第2个回答 2008-11-28
呵呵,生命存在没有意义.
绝大多数的哲学和宗教都在思考这个问题,试图回答这个问题,但是都发现这个终极的目标是没有的,虚无的.
为了安抚正在存在或以后即将存在的生命,宗教家们把生命的终极目的归结为不可再继续探究的神.各种各样的神.为了避免后人再去问野这个领域,一般宗教都对探究这个终极问题或者探究关于神的问题设置了严厉的限制和惩罚.
而哲学家们在走到这最后一站时,往往设置的是价值\意义之类的词,让后来的人觉得崇高.
但实际上是没有的.
佛家说达到真理之路有众多法门.从文学\艺术\哲学\思想各个路径都很容易达到这个终点,但这个终点是个绝望的答案,对那些充满着愿景和付出一生心雪探究的人来说,实在是痛苦了.因此,见到这个最后答案的人要么是受不了自杀了.像海子.一些大艺术家.另外一些承受能力好的人一般都入了佛教.因为佛陀是最早认识到这个最后意义的人,并创立了个佛教.
人,当然不能因为人活着没有终极意义而放弃了生活.如果不是这样,还不如马上去死.
人的意义只能体现在为他人,为现在还活着而痛苦中的人奉献才有意义.这点是不经过一些较大的经历是不会真正觉悟的.
世界上绝大多数能为人们接受的哲学和宗教都在劝导人们从对他的奉献来获得自己存在的意义.之所以这样,是因为除此,实在别无它途.
不知道你听懂了没.也不知道你能不能真正自觉地体会到这个道理.但如果你真心一生去追寻这个答案的话,最后的答案和这差不多.只不过我这是勾勒,而如果你有幸,你见到的是真实而详细的图案.
第3个回答 2008-12-08
真实与梦境是是生命的两种状态 。
有人希望寻找真实,却在梦境中迷失。
有人在梦境中迷失,却以为自己发现了真实。
惶惑不安的心未曾停止寻找 ,但正如这颗虚幻的心一样,它最终发现的依然是虚幻。
如果你已经知道如何去寻找真实,那它就不需要寻找了,未知不会在 一个方向等待你,不会在你的期待中出现,否则那只是幻象。
你在期待一个终点吗?你怎么知道一定会存在呢?
你又为什么去寻找呢?你是想通过寻找来证明自己的存在吗?
毫无疑问你的心已经远离了真实,你有这种感觉,只是不知迷失在何方了。
生命并不是为一个目的而存在。世俗的生命却往往如此,有卑微的目的,有庸俗的目的,有伟大的目的,有高于俗世的境界,有为俗世而不耻的生存状态。在这种人的眼中生命就是一个终点,某种意义上将他们已经死亡了,追求者便是所追求的东西。生命若是一个目的,他就是那个目的。在一个方向上强调旅行者的快乐是没有多少意义的,真正的行者没有疆界。正如生命本身浩渺无边,他不留恋已逝往昔,也因此拒绝了飘渺的梦幻,在最为平凡的生活中总有真切的感悟,他不需要问生的目的,因为真正意义上的生已经诠释了一切,那是他的生活啊,他如何能不关注?他不需要得陇望蜀的意志,也就避免了焦躁不安的心态;他不必固执地坚守原则,也就能充分舒展人性之美;那是一朵盛开的花,清晰地绽放每一丝纹理。那是一首常新的歌,只为生命而喝彩。生活是一部书,请在此刻翻开它的每一页。
没有人能告诉你生活是什么,因为别人告诉你的都是假的,生命的可贵在于它是由我们自己去发现的。不要做一个乞食者,也不要做一个被动的机器。
有人认为生命便是追求快乐,避免痛苦。这样的生命是肤浅的,也是虚假的。生命,是痛苦,也是快乐。痛苦,因为我们的期待而如影随从;快乐,因为你急切的追求,也会躲得远远。真正快乐的人是不知道自己快乐的,只有完全沉浸生活的人会发现快乐,就像你在某一刻被某种事物所震撼。痛苦 哀伤,他们也是真实的,但一些矫情的人却也把他们弄得虚假。我们只是口头上说说自己是痛苦的,以延续我们对自己的怜悯,或者为了得到同情把眼泪流下。
没有极乐,也没有天堂,没有地狱的烈火,也没有恶魔的凶残。生命是常新的,我们在寻找什么,又在逃避什么呢?
第4个回答 2008-12-11
生命的存在有它的必然性和偶然性。
必然性为有了光和水就有了生命的出现。
偶然性为在宇宙当中,它存在于时间与空间相结合的某一个特定环境。
生命在科学上表现为基因的一个组织体。而且它在不停地发展与变化。而这种基因的目的很简单,它就是本能地活着并发展,基因支配着整个生命系统的变化,当基因还没有发展到可以去支配永生的时候,它开始繁殖下一代,并把改良后的基因遗传给下一代,使其生命体能更好地适应存活环境。世上有四种生物即使人类灭亡相信它还能存活:包括老鼠,蟑螂,仓蝇,蚊子。它们的基因在存活上,非常优秀。也许某一天科学能把基因改变成永生使生命体永生,而不用等待它慢慢地发展变化。因此生命存在的终极目的就是为了适应环境而不断地进行优胜劣汰的基因发展,通过不同的方式方法去实现永生!
当生存问题与社会问题相结合的时候,那么就是人们要通过不同的方式方法在社会上生存下去,直到生命体的老化消亡。生命无分贵践,只要你能努力地活着,就是一种生命体本能的,应有的表现。