精进，在某方面一心进取。又作努力向善向上之意。
常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
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精进 [ jīng jìn ]，又名做勤。常用在佛学中。
英译：to dedicate oneself to progress、to forge ahead vigorously
阐释
1、不放逸：精进同三善根合起来即是不放逸（放是放荡，逸是纵逸），就是过着有规律的生活。人若放逸就是对于贪嗔痴三毒不加节制，任性所为，肆无忌惮。不放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
2、甲胄表示精进之义，学佛的甲胄即是精进。如能忍，一切事均可成就。金刚经云：“一切法得成于忍。”人与人相处，人与环境相处，必须忍耐，唯一目标：若能使道业上有所成就，则任何环境都要忍耐。
3、纯而不杂谓之精。精进是没有条件的，有条件即不能与本性相应，有条件容易退转。例如学佛为求财富、求平安、求儿女上进，希望达不到就要退心了。必须发菩提心，发菩萨愿，没有任何要求及附带条件，只是为了饶益众生，为了度众生，求诸功德法。
另外，关于精进，修学佛法的同修们要注意“渐次修行，克期求证”这两句话，比如释迦牟尼佛在未成道之前，曾遍参印度各地，渐次寻找解脱之路。凭着他老人家的福报，还渐次修行了十几年，于是最终才能成就菩提树下“不证菩提，不起此座”的七天克期求证。
参考资料：百度百科精进（词语）
“精进”的含义是在某方面一心进取。精进，常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
此外，精进具体还可分为五种：1、被甲精进。2、加行精进。3、无下精进。4、无退精进。5、无喜足精进。（也可叫做有势、有勤、有勇、坚猛、不舍善轭精进） 。
被甲精进，即看到佛法义理，由信解故，自我惕励，我当如此依教奉行；加行精进，即在被加精进的基础上不断进一步加功用行，以期待早日证悟真理；无下精进，指因加行精进而生疲苦，依然忍受苦楚，不在仪式上产生怯懦的情绪；无退精进，指与他（或她或它）逼恼，心不动摇，精进不舍；无喜足精进，即对于善品不得少为足，永不满足，精进不已。
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精基本释义：
1.经过提炼或挑选的：～盐。
2.提炼出来的精华：酒～。鱼肝油～。
3.完美；最好：～彩。～益求～。
4.细（跟“粗”相对）：～密。～确。～巧。工艺～。
5.机灵心细：～明。～干。这孩子比大人还～。
6.精通：博而不～。～于针灸。
7.精神；精力：聚～会神。～疲力竭。
8.精液；精子：遗～。受～。
9.妖精：修炼成～。
10.用在某些形容词前面，表示“十分”、“非常”：～瘦。雨把衣服淋得～湿。
进基本释义：
1.向前或向上移动、发展，与“退”相对：前～。上～。推～。跃～。～退。～取。～击。～驻。～行（xíng）。～而。
2.入，往里去：～见。～谒。～谗。
3.吃，喝：～食。～餐。滴水未～。
4.收入或买入：～账。～货。日～斗金。
5.奉上，呈上：～言。～奉。～献。
6.旧式房院层次，这所宅子是两～院。
本回答被网友采纳“精进”词语有两种释义：
1、“精进”主要的意思“精明上进；锐意求进”。例句如：
为学当实事求是，不要好高骛远，学问才能精进。
不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。
2、“精进”也是一种佛教语。常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
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“精进”在佛家的具体解释
“精进”具体还可分为五种：1、被甲精进。2、加行精进。3、无下精进。4、无退精进。5、无喜足精进。（也可叫做有势、有勤、有勇、坚猛、不舍善轭精进） ：被甲精进，即看到佛法义理，由信解故，自我惕励，我当如此依教奉行；加行精进，即在被加精进的基础上不断进一步加功用行，以期待早日证悟真理；无下精进，指因加行精进而生疲苦，依然忍受苦楚，不在仪式上产生怯懦的情绪；无退精进，指与他（或她或它）逼恼，心不动摇，精进不舍；无喜足精进，即对于善品不得少为足，永不满足，精进不已。
另外，关于精进，修学佛法的同修们要注意“渐次修行，克期求证”这两句话，比如释迦牟尼佛在未成道之前，曾遍参印度各地，渐次寻找解脱之路。凭着他老人家的福报，还渐次修行了十几年，于是最终才能成就菩提树下“不证菩提，不起此座”的七天克期求证。
参考资料：精进_百度百科
本回答被网友采纳精进【jīng jìn】的含义：
精进，常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
精进又叫做勤，即努力向善向上。[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]
例如：甲胄表示精进之义，学佛的甲胄即是精进。如能忍，一切事均可成就。金刚经云：“一切法得成于忍。”人与人相处，人与环境相处，必须忍耐，唯一目标：若能使道业上有所成就，则任何环境都要忍耐。
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佛教中精进具体还可分为五种：
1、被甲精进。
2、加行精进。
3、无下精进。
4、无退精进。
5、无喜足精进。（也可叫做有势、有勤、有勇、坚猛、不舍善轭精进） 被甲精进，即看到佛法义理，由信解故，自我惕励，我当如此依教奉行；加行精进，即在被加精进的基础上不断进一步加功用行，以期待早日证悟真理；无下精进，指因加行精进而生疲苦，依然忍受苦楚，不在仪式上产生怯懦的情绪；无退精进，指与他（或她或它）逼恼，心不动摇，精进不舍；无喜足精进，即对于善品不得少为足，永不满足，精进不已。
参考资料：百度百科-精进
本回答被网友采纳精进，常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
于采铜《精进—如何做一个厉害的人》一书，在书的开篇，采铜将这个词定义为“用持续精确地努力，撬动更大的可能”，而精进之目的，即在于“成为一个厉害的人”。
见于佛语，为佛教术语，六度之一，又称皮梨耶波罗蜜，见于巴利文与梵文：viriya，意思就是多行善，少作恶，克服懒惰与松懈，此处“精进”的目的在于完成解脱，大彻大悟。
稻盛和夫的《活法》一书中这个词所谓的“精进”，就是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作，从而达到砥砺人格，提高修养的目的。
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精进具体还可分为五种：1、被甲精进。2、加行精进。3、无下精进。4、无退精进。5、无喜足精进。（也可叫做有势、有勤、有勇、坚猛、不舍善轭精进） ：被甲精进，即看到佛法义理，由信解故，自我惕励，我当如此依教奉行；加行精进，即在被加精进的基础上不断进一步加功用行，以期待早日证悟真理；无下精进，指因加行精进而生疲苦，依然忍受苦楚，不在仪式上产生怯懦的情绪；无退精进，指与他（或她或它）逼恼，心不动摇，精进不舍；无喜足精进，即对于善品不得少为足，永不满足，精进不已。
另外，关于精进，修学佛法的同修们要注意“渐次修行，克期求证”这两句话，比如释迦牟尼佛在未成道之前，曾遍参印度各地，渐次寻找解脱之路。凭着他老人家的福报，还渐次修行了十几年，于是最终才能成就菩提树下“不证菩提，不起此座”的七天克期求证。
参考资料：百度百科-精进
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