愿意与智者同行，不与愚者争辩。意思就是说一定要和自己志同道合的人一起干事业。绝对不能与特别不合而且愚笨的人在一起共事，争论什么争辩啥。
在生活或者工作中，常常会和人发生争论，有的时候，即使表面上不和人冲突，内心里面却不平静，还是和人起对立。当我们和人起对立的时候，其实受伤的是我们自己，有的人甚至因此而患上疾病，想来是多么地不划算。
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智者没有统一的组织，政治态度也不尽相同，不是一个独立的派别，但是在思想学说上，他们的观点和基本倾向却是较为一致的。他们接受了赫拉克利特的万物流变思想，肯定运动变化着的感觉现象的真实性，反对爱利亚学派否定感性认识作用的观点，但又走向相对主义和怀疑论，认为知识就是感觉，无所谓真假是非之分，把个人的感觉作为真理的标准。
普罗泰戈拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述 。智者还具有朴素辩证法的思想因素，普罗泰戈拉发挥了恩培多克勒关于感性事物是对立性质的混合的思想，进一步提出每一个问题都有互相对立的方面。
高尔吉亚通过对“不存在”的3 个论证， 驳斥了爱利亚学派否认非存在的形而上学观点，揭示了思维与存在的差别，接触到存在与非存在的联系与转化。智者们认为政治法律制度和道德规范，是人类在长期共同生活中形成的，是人们为了避免在互相残杀中归于毁灭而约定俗成的产物。这反映了当时民主派要求冲破旧传统、旧观念的愿望。
愿意与智者同行，不与愚者争辩。意思就是说一定要和自己志同道合的人一起干事业。绝对不能与特别不合而且愚笨的人在一起共事，争论什么争辩啥。
在生活或者工作中，常常会和人发生争论，有的时候，即使表面上不和人冲突，内心里面却不平静，还是和人起对立。当我们和人起对立的时候，其实受伤的是我们自己，有的人甚至因此而患上疾病，想来是多么地不划算。
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“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”——《论语》
所谓智者，把得失看得很淡，把利益看得很轻。即使输了、赔了，也能做到不高声、不红脸。古时候，智者都是有理有节的君子，他们举止端方，绝不轻易与人争胜。
最多只在参与射箭比赛的时候，才会比出个技艺高低。即便是比赛，也都表现得温文尔雅：先行礼再上场，比完了就喝酒庆祝，无论胜负都是一派君子之风。
本回答被网友采纳也不愿意与愚蠢不懂道理的
人去争辩。