《人间失格》为什么会被称为是“破灭之书”？

Question

如题所述

Answer 1

《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。《人间失格》以"我"看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界--"充满了可耻的一生"。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。

《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。主角叶藏生性怯懦敏感，对人类生人间失格 æ´»å……满恐惧与不安，再加上世道的混乱、人情的炎凉，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊与无越、社会现实的冷酷残忍，这一切都使他痛感成为了人世间的"异类"，失去了为人的资格。但他又不惜用生命作为赌注，将自己青春年华置于实验台上以揭示现代人的困惑与迷失，从而寻求人类最隐秘的真实性和人类员本源性的生存方式。

从这种意义上说，太宰的文学具有一种超越时空的普遍性和现代性。叶藏既是一个无赖，又是一个"像神一样纯正的好孩子"。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的"搞笑"背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的"永远的少年"，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。

而“生而为人，我真的很抱歉”这句话也是表达了出了绝对的绝望,才会被人称之为“破灭之书”

Answer 2

《人间失格》的作者太宰治，只在写下《人间失格》之后便自杀，所以人间失格也成了天鹅之作，这是一部典型的自传体小说。人间失格，就是丧失了做人的资格，我们之所以说他是一部破灭之书是因为他通篇都比较压抑，所以有很多的家长不推荐自己的小孩子读这本书，就跟我们国内作品活着一样，通篇都充满了悲情。主角好像看不到一点人生的希望，他不能够做任何的选择，但是做最后他跟从自己的内心做最后一个选择就是自杀身亡，生而为人，他很抱歉。

Answer 3

当读完这本书就是觉得丧，说不出道不明的丧。书中有一句话说，胆小鬼有的时候也会被幸福所伤。读完这句话我就久久不能平静，我一直在想，到底是这样的经历才能让他写下这样的语句，竟然是害怕被幸福所伤，我们渴望幸福还来不及，却有人害怕被幸福伤害。这是多么的令人难过，仿佛是人间的破灭之境。

Answer 4

人间失格中的主角叶藏始终搞不懂别人的生活，他的世界和别人的世界截然不同，对生活、快乐、痛苦的理解都不同，纵情于酒色之中，让酒精麻痹自己，过着男妾的日子，到后来，又迷失于毒品。两度自杀都被抢救过来。如果说人间失格是在人间丢面子的话，那么叶藏在人间是丢尽了家人的面子。他的做法让自己体面的家族丢进颜面，家人不在与他相认。读完这本书后你会感觉到压抑，但又无处发泄。所以被称为是“破灭之书”。

Answer 5

《人间失格》又称《不复为人》。是太宰治在临死不久前写下的作品。坂口安吾评价是太宰治在宿醉中写下的作品，并说太宰治一生中只拥有M.C.（喜剧演员）的外在表现，写下这片作品后便彻底失去了M.C.的外在表现。为M.C.的破灭。并且他在这写完这篇作品后原本意识就很混沌的太宰意识变得更加混沌。坂口安吾在《不良少年与救世主》中说《人间失格》和《Goodbye》（是太宰治未完成的遗作文）这两篇文章毫无逻辑性可言，所以是太宰治文学一生的破灭。