一：怀这个字的具体解释：字义 1、同本义[think of;miss;yearn for] 怀，思念也。
――《说文》嗟我怀人。――《诗·周南·卷耳》维以不永怀。
有女怀人。――《诗·召南·野有死麕》惟佳人之独怀兮。
――《楚辞·悲回风》怀良辰以孤往。――晋·陶渊明《归去来兮辞》久行怀思。
――《后汉书·列女传》而不怀仁。――唐·魏征《谏太宗十思疏》去国怀乡。
（国，国都）――范仲淹《岳阳楼记》眷兹典瑞之贤，永怀仍几之托。——明 钱谦益《袁可立授奉直大夫》又如：怀土（怀恋故乡；安于所处）；怀香（怀念女色；风流）；怀慕（怀念仰慕）；怀乡（思念故乡）2、心里存有；怀藏[keep in mind;cherish] 心怆悢以伤怀。
――《文选·班彪·北征赋》怀瑾握瑜兮。――《楚辞·九章·怀沙》。
注：“在衣为怀，在手为握。” 怀怒未发。
――《战国策·魏策》怀信佗傺。――《楚词·屈原·涉江》怀犹豫之计。
――《资治通鉴》尚怀狐疑。怀其璧。
――《史记·廉颇蔺相列传》怀瑾握瑜。――《史记·屈原贾生列传》佩紫怀黄。
――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》汝姊在吾怀。――明·归有光《项脊轩志》又如：怀玉（怀抱美玉。
比喻人具有才德） 怀慝（心中怀有不良的意念） 怀贰（怀有二心） 怀袖（拥抱） 怀刺（心怀讽刺）3、包容；包围[surround] 荡荡怀山襄陵。――《书·尧典》传：“怀，包也。”
怀万物。――《淮南子·览冥》又如：怀挟（包藏） 怀山（包围山陵）4、孕，怀孕，谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎[be pregnant;conceive] 如：怀耽（怀担。
都指怀胎） 怀了六甲（旧时指女怀孕） 怀子（怀孕） 怀身（怀孕）5、归向；依恋 [tend to;be reluctant to leave;feel regret at parting] 戎狄怀之。――《国语·晋语》怀与安，实败名。
――《左传·僖公二十三年》又如：怀向（归向；向往）；怀附（归向，归附）；怀服（内心顺服）；怀化（归服向化）6、招致；招徕 [incur;bring about] 如：怀诱（犹招引） 怀辑（怀集；招来）7、安；安抚 [appease;pacify] 而怀西戎。――《韩非子·五蠹》广德行以怀之。
――汉·桓宽《盐铁论·本议》又如：怀生（安于生计）；怀保（安抚保护；抚养）；怀远（安抚边远的人）；怀抚（安抚）8、胸口；怀抱里 [bosom] 免于父母之怀。――《论语·然后》寘子于怀。
――《诗·小雅·谷风》出其父母怀衽之中。――《韩非子·初见秦》又如：怀黄（怀里揣着金印）；怀金（怀揣金印）；怀襟（胸襟）9、心意；情意[mind;affection] 仆怀欲陈之，而未有路。
――汉·司马迁《报任安书》感君区区怀。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》逆以前我怀。
聊布往怀。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》予怀怆然。
――宋·姜夔《扬州慢》又如：怀恩（感念恩德） 怀寄（寄托心志） 怀爱（心中喜爱）10、古地名 [Huai town] 在今河南省武陟县西南 卅九年，攻怀。――《睡虎地秦墓竹简·编年纪》11、姓。
如：怀素（公元737―799，唐名僧。长沙钱氏，字藏真。
善草书，以狂草出名，继承张旭笔法，世称颠狂素） 二：词语释义1. 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：~处。~路。
~国。2. 距离，差别：相~不远。
3. 已过的，特指刚过去的一年：~年。~冬今春。
4. 除掉，减掉：~掉。~皮。
~势（a. *** ；b.动作或事情终了时的气势）。5. 扮演戏曲中的角色：他~男主角。
6. 用在动词后，表示趋向：上~。进~。
7. 用在动词后，表示持续：信步走~。8. 汉语四声之一：~声（a.古汉语四声的第三声；b.普通话字调中的第四声）。
详细字义折叠 动词1. （会意兼形声。甲骨文字形。
上面是人（大），下面是口（或作“凵”），表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》：“从大，凵声。”
凵（ qū）。本义：离开）2. 同本义 [go away;leave] 去，人相违也。
——《说文》逝将去女，适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》纪侯大去其国。
——《春秋·庄公四年》大去者，不遗一人之辞也。——《谷梁传》武子去所。
——《左传·襄公二十年》不能相去。——《战国策·齐策》乃去。
——唐· 柳宗元《三戒》久而不去。——宋· 欧阳修《归田录》一狼径去。
——《聊斋志异·狼三则》东向驰去。——清· 魏禧《大铁椎传》3. 又如：去离（分离；离开）；去任（因故离开职位）；去住无门（进退两难）；去来（离去；往来）；去位（离开官位）4. 除去；去掉 [remove;wipe off] 去死肌，杀三虫。
——柳宗元《捕蛇者说》明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》俸去书来。
5. 又如：去绝根株（斩草除根）；去疾（除去疾病）；去皮；去邪归正（去掉邪恶，归于正道）6. 相距，远离 [be apart from;be at a distance of] 连峰去天不盈尺。——《蜀道难》日始出时去人近。
——《列子·汤问》西蜀之去 南海。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》去村四里。
——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》7. 又如：两地相去50里8. 前往，到别处，跟“来”相反 [go] 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词 公然抱茅入竹去。
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》汝可去应之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》9. 又如：去住无门。
庞安常针
原文：朱新仲.祖居桐城.时亲识间一妇人妊娠将产.七日而子不下.药饵符水.无所不用.待死而已.名医李几道.偶在朱公舍.朱邀视之.李曰、此百药无可施.惟有针法.然吾艺未至此.不敢措手也.遂还.而几道之师庞安常.适过门.遂同谒朱.朱告之故.曰、其家不敢屈先生.然人命至重.能不惜一行救之否.安常许诺.相与同往.才见孕者.即连呼曰.不死.令家人以汤温其腰腹间.安常以手上下拊摩之.孕者觉肠胃微痛. *** 间生一男子.母子皆无恙.其家惊喜拜谢.敬之如神.而不知其所以然.安常曰.儿已出胞.而一手误执母肠胃.不复能脱.故虽投药而无益.适吾隔腹扪儿手所在.针其虎口.儿既痛即缩手.所以遽生.无他术也.令取儿视之.右手虎口针痕存焉.其妙至此。
译文：朱新仲，祖居桐城，当时他的亲戚或者是朋友中有一家的女人怀孕了要生小孩，七天了都没生下来，医生开的汤药、巫师给的符水，什么都用过了，都不管用，也就在家等死了。名医李几道，正好在朱新仲家，朱新仲便邀他去看看。李几道看了说：“这种情况什么药都不管用，只有针法能治，可是我的技艺还没达到那种程度，不敢下手。”就回去了。这时李几道的老师庞安常正好到他家，于是师徒二人一同来到朱家。朱新仲把事情的原委说了一遍，说：“他家不敢屈尊先生请您去，可是人命要紧啊，您能不能不惜一行去救救她吗？”庞安常答应了，他们就一同去了，刚见到孕妇，庞安常就连声说：“死不了。”他让家人用热水热敷孕妇的腰腹，庞安常用手上下按揉了一番，这里孕妇觉得肠胃微微作痛， *** 之间生出了一个男孩，母子平安。那家人惊喜异常，连连拜谢，对庞安常敬之如神，却不知道为什么会这样。庞安常说：“胎儿已经娩出了胎胞，可一只手却误抓着了母亲的肠胃，再也放不开，所以吃药是没用的。刚才我隔着肚子按揉胎儿手的部位，又用针扎他的虎口，胎儿一痛就放手了，所以就生下来了，我也没什么特殊的技艺。”他让人把小孩抱来看，果然虎口部位针扎的痕迹还在呢。他的医术居然精妙到这种程度。
NHK ： 请恕小弟直言。
你这支六甲签。应该是周易或文王的卦象。
不完全是签文。由懂术数的命理高手去解读。
会更加贴切。因为。
当中可能涉及64爻卦象。笔划。
斗数。或"精算"等。
只凭签意。是没啥特别意思。
它的寓意。如果是要问六甲的话。
可以大约解作。六爻临卦占孕畜 （= 以易经基本的6爻。
临时起卦。占卜关于怀孕之六畜。
这里的畜。不是指人。
而是以六畜的兴旺。来反照信男信女。
心里想问的东东。这是占卜很常用的做法。
正所谓"问六畜"。方能知道"家宅隆" ！。
嘿嘿~）。财鬼重重有虚惊 （= 财迷心窍的人。
只会有1次又1次的虚惊。大意就是。
文言文的。可远观。
而不可亵玩焉~。哈哈哈嘻。
.财鬼在这里。也可以说是。
佛家经典里面指的"财奴鬼"）。十月之间寅午利 （= 10个月。
或指怀胎10月。在这段期间。
最有利是在寅午。这个寅午。
是代表天干地支。八字。
年份。还是风水学上的方位。
要问问术数命理的专业人仕。才会知道~）。
也须作福保平安 （= 这1句最简单。相信表面的句义。
大家也能看懂。不管有利于XXX的寅午。
仍然需要作福许愿。燃灯消灾。
才可确保。母子平安）。
前面说过。每1句是独立的。
小弟也看不出整体寓意。但是。
大约看看。感觉是不太吉利呗。
只是随手占卜而已。不要记在心里~。
也希望是偶解读错。这1次社长亲自解签。
是免费。不收Q币滴~。
.哈哈哈嘻。