为什么明朝没有太后干政的事情?

如题所述

明朝孝定皇后(李氏,明神宗生母)也曾干政。明神宗即位时年幼,年仅十岁,李太后担负起教导、管束年幼神宗的责任。李太后在主政期间还广建佛寺,慈寿寺就是代表之一。

后妃的历史及干政的阻碍

后妃是封建背景下帝王之家的特殊产物,先秦时期是后妃及其制度的发轫期,但这一时期后妃以及后妃制度并未真正地诞生。随着夏朝的建立,王位的继承趋于稳定,它作为一种私有权力被传给嫡长子。而到了周朝,宗法思想的指引下,周人接受嫡长子继承制王位,春秋战国时期,妃、嫔等级出现,例如齐襄公“九妃六嫔,陈妾数千”。

在王位继承制度的影响下,嫡、庶之间的界限越发明显,其地位有着巨大差别,天子的妻妾也出现了等级,直到秦汉时期后妃制度渐渐建立。秦皇统一六国之后,大一统国家诞生,国家权力集中在皇帝之手,后妃制度也迈入新的阶段。唐代诗人杜牧在赋体文章《阿房宫赋》中有言:“一肌一容,尽态极妍……有不见者,三十六年”,后妃数量之多可见一斑。

秦始皇画像

为了对后宫佳丽进行有效管理,秦将后妃分为不同的等级,“宫备七国,爵列八品”,皇后、夫人等等级分明。秦始皇死后,秦二世胡亥恢复了宫人殉葬制度,“二世曰:‘先帝后宫非有子者,出焉不宜。’皆令从死,死者甚众”,没有生育子嗣的宫人殉葬于秦始皇陵中。

吕雉画像

汉朝后妃等级基本沿袭了秦朝,后根据需要进行调整,而汉朝时便出现后宫乱政的局面,其中一个代表人物就是高祖皇后吕雉。高祖去世后吕后掌控大权,吕氏为巩固自己的地位大肆提拔外戚,吕氏家族显赫一时。有明一代,早在明太祖统治时期便已认识到后妃干政的危害性,给后妃干政创造了阻碍。

明太祖画像

史书《明史》引明太祖之言曰:“正家之道,始于谨夫妇。后妃虽母仪天下,然不可俾预政事……”,明朝并不支持后宫在政治领域一展身手。一些后宫妃子出身民间,身份相对低微,本不具备干政的条件,但也有例外,孝定皇太后李氏就是典例。

出身平民的孝定皇太后

孝定皇太后出身民间,李家并非书香门第,得以享受荣华富贵因缘巧合,孝定皇太后诞育皇嗣,随着她身份的日益显贵,李氏一族受到封赏,孝定皇太后父亲李伟在神宗登基后被封为武清伯,后进封武清侯,李家日渐富贵。

孝定皇太后李氏画像

但李家作为外戚,李家的荣耀只是来源于孝定皇太后的母仪天下,李氏一族并未能在万历朝政中建功立业。李氏虽然出身平民,但在史书《明史》中却记载着李氏的传闻,将李氏与神仙之间建立了联系,例如“九莲菩萨者,神宗母,孝定李太后也。太后好佛,宫中像作九莲座,故云”。

而孝定皇太后的尊贵地位在穆宗即位后才真正得到展现,明世宗(明朝第十一位皇帝,朱厚熜)对皇孙朱翊钧的诞生较为冷漠,古书《明世宗实录》中对朱翊钧生辰的记载仅寥寥数语:“癸亥,裕王第三子生”。而明神宗的姓名“翊钧”也并非出生时便有,而是明穆宗(朱载坖(jì),明朝第十二位皇帝)即位后所取。

明世宗朱厚熜画像

之所以朱翊钧这位天潢贵胄有着尴尬境遇,是因为明世宗晚年迷信于“二龙不相见”的说法,由此“凡裕邸喜庆,一切不得上闻”。这种特殊背景下,明神宗朱翊钧幼年无名,直至明穆宗即位,他“幼而无名”的尴尬经历才终结,拥有了属于自己的名字——朱翊钧。

朱翊钧的父亲明穆宗执政时间并不长,朱载坖早年受封裕王,嘉靖四十五年(1566年)明世宗驾崩后即位,改元隆庆,而隆庆六年(1572年)卧疾,同年离世。皇太子朱翊钧即位,明朝历史进入另一个新时期——万历王朝。

明穆宗朱载坖画像

朱翊钧即位,孝定皇太后的身份随之提升,而与朱翊钧关系密切且产生较大影响的,除去朱翊钧的生母孝定皇太后之外,还有朱翊钧的嫡母仁圣陈太后。朱翊钧对两位太后较为孝顺,“事仁圣皇太后(陈太后)、慈圣皇太后(生母李氏),多不匮孝思”。

明神宗朱翊钧画像

朱翊钧即位时年幼,李太后不仅对神宗进行教育、训诲,还对万历朝政的繁荣作出贡献,“万历初政,(李太后)委任张居正,综核名实,几于富强,后之力居多”。李太后搬到乾清宫,既能照顾神宗的起居,也有利于神宗的成长、教育,而李太后对即位的神宗管教颇为严厉,“神庙冲龄践祚,睿哲夙成,慈圣内训甚肃”。

虽然明朝抵制后妃干政,但李太后关心国家政治,在朱翊钧年幼时悉心培养,教子从严,使得朱翊钧年幼即受到母亲的督导抚育。明神宗少年即位,即位初期励精图治,其表现与李太后的教导约束存在关联。

李太后在万历朝前期委任内阁首辅张居正大权,而在李太后的管教之下,神宗优待张居正。在张居正父亲去世后,张居正请求归家守制,李太后和神宗以国家社稷为重慰留再三,“……若先生一旦远去,则数年启沃之功尽弃之矣。先生何忍!”。在李太后的支持下,张居正柄政十年,给明朝的朝政增加一份辉煌。

李太后的干政还对明神宗的皇太子立废产生一定的影响,明神宗皇太子朱常洛生母为慈宁宫宫女王氏,明神宗宠爱郑贵妃,不喜欢宫女出身的王恭妃,在太子问题上也欲立朱常洵。
李太后则坚持立长,立储之事纷争最终以朱常洛为太子落幕。

李太后虽然出身民间,但却以干政之举为明朝朝政做出贡献,她信奉佛法,在皇帝亲政之后不过多介入朝政,渐渐潜心佛事,建桥修庙积累功德,其所建造庙宇数目众多,其中一个就是慈寿寺。
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第1个回答  2022-04-16
明朝没有太后干政,甚至皇后干政的也很少,这和明朝开国皇帝朱元璋深刻的忧患意识有关,为了常保明朝江山无虞,朱元璋给后世子孙立下了不娶名门大族女子为妻的祖训,以免外戚干政的风险
第2个回答  2022-04-17
可能是皇帝管理比较到位。又有大臣辅助。不需要太后干预政权。所以。那个时代。的皇帝。还是很有能力的。
第3个回答  2022-04-19
明朝大部分的皇后都比较贤惠,从朱元璋的马皇后开始,大部分皇后都比较好的遵守了后宫不干政的祖制。
第4个回答  2022-04-19
为什么明朝没有太后干预干政的事?这话说的真奇怪,在你们家里,你有兄弟几个?你兄弟的老婆们都甘愿家庭的事物吗?在这个年代,很有可能,到底谁说了算呢?那还不一定,人和人不一样,人和人的想法也不一,再过去就是男尊女卑的社会,同样的道理,在某一个朝代,为什么在明朝要出现有太后干政的事情呢。
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