【作品提要】 《拉封丹寓言》汇集了众多角色，包括人和神以及各种动物。它们在森林、田野、悬崖、河流、大海、道路、店铺、宫殿和茅屋等场景中展开故事，构成了一部以宇宙为背景的“百幕大喜剧”。这部作品揭露了封建王朝的腐朽，反映了现实世界的种种问题。在《褡裢》这篇寓言中，众神之王朱庇特召集动物们，希望修正它们身体上的不足。然而，猴子、熊、大象、蚂蚁等动物都忙于挑剔别人的缺点，而忽视了自己的问题。这一情节讽刺了那些缺乏自知之明，只看到他人短处而忽视自己缺点的人。
【作品选录】 褡 裢
众神之王朱庇特宣告：
“所有生物，都到御前来见造物主，
有谁不满意自己的身体构造，
都可以打消顾虑提出申诉，
我一定给你们改好。”
猴子，来，该给你首先发言的机会，
你瞧瞧百兽的美，
再跟你自己比一比，
你满意不满意？”“吗不满意？
难道我不是同样长着四只脚？
我从来都满意我的相貌，
倒是我那熊大哥，瞧他那副熊样，
他要听我忠告，就千万别让人画像。”
熊走上来，看来要提出申诉，
没料想他一股劲吹嘘自己的面目，
同时挖苦大象，说该拿大象来加工：
削减他的耳朵，接长他的尾巴；
况且他如此臃肿，也实在不成体统。
大象一听此话，
尽管生性老实，也采取同样手法——
他说按他的口味，
太胖太大的实属鲸鱼夫人。
蚂蚁还嫌那粉螨小得过分，
在粉螨面前，它自己俨然是巨人。
它们就这样互相挑刺，个个自满，
于是朱庇特只好把它们解散。
可是在这批蠢物里
我们的族类要数第一，
我们看人时眼尖像猞猁，
看己时盲目如鼹鼠；
对己一切原谅，对人毫不宽恕——
看人看己，用的是两副眼睛。
造物主造了我们——
个个都肩负褡裢，
前人是如此，今人也没变，
背后的口袋里装的是自己的缺点，
而装别人缺点的口袋呢，挂在面前。
【赏析】 寓言是世界上最古老的文学体裁之一，最初属于口头文学的范畴。古希腊诗人如荷马和赫西俄德开始将民间寓言故事引入诗歌。到了公元前6世纪，古希腊寓言进入繁荣时期，产生了著名的寓言大师伊索。拉封丹采用了许多伊索的故事，但他在创作中联系当时的实际，发挥自己的想象，加进自己的思想感情，使寓言诗内容更为深刻，艺术形式更完美。
《褡裢》这篇寓言是一例。与《伊索寓言》中《两只口袋》相比，拉封丹的作品在思想深度和艺术风格上有显著差异。拉封丹的《褡裢》通过戏剧化场景和角色对话，使寓言更生动活泼。对话的运用使寓言故事情节显得生动活泼，使寓言这种短小的体裁也能写得跌宕起伏，迂回曲折。通过对话，寓言有了生活的真实感，充满着生活的情趣。同时，对话的运用使寓言更加跌宕起伏，迂回曲折。
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