蓝印花布本身就体现着一种社会价值取向：“崇尚自然，天人合一”。
蓝印花布的靛蓝之色在中国古代称之为青，利用蓝草的色素染色，可追溯到春秋战国时期。战国后期大思想家荀子，曾发出“青，取之于蓝，而青于蓝”的感叹，说的就是绿色“蓝草”的色素转化过程及由黄变绿、由绿变蓝，再由蓝变青的染色过程。
由蓝靛染料发展成为蓝染的工艺技法，所染出的大青、绀青都是中国传统服饰的主要颜色，从而形成了中国民间特有的“尚蓝情结”。北魏贾思勰著《齐民要术·种蓝》专门记述了从蓝草中撮蓝淀的方法：“七月中做坑，令受百许束，作麦秆泥泥之，令深五寸，以苫蔽四壁。
刈蓝倒竖于坑中，下水，以木石镇压令没。热时一宿，冷时再宿，漉去荄，内汁于瓮中，率十石瓮，著石灰一斗五升，急手摔之，一食顷止。
澄清泻去水，别作小坑，贮蓝淀著坑中。候如强粥，还出瓮中，蓝淀成矣。”
这是世界上最早有关制蓝淀工艺操作的记载。 蓝印花布的染料以蓝草为主，蓝草依其科属的特性与生长环境，主要分为蓼蓝、山蓝、木蓝、菘蓝四种。
江苏以盛产蓼蓝闻名，也因此南通为中国蓝印花布的主要产地，每年5月7日，南通人会收割当地出产的蓝草，作为蓝印花布的染料进行加工。 事实上，蓝印花布所传达的文化韵味本身就体现着一种社会价值取向，“崇尚自然，天人合一”是一种追求人与自然共生共荣的大智慧生存哲学，体现了质朴天真之美。
在当今社会追名逐利的浮夸风气之下人们也开始不断寻求心灵上的皈依，蓝印花布的清新自然与手作之美，恰好可以带领着人们寻求那些人类最珍贵的情感记忆以及人性中最本真的东西。但在蓝印花布服装设计以及相关产品的设计中，目前普遍存在着审美水平较低、缺少设计感以及元素运用生硬等现状，款式单一保守，图案多以花草动物等繁复组合纹样为主，整体或大面积应用，给人过于乡土化的感受。
同时，在产品多样化上的开发力度也不够。
1、碧海青天 【拼音】： bì hǎi qīng tiān 【解释】： 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。 【出处】： 唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
【举例造句】： 次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。 《唐诗鉴赏·夜泊牛渚怀古》 2、青蓝冰水 【拼音】： qīng lán bīng shuǐ 【解释】： “青出于蓝，冰寒于水”的略语。
比喻学生超过老师或后人胜过前人。 【出处】： 清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望溪开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。
惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。” 3、白袷蓝衫 【拼音】： bái jiá lán shān 【解释】： 旧时士人的服装。
亦借指尚未取得功名的士人。 【出处】： 清·魏秀仁《花月痕》第五回：“大抵青天碧海，不少峨眉见嫉之伤；谁知白袷蓝衫，亦多鼠思难言之痛。”
4、染蓝涅皂 【拼音】： rǎn lán niè zǎo 【解释】： 指胡乱涂抹。涅，染；皂，黑色。
【出处】： 唐·段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“姚司马者，寄居汾州……经年，二女精神恍惚，夜常明灯挫针，染蓝涅皂，未尝暂息，然莫见其所取也。” 5、碧空如洗 【拼音】： bì kōng rú xǐ 【解释】： 碧空：浅蓝色的天空。
蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
【出处】： 宋·张元干《水调歌头》词：“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。” 【举例造句】： 其时碧空如洗，有一群大雁鹅正排成人字从高空中飞过。
沈从文《长河·秋（动中有静）》。
描写春天的词语 百花盛开 百花争艳 冰消雪融 草长莺飞 姹紫嫣红 蜂飞蝶舞 含苞欲放 和风细雨 花红柳绿 花团锦簇 花枝招展 柳暗花明 满园春色 鸟语花香 气象万千 生机勃勃 桃红李白 桃红柳绿 万物复苏 万象更新 万紫千红 细雨如丝 欣欣向荣 莺歌燕舞 乍暖还寒 描写夏天的词语 暴风骤雨 赤日炎炎 骄阳似火 酷暑难耐 烈日当空 描写秋天的词语 层林尽染 大雁南飞 丹桂飘香 叠翠流金 枫林如火 瓜果飘香 景色宜人 山河壮美 天高去淡 五谷丰登 蟹肥菊黄 一丛金黄 描写冬天的词语 傲雪凌霜 白雪皑皑 冰天雪地 滴水成冰 鹅毛大雪 风雪交加 寒风刺骨 寒风呼啸 寒风凛冽 寒风怒号 寒意肃杀 呵气成霜 漫天风雪 天寒地冻 雪花飞扬 雪满长空银装素裹 数九寒天。