第1个回答 2008-10-18
【长安居大不易】唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”宋·尤袤《全唐诗话·白居易》：“乐天未冠，以文谒顾况，况睹姓名，熟视曰：‘长安米贵，居大不易。’”原是顾况拿白居易的名字开玩笑，后比喻在大城市里生活不易。清·宣鼎《夜雨秋灯录·记李三三逸事》：“惟是～，乃知囊内钱空，始觉旧游如梦。”
【长安棋局】唐杜甫《秋兴》诗之四：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”后以“长安棋局”喻动荡不定的政局。
【长安少年】旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
【长傲饰非】滋长骄傲、掩饰过错。
【长才短驭】犹言大才小用。
【长才广度】指才能出众器量宏大的人。
【长此以往】长久地这样下去。多指不好的情况。鲁迅《二心集·友邦惊诧论》：“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国。”
【长恶不悛】长期作恶，不肯悔改。晋·石勒《下令绝刘曜》：“故复推崇今主，修好如初，何图长恶不悛，杀奉诚之使。”《晋书·刘毅传》；“[刘毅]而长恶不悛，志为奸宄，陵上虐下，纵逸无度。”《旧唐书·元载、王缙等传论》：“载谄辅国以进身，弄时权而固位，众怒难犯，长恶不悛，家亡而诛及妻儿，身死而殃及祖祢。”
【长歌当哭】以歌代哭。多指用诗文来倾吐悲愤之情。宋·郭茂倩《乐府诗集·杂曲歌辞·悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”清·曹雪芹《红楼梦》第八十七回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦～之意耳。”
【长话短说】有许多的话要说，但只用扼要的几句表明主要意思。清·李绿园《歧路灯》第三十六回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。”
【长江后浪推前浪】比喻事物的不断更替前进。多指新人物代替旧人物。元·王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。”
【长江天堑】堑：壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。《南史·孙范传》：“隋师将济江，群官请为备防，范奏曰：‘长江天堑，古来险隔，虏军岂能飞渡？’”明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“占据江南八郡，隔着～，双比淮西差多少来去。”
【长久之计】计：计划，策略。长远的打算。《战国策·赵策》：“岂非计久长，有子孙相继为王也哉。”《汉书·元帝纪》：“东垂被虐耗之害，关中有无聊之民，非长久之计。”明·吴承恩《西游记》第十六回：“却把那袈裟留下，以为传家之宝，岂非子孙～耶？”
【长乐未央】未央：未尽。长久欢乐，永不结束。《金石索·汉长乐宫瓦》：“‘长乐未央’，此长东宫瓦。”
【长林丰草】幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，后指隐者居住之地。晋·稽康《与山巨源绝交书》：“虽饰以金镳、飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”清·吴敬梓《儒林外史》第八回：“所以在风尘劳攘的时候，每怀～之思，而今却可赋《遂初》了。”
【长眠不起】死亡的别称。宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。’”
【长目飞耳】《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树明，明知千里之外，隐微之中。”后用以指扩大视听的手段。
【长舌之妇】多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。《诗经·大雅·瞻昂》：“妇有长舌，唯厉之阶。”
【长生久视】久视：不老，耳目不衰。长久地活着。《老子》五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固祗，长生久视之道。”明·赵弼《两教辨》：“岂比尔道者之言，拘拘乎养此幻躯，惟求～，作漏世之精也耶！”
【长生不老】长久生存，永不衰老。《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》：“逍遥自在，超为上仙。正是：玉室丹书著姓，～人家。”
【长生不死】长久生存，永不死亡。晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
【长途跋涉】跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容长路的艰辛。清·钱彩《说岳全传》第六十六回：“岳夫人道：‘……怎敢劳姐～，决难从命。’”
【长年累月】长年，整年；累月，月复一月。谓很长时期。
【长虑却顾】同“长虑顾后”。
【长虑后顾】见“长虑顾后”。
【长虑顾后】顾及未来而作长远打算。《荀子·荣辱》：“非不欲也，几不长虑顾后而恐无以继之故也。”
【长揖不拜】长揖：旧时的拱高举，自上而下的相见礼；拜：跪拜。对长者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。形容相见时态度不恭，为人高傲。《史记·高祖本纪》：“沛公方倨床，使两女子洗足。郦生长揖不拜。”明·宋廉《尊卢沙》：“王趋见，未至，使者三四往。及见，～。”
【长斋礼佛】终年吃素，恭敬佛祖。唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”郭沫若《牧羊哀话》：“有位姓尹的妈妈，年纪已在五十以上。一人孤居，～。”
【长斋绣佛】见“长斋礼佛”。
【长枕大被】比喻兄弟友爱。《北堂书钞》卷一三四引汉蔡邕《协初赋》：“长枕横施，大被竟床。”《新唐书·让皇帝宪传》：“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。”
【长材小试】犹言大材小用。
【长材茂学】指才能高学问大的人。
【长林丰草】①三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“此由禽鹿少见驯育，则服从教制，长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”本谓高大的树林、丰茂的野草，为禽兽栖止之佳处。后用以指隐逸者所居。②指隐逸。清·吴敬梓《儒林外史》第八回：“所以在风尘劳攘的时候，每怀～之思，而今却可赋《遂初》了。”
【长枕大衾】见“长枕大被”。
【长枕大被】语出《北堂书钞》卷一三四引汉蔡邕《协初赋》：“长枕横施，大被竟床。”谓共倚长枕，同拥大被，形容夫妇相爱。后用以喻兄弟友爱。
【长亭短亭】亭：此指设在路边供休憩用的亭子，常用饯别。唐·李白《菩萨蛮》词：“何处是归程，长亭更短亭。”
【长往远引】谓引身远行，一去不返。
【长命百岁】谓寿命长，活到百岁。元·无名氏《蓝采和》第四折：“这厮淡则淡到长命百岁。”
【长命富贵】语出《旧唐书·姚崇传》：“经（佛经）云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’”后用作祝颂语，指既长寿又富裕显贵。元·郑庭玉《后庭花》第四折：“原来是一根桃符，上写着～，这杀人贼有了也。”
【长念却虑】思前顾后，反覆考虑。却，后。
【长治久安】长期治平，永久安定。语出《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”孙中山《民族主义第六讲》：“要维持民族和国家的长久地位，还有道德问题，有了很好的道德，国家才能～。”
【长春不老】犹言长生不老。
【长风破浪】喻指远大的志向，也比喻趁着有利的时机和条件，不怕困难，勇往直前地去实现远大的志向。《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”唐·李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
【长计远虑】长远打算。
【长袖善舞】袖管长，利于起舞。喻有所凭借，事情容易成功。后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”郑观应《盛世危言·银行上》：“泰西各国多设银行，以维持商务，长袖善舞，为百业之总枢。”
【长蛇封豕】长蛇和大猪。比喻贪暴者。
【长恶不悛】长期作恶，不肯悔改。
【长恶靡悛】见“长恶不悛”。
【长戟高门】门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
【长街短巷】犹言大街小巷。
【长嘘短叹】见“长吁短叹”。
【长鸣都尉】鸡的别名。
【长算远略】犹言深谋远虑。
【长篇大套】见“长篇大论”。
【长篇大论】大段的议论、言论或长篇的文章。清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”清·李汝珍《镜花缘》第八十九回：“诗上所叙闺臣姐姐事迹，～，倒象替他题了一个小照。”
【长篇累牍】指文章篇幅很长。《隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形。”清·黄宗羲《陈令升先生传》：“高会广座，有所征引，～，应口吟诵。”
【长谈阔论】高谈阔论。
【长驾远驭】喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。
【长颈鸟喙】长颈尖嘴。喻人奸诈阴险。《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”明·瞿佑《剪灯新话·龙堂灵会录》：“既已灭吴，以勾践为人，～，可与共患难，不可与同逸乐，浮海而去。”
【长绳系日】谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》：“岁莫景迈群光绝，安得长绳系白日！”
【长绳系景】见“长绳系日”。
【长驱直入】长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。不停顿地向远方目标快速前进。多形容进军顺利。《战国策·燕策二》：“轻卒锐兵，长驱至国。”汉·曹操《劳徐晃令》：“吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱直入敌围者也。”郭沫若《革命春秋·北伐途次》：“我根据数日来的～，满相信着先头部队是已经进入了武昌。”
【长驱直进】犹言长驱直入。
【长驱深入】犹言长驱直入。
【长辔远驭】见“长辔远御”。
【长辔远御】①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。《旧唐书·窦威传》：“使其权弱势分，易为羁制，自可永保边塞，俾为藩臣，此实～之道。”②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》：“是以归略文统，宜宏大体，先博览以精阅，总纲纪而摄契，然后拓衢路，置关键，长辔远驭，从容按节。”
【长虺成蛇】喻养奸遗患。
【长夜漫漫】漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。《淮南子·宁戚〈饭牛歌〉》：“生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”
【长夜难明】漫长的黑夜难以见到光明。比喻漫长的黑暗岁月。毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》：“～赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。”
【长夜之饮】指通宵宴饮。《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。”
【长吁短气】见“长吁短叹”。
【长吁短叹】吁：叹息。谓叹息不已。《乐府群珠·无名氏＜金字经＞》：“短叹长吁三两声。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“少可有一万声～，五千遍捣枕槌床。”
第2个回答 2019-07-01
让再让三、让三让再、让梨推枣、让枣推梨、让逸竞劳
一、让再让三 [ ràng zài ràng sān ]
【解释】：指几次三番地推让。
【出自】：明·史可法《复多尔衮书》：“群臣劝进，今上悲不自胜，让再让三，仅允监国。”
【译文】：群臣劝阻，现在的皇上悲不能自己控制自己，几次三番地推让，仅允许监国。
二、让三让再 [ ràng sān ràng zài ]
【解释】：指几次三番地推让。同“让再让三”。
【出自】：清末 康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”
【译文】：而且各曹长被推举的人，也必须让三让再把副举贤像夔龙的美好事物，等到再三为大众所推是可以接受的，以弘谦让的美德而镇喧闹争吵了。
三、让梨推枣 [ ràng lí tuī zǎo ]
【解释】：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
【出自】：唐 李延寿《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”
【译文】：才几岁的时候，祖母召集诸孙侄，撒枣子栗子在床上。孩子们竞争的，只有泰独自不可取。
四、让枣推梨 [ ràng zǎo tuī lí ]
【解释】：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
【出自】：南朝 范晔《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
【译文】：年仅四岁时，每次与兄弟一起吃梨，苻融就把小的拿走。
五、让逸竞劳 [ ràng yì jìng láo ]
【解释】：指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。
【出自】：北齐 魏收《魏书·孝感传·吴悉达》：“昆弟同居四十余载，闺门和睦，让逸竞劳。”
【译文】：兄弟同居四十余年，家庭和睦，争着劳动谦让着让对方休息。
第3个回答 2020-03-24
让字开头成语：
让枣推梨
小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
让三让再
指几次三番地推让。同“让再让三”。
让逸竞劳
指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。
让再让三
指几次三番地推让。
第4个回答 2019-09-21
1.让枣推梨
小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
2.让逸竞劳
谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。
3.让再让三
谓几次三番地推让。