精通儒学和帝王之术的李斯，为什么斗不过赵高？

Question

如题所述

Answer 1

精通儒学和帝王之术的秦朝丞相李斯，却斗不过宦官赵高，我觉得有以下几方面原因：

第一、李斯是一个合格的丞相，但也是一个贪念荣华富贵的人

秦始皇一统天下，李斯的功劳不小，他建议秦始皇实现郡县制，废除了分封制，他建议统一了文字、法律、货币、度量衡等等，他精通儒学信奉法学，秦国的政治制度和律法都是他一手制定，皇帝的称号也从秦朝开始，因此他被始皇帝封为宰相，真正的一人之下万人之上，享不尽的荣华富贵。

但天有不测风云，始皇帝在出巡中身患重病，已无回天之力，李斯刚开始不屑与赵高为伍。说实话世人都不见得会看得起太监，但事实上太监才是陪伴皇帝左右的人，朝堂之上各色人等都有见识，对每个人的内心都研究得透透地。

赵高正是抓住了李斯贪恋权贵的弱点，给他分析：如果扶苏继位，蒙恬位高权重，关键和扶苏的关系还最好，蒙恬将独揽大权，李斯的宰相地位不保，何来的荣华富贵？但是伙同赵高扶胡亥上位，那么他们就是新皇帝面前的大功臣，自然能保住自己的地位。

李斯相信了赵高的谗言，伙同赵高篡改秦始皇嬴政留下的遗诏，使得嬴政的长子扶苏自杀，而嬴政的幼子胡亥得以继位。

第二、一朝君子一朝臣，赵高是秦二世所依赖的人

可以说秦二世是赵高一手塑造的，秦二世胡亥从小就是赵高在教育，所以对胡亥的了解非赵高莫属，赵高也是胡亥最亲近和信赖的人。赵高是他的师傅也是扶他登上皇位的大功臣，如果说秦始皇在世，李斯是一人之下万人之上，那么现在赵高是秦二世时代一人之下万人之上，关键秦二世躲在深宫吃喝玩乐，懒于上朝，秦国上下几乎一切权力都掌握在了宦官赵高手上。

赵高能有这样的权利都是沙丘政变带来的结果，但是发动政变的还有李斯，“你知道的太多了”这也是赵高想要除掉李斯的原因之一，因此他经常安排李斯觐见的时候都是秦二世玩乐的时候，他就是那个最扫兴的人，秦二世慢慢对他心生厌恶。

第三、李斯信奉法家，他是一个人在战斗

制度和法律高于一切，在我们这个时代，确实如此，但早在秦国还只是发端，李斯信奉法家，秦始皇信奉李斯，可惜到了秦二世，赵高上台，拉帮结派有了自己的团队，李斯单打独斗，哪里是赵高的对手，赵高对宰相之位觊觎已久，必须除之而后快。

精通儒学和帝王之术的秦朝丞相李斯，却斗不过宦官赵高，主要是因为人心的贪恋，最终李斯没有保住自己的荣华富贵，他做为赵高的棋子，帮助赵高达成所愿，但又因为知道得太多，最后难逃一死，被赵高灭口。

Answer 2

秦始皇灭六国后，统一文字和度量衡、全面实行郡县制都是跨时代的进步，影响深远。这些举措的背后，有一个举足轻重的人在推动，就是李斯。秦始皇任命李斯为丞相，对他的倚重毋庸赘言。而宦官赵高因为善于揣摩老板意图，成为秦始皇身边的近臣中车府令，还兼管皇帝的印玺，职位也炙手可热。

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秦始皇死后，从拥立秦二世胡亥继位起，李斯与赵高的数次“斗法”，处处落了下风，最终被赵高害死。

“沙丘之变”中，赵高说服胡亥称帝，杀公子扶苏和将军蒙恬。可这事儿必须有丞相李斯的支持才能办成，赵高又去劝说李斯，李斯起初不同意，最后还是参与了这个阴谋。

胡亥接班后，赵高开始给他灌输天子就应该为所欲为的思想，大获胡亥欢心，赵高的地位隐然已高于李斯。后来各地爆发起义，李斯担心获罪，做了一件极违心的事，也学着赵高的言辞逢迎皇帝。但赵高又领先一步，哄住了胡亥让他不再上朝，所有大事都要通过赵高转达上去。

赵高给李斯设圈套，故意安排胡亥正在玩乐的时间点，让李斯进去奏报国事，胡亥开始厌恶李斯。等李斯发现情况不妙，举报赵高的罪行时候，已经晚了。胡亥把李斯的身家性命交给赵高发落。这还能讨了好吗，李斯被灭了三族。

李斯得到师尊荀子的亲传，精通儒学、帝王之术，还深谙法家的学问，照理说不论文化还是心理学都是绝顶的水平，为何却斗不过赵高呢？

对于这个问题，我认为有以下原因。

一、赵高抓住了李斯的弱点：贪恋权位

荣华富贵人皆爱之，但李斯毕竟是荀卿的弟子，居然不能免俗。起初他辅佐秦始皇平定六国、推行种种造福后世的政治举措，的确展示了一个大政治家的格局。赵高与李斯共事的期间，大概早就以毒辣的眼光看出了李斯的弱点，过于看重功名利禄。所以沙丘之变时，赵高很有信心说服李斯站到自己这边。

李斯起初并不同意干这坏事，赵高给他分析说，如果扶苏继位，第一个重用的是蒙恬，你还能保住丞相位置吗？李斯开始犹豫，随即妥协，就是担心日后果真如赵高所说，自己的地位不保。殊不知以扶苏的品性来看，当上皇帝第一个要处理的就是赵高，赵高正是因为担心被正直仁爱的扶苏赶走，才一门心思立胡亥杀扶苏。李斯身在局中，念及自己的权位和家族利益，没有细想这一点。

李斯的内心经历了煎熬和斗争，还是被赵高带入沟里。棋差一着,满盘皆输，自此被赵高占了先机。李斯愧对荀子的教导，把荀子的理论全学到手了，却并没有做到“洒脱”。

胡亥剧照

二、赵高与秦二世关系更密切

这一点更是明显到无以复加。胡亥小时候，赵高就奉命教导他，对这个小皇子的了解没人能超过赵高。在一定程度上可以说赵高塑造了秦二世胡亥，他早已成为胡亥最亲近最信赖的人，秦始皇死后，胡亥更是对他严重依赖。

反观李斯与胡亥的关系，无疑是冷冰冰硬邦邦。这明摆着的情况李斯没有重视。他并非不知道，而是没考虑新皇帝是否听得进自己的话。秦始皇对李斯言听计从没错，胡亥则是个无脑的木偶，任凭赵高摆布。这方面李斯完全处于劣势。

赵高剧照

三、李斯低估了赵高

赵高伪装得太好，没人知道他的野心和破坏力，李斯低估了他。他发动沙丘之变的目标就是为了独掌大权，不允许别人分享，而且从不考虑大局，哪怕最后自己也置身火坑。赵高像是个“过把瘾就死”的赌徒，而且赌赢了一把。

李斯起初显然没把赵高当作敌人，天真地以为能与对方愉快合作，共享权力和富贵。扶苏和蒙恬的死没能引起他的警觉就算了，之后赵高唆使胡亥把屠刀对准皇室宗亲，几乎把胡亥的兄弟们杀光。这时李斯已经成了下一个牺牲品，自己还是没意识到。直到见胡亥一面都很困难时候，他才觉察到危险，已经束手无策了。

李斯不是没有心机，同门师兄弟韩非子就是被他的嫉妒心害死的。但比起赵高，他不过是一个患得患失的政客，做事还是有底线的，天良未泯。而赵高这样的人追求权力毫无底线和原则可言。李斯与赵高争斗，就是拿自己的弱项对抗人家的强项，最后被赵高一句话扳倒，身死族灭，也就不足为奇了。对此您怎么看？欢迎评论交流。

参考资料：《史记》

Answer 3

赵高和李斯就是土匪遇到兵

有一句俗语叫“愣的怕横的，横的怕不要命的”。赵高和李斯之争基本可以遵循这个逻辑。

精通儒学和帝王之书，是要辅佐君王，用智慧帮助君王实现君王想要实现的事情。这便要求必须要有一个“君王”。而儒学的思想是讲究尊卑有序，讲究礼乐，越是在儒学方面有修为的人越会遵循这样的思想。

虽然秦朝的时候，还没有到“君叫臣死臣不敢不死”的程度，但不可僭越还是要遵循的。

而赵高则不然，他是宦官出身，行为并不受礼教约束。他要做的，是不惜一切地掌握权力。可以说，为达目的会不择手段。

一个不择手段，毫无底线的人，还有强大的欲望和权力，对付一个聪明、有权，但是有原则，有底线的人，结果可想而知了。

所以，李斯败给赵高其实一点也不奇怪。

李斯被赵高说服，一开始就拜了

秦始皇病死途中，赵高想到的不是怎么料理后事，而是要废长立幼，逼扶苏自杀，让胡亥继位。

当时赵高找到李斯表达想法，李斯的反应就是一个典型的儒生，李斯表达的大致意思是：“如此大逆不道的话，你怎么说得出口！李斯本来出身低微，幸得皇上提拔，才有今日的显贵。皇上现今将天下存亡安危托付给你我，怎么能够辜负他呢！”

赵高给李斯列了几个要立胡亥的理由

蒙恬的才能和名望比李斯更高；蒙恬和大公子扶苏关系更好，更受大公子信任。立大公子，宰相非蒙恬莫属；胡亥公子慈仁敦厚。

李斯最后选择支持胡亥，考虑的重点还是在自己。在这个时候，赵高已经拿到了李斯的底牌，而李斯作为儒教的人，做出这个选择的时候，他的道德标准也失去了。这个时候，李斯就已经败了。

李斯被赵高所杀是必然，只是一个工具人而已

赵高只是个宦官，但是他对胡亥有绝对的影响力。但，秦始皇死的时候，李斯是宰相，是最有权力的人。

赵高要实现自己的想法，就势必要把胡亥扶上去，要扶起胡亥，就必须借用李斯。

事成之后，赵高自然是不像被人知道，也不想有人和他分享权力，那李斯就必须要死。怎么让李斯死，方法有的是。

最终，李斯劝谏胡亥被斥责下狱，赵高顺势污蔑李斯儿子李由谋反。在狱中，李斯因抵挡不住刑讯逼供承认谋反，最终被灭三族。

李斯虽是饱学之士，但气节上还是差了一些，输给赵高是理所当然。

Answer 4

李斯是一个能臣，李斯本是一个小吏，而且非秦国人，却靠自己的本事一步步走上了秦国的丞相之位。在秦始皇统一天下的过程中，李斯的谋略和行动起了很大的作用。在秦始皇统一天下之后，李斯提出了统一度量衡、统一货币、统一文字，为中国的统一文化做出了的历史贡献。随后所有的朝代，都使用统一的度量衡、统一的货币、统一的文字。

但是李斯斗不过赵高，最后死于赵高之手。赵高不过是个宦官，在秦始皇时代，赵高给李斯提鞋的资格都没有，因为秦始皇是明君。而赵高的机遇来自于秦始皇去世，诱逼李斯立胡亥为皇帝，而赐死扶苏。这个重大的错误，注定了李斯必死于赵高之手。所以胡亥上位之后，时刻想灭李斯是必然的。而赵高想当丞相，灭李斯也是必然的。胡亥和赵高合伙，注定了李斯的必死之路。

岳飞也是一个能臣干将，就这么一个威震金兵、运筹帷幄、精通谋略、熟读兵书、指挥千军万马的统帅，最后死在手无缚鸡之力的文官秦桧之手，不能不令人唏嘘不已。岳飞一生的志向，体现在《满江红》里。“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙”。

这首诗就注定了岳飞的命运，岳飞一生的志向，就是一血靖康耻，迎被金兵俘虏的二圣回归。真要把二圣迎回归，赵构皇帝何去何从？岂不失掉皇位？所以赵构的心思秦桧最清楚，岳飞杀金兵越多，胜利越大，意味着赵构越想除掉岳飞，最后秦桧借赵构的皇权处死了岳飞。

从李斯斗不过赵高，岳飞斗不过秦桧的历史事实中，我们感悟些什么呢？任何一个单位也好，一个国家也好，两种人最得宠：第一种是会干事能干事的人，我们称之为能臣。第二种是会玩权术的人，我们称之为权臣。会干事能干事的人，都是把所有的精力和时间用在琢磨事情上，所以他能把事情干好。会玩权术的人，都是把所有的精力和时间用在交际上、用在琢磨人上，所以他能手眼通天，信息灵通，关系广阔，能量巨大。

李斯和岳飞都是琢磨事情的人，总是想建功立业，总是琢磨着干事、干大事，有强烈的进取心和荣誉感。赵高和秦桧都是琢磨人的人，特别是琢磨领导人的心思，同时也是自私自利的人，总是想获得更大的权力，所以他们不是琢磨怎么干事，而是琢磨怎么取代他人，获得更大的权势。于是，李斯成为赵高的竞争对手和目标，岳飞则成为秦桧的竞争对手和目标，最后李斯和秦桧成功地利用胡亥和赵构的皇权而达到自己的目的。

当然，如果李斯和赵高在秦始皇面前，赵高是斗不过李斯的，甚至根本不在一个级别上，那是因为秦始皇英明。如果岳飞和秦桧同在李世民的麾下为臣，恐怕秦桧不但斗不过岳飞，甚至被李世民置于死地。所以，能臣与权臣的斗争，最后谁能胜利，还需看明君。

Answer 5

因为赵高不仅有才能而且还是个小人，为人处世没有底线。而李斯是饱读诗书的文人，所以在勾心斗角方面，李斯斗不过赵高。