答：白居易是诗魔；屈原是诗祖；王维是诗佛。
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一、诗魔白居易
白居易之所以被称为“诗魔”，是因为其作《与元九书》“劳心灵，役声气，连朝接夕，不知其苦，非魔而何”而得名。白居易被人尊称为“诗魔”，其实是在他自己在文章和诗歌中不断强调，无论自勉还是自黑，始终把自己刻画为一个如痴如狂的诗人形象。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他的诗歌力求通俗易懂，在有唐一代流传之广无人能及，上自朝野，下至民间，妇孺皆晓。
白居易
二、诗祖屈原
屈原是我国古代的第一位真正意义上的诗人，他被后人尊称为“诗祖”。
屈原是战国时期楚国诗人、政治家。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
屈原
三、诗佛王维
因其思想受佛学影响，在部分诗歌中多表现佛家寂灭、空寂等意境而得名。
称王维为诗佛，不仅是说王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”），并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。其山水田园诗更是令人大开眼界，与孟浩然等被人们称为“山水田园派”诗人。
王维又有很多诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。
王维
1、诗魔，诗王：白居易
白居易（772—846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。太原(今属山西)人。唐代著名现实主义诗人，唐代三大诗人之一。元和三年(808)拜左拾遗，后贬江州(今属江西)司马，移忠州(今属四川)刺史。后为杭州刺史，又为苏州、同州(今属陕西)刺史，以刑部尚书致仕。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗早年与元稹齐名，称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，称“刘白”。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
2、诗祖：尹吉甫、屈原和荀况
诗祖一般指中国古诗的创始人尹吉甫、屈原和荀况。尹吉甫是中国古代最早的诗人，是中国第一部诗集《诗经》的第一位编撰者，比屈原的《楚辞》整整早600年，而荀况则与屈原并称为“辞赋之祖”。
3、诗佛：王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
本回答被网友采纳诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗诗祖--屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”
诗佛：王维
诗祖:屈原
其他的一些诗人，诸如李白、杜甫李贺、刘禹锡、等诗人，他们的诗歌也取得了很高的艺术成就，也有各自的称号本回答被网友采纳