人在德智体美各方面和谐的发展。
1、智能、体能
体能，主要指人的速度、灵敏、力量、耐力等人体机能，是人身体素质的综合表现。智能，包括知识和以思维尤其是抽象思维能力为核心的诸如观察力、记忆力、想象力等为核心的智慧机能，是一个人智慧的综合表现。
体能和智能是构成人的素质的基础性要素，是人从事一切活动的素质基源。人的任何形式、任何内容的活动，不管是外部活动还是内部活动，不管是有形活动还是无形活动，从总体上讲，都是人的体能和智能的一般支出和运用。因此，人的一切发展，最基本的就是体能和智能的发展，这是其他素质发展的前提。
2、活动能力
这里说的活动动力，主要是指主体与客体发生对象性关系时所需运用的实际能力，或者说，是人运用体能和智能完成某一具体活动的实际能力。一个具有一般性体能和智能的人，不一定能够比较顺利地完成某种具体的和特定的实际活动而将体能和智能对象化。
3、道德品质
人与外部世界的关系，不仅包括人与自然的关系，同时也包括人与人的社会关系。社会关系是人生存、发展以及从事各种社会性活动的必要条件。
4、情感、意志、性格
情感是人对客观事物所持态度的一种心理体验。意志是人在活动中自觉地确定目标，并有意识地根据目的支配、调节行动和克服困难，实现预定目的的心理过程。性格是个人比较稳定的对现实的态度和与之相应的习惯化的行为方式，如刚毅与懦弱、果断与优柔、灵活与刻板、宽容与苛求，以及外向与内向、幽默与严肃、雷厉风行与踏实稳重，等等。
扩展资料：
全面发展不仅可以应用于教育领域，无论在报纸与文章中都有广泛的应用。如同字面的意思，全面发展意在说使事物发展更加趋于均衡。比如改善汽车产业主要部件的自产能力，促进企业全面发展。也有教育的引申之意。
全面发展旨在为和谐社会提供符合建设者的人才，因为正如我们所知道的，文理不分家的，很多文学家需要依靠理化来汲取灵感，而比如科幻小说也都以理科的论理为依据，而理科也需要文学的陶冶和熏陶，比如钟摆的发明和很多科学的创造都是以宗教为基础，全面发展更有利于我国与国外先进教育接轨，培养出更高水平的人才。
参考资料：百度百科-全面发展
因而，人的全面发展的本质在于人的社会属性和社会关系、社会性需要和精神需要、社会素质和能力素质的全面发展。
1. 人的主体性不断提升和发展
人的主体性是人的本质属性。所谓人的主体性，是指人在与客体相互作用中应具有的能动性。这种能动性主要表现在两个方面：一是从人对自然、社会的认识、利用和改造方面上看，表现为人的主动性、自主性、选择性、创造性；二是从人的自然、社会的责任方面上看，表现为人的道德性、理智性、自觉性等。人的主体性应是这两方面的统一，缺少任何一个方面都是对人的主体性的片面理解，都不利于人的主体性的发挥和发展。
2. 人的思想和精神生活的全面发展更显得重要
所谓精神生活的全面发展，是指人们的德与智、知识与能力、素质与职能、心理与生理的全面、协调发展，是人的内在发展。这种内在发展，既是社会发展的基础和条件，也是人们追求的生活质量的更高目标的现代标志。
3. 人与自然、社会的协调发展是人的全面发展的本质要求
马克思研究人从不脱离开具体的社会关系，他是这样概述人类社会发展的历程：“人的依赖关系（起初完全是自然发生的），是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，在这种形态下，才形成普通的社会物质变换，全面的关系，多方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段，第三个阶段为第二个阶段创造条件”
人的全面发展与社会发展的辩证关系主要表现在两个方面：其一，一方面人的发展与社会发展互为前提和目的，离开人的发展就谈不上社会的发展，另一方面，社会发展也为人的发展提供条件和手段，没有社会各方面的不断进步和发展，人的发展就只能是一句空话。其二，人的发展与社会发展相互促进、共同发展。正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出的那样，在共产主义社会中，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
4. 人力资源开发成为人的全面发展的主要目标本回答被网友采纳
人的全面发展的基本内涵是指人的“完整发展”“和谐发展”“多方面发展”和“自由发展”。
1、所谓的“完整发展”就是指人的最基本素质的整体发展。
我的理解就是“做人”和“做事”这两个方面的完整发展。好比有的人人缘很好,顺风顺水,几乎每个人对其都啧啧称赞,有些人做事可以稳扎稳打、井井有条,我把它理解为“做人”和“做事”的完整发展;而有的人人缘却很差,寸步难行,几乎每个人对其都嗤之以鼻,有些人做事总是丢三落四、乱七八糟,那就只是片面发展而已。
2、所谓的“和谐发展”是指人的最基本素质的协调发展。
我所理解的“和谐发展”的重点在于它的协调性。举个简单易懂的例子,我们在学习上,一般会有擅长的科目,自然而然也会有蹩脚的科目,如果两者相互协调,那么就可以做到和谐发展,事半功倍,如果失去了协调性,就是我们常说的偏科,那就可能会导致畸形发展,事倍功半。
3、所谓的“多方面发展”就是指人的各素质要素在主客观条件允许的范围内的多样化发展。
我的理解就是在发展过程中,尽量避免人的发展的单一和贫乏,追求个人素质的丰富多彩的发展。比如,有些人除了学习能力强之外,琴棋书画样样精通,参与课外活动的积极性也很高。但盲目地追求“多方面发展”,很可能会远离它的本质。通俗地说,有些家长会打着“让孩子多方面发展”的旗号,逼着孩子学习所谓的“才艺”,结果远离了最初的目的和动机。有的孩子甚至会因此走上歧途,毁了孩子的一生。
4、所谓的“自由发展”就是指人的自主的、具有独特性和富有个性的发展。
德国哲学家莱布尼茨说过“世界上没有两片完全相同的叶子。”正如人的发展不可能都是千篇一律的一样。追求独特性和富有个性的发展,会让人更加有信心。个性并不意味着奇装异服,盲目从众,而是在自己认识了自己的前提下,自由发展自己的特点。自由发展强调的是人的发展的自主性、独特性和个别性。
扩展资料：
人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展，即人的智力和体力的充分、统一的发展。同时，也包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。人的全面发展是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分 的发展，还包括人的道德的发展。
人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的，旧式分工造成了人的片面发展，机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能，社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件。教育与生产劳动的结合是培养全面发展的人的唯一途径。
参考资料：人的全面发展-百度百科
1、人的全面发展的具体内涵：是指体力和智力获得充分的自由的发展和运用的人,是脑力劳动与体力劳动相结合的人,是全面发展了自己一切才能的人。
2、人的全面发展，就是指人的素质的多方面、多层次和多样化的发展。人的素质是近年来诸多学科关注的问题，看法各不相同。人无论从事什么性质、什么内容的活动，都必须具备普通和一般的素质要素，这是各级各类教育都必须关注的。
3、马克思主义关于人的全面发展学说的基本观点：
（1）人的发展同生产的发展相一致
（2）人的片面发展是由旧的社会分工造成的
（3）人的全面发展是大工业生产的必然要求
（4）共产主义社会使人的全面发展得以实现
（5）培养全面发展的人的方法是教育与生产劳动相结