请帮我翻译一篇小文言文，并回答我的一个问题

Question

俗以喜人面谀者曰“喜戴高帽”。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为,宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百,适人辄送其一,当不至所龃龉。”师怒曰：“吾辈直道事人,何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”其人出语人曰：“吾高帽一百,今止九十九矣。”

问题：
现实生活中有像京朝官和他老师这样的人吗？你是如何看待这些人的？

Answer 1

译文：
世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。” 那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢。”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”

喜欢别人给自己戴高帽子，以及喜欢替别人戴高帽子，实在是国人的劣根性。小民百姓的互相抬举，虽亦无聊，但毕竟处于无权地位，影响所及，不过家院之内，村庄之上，无伤大雅。官员们，包括其最高领导核心皇帝老儿，及其御用文人，戴起高帽来，则影响大矣！远的不说，明清两朝皇帝死后，不知道给他们头上戴了多少高帽！以明成祖朱棣来说，成了“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”。朱棣与其父朱元璋对着干，从其侄朱允火文手中夺权，实属谋反，杀了很多人，并株连九族，大搞“瓜蔓抄”，仁在何处？孝在哪里？晚清慈禧太后，恶名昭著，她的尊号居然是长长一大串，甚至有马屁精上疏，建议把“万寿无疆”四个大字也放到尊号里去，简直肉麻之至。

Answer 2

原文：
俗以喜人面谀者日"喜戴高帽".有京朝官出仕于外者,往别其师.师日:"外官不易为,宜慎之.''其人日:"某备有高帽一百,适人辄送其一,当不至所龃龉.''师怒日:"吾辈直道事人,何须如此!''其人日:"天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤?''师颔其首日:"汝言不为无见.''其人出,语人日:"吾高帽一百,今止存九十九矣.''

译文：
世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢。”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/30186584.html

Answer 3

通常称喜欢被人奉承的人为“喜欢戴高帽子”。有一个曾经在京城当官的人被调到外地当官，在临走的时候与老师道别。老师说：“出外当官不容易，最好小心谨慎些。”这个人说：“我准备了一百顶高帽，遇见人就给他戴一顶，他们应该不会为难我。”老师大怒：“我们正直坦率，何必要这样！”这个人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的，还有多少人啊？”老师大点其头：“你说的也不是没有道理啊~~”之后他从老师家里出来，对别人说：“我的一百顶高帽，现在就剩九十九顶了。”

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