第1个回答 2022-11-19
攸的含义如下：
本义：指流水。
引申义：指居处，处所。
古籍解释：
1. 说文解字：
攸行水也。从攴从人，水省。𣲏，秦刻石绎山文攸字如此。以周切。注：徐锴曰：“攴，入水所杖也。”
2. 说文解字注：
行水也。
戴侗曰：唐本作水行攸攸也。其中从水。按当作行水攸攸也。行水顺其性，则安流攸攸而入於海。衞风传浟浟，流皃是也。作浟者，俗变也。《左传》说火曰：郁攸从之，蒙葺公屋。火之行如水之行，故曰郁攸。《大雅》曰：为韩姞相攸。《释言》：攸，所也。水之安行为攸，故凡可安为攸。又借为蔟字。𨔟，气行皃。水行之攸，气行之𨔟皆主和缓，故或用攸，或用蔟。
从攴。从人。
攴取引导之意。人谓引导者。
水省。
以周切。三部。
𣲏，秦刻石峄山。石文攸字如此。
人省水不省。峄山石文，《史记》不载。其文曰：登于绎山，羣臣从者，咸思𣲏长。今作攸者，传刻失眞也。又《史记》载会稽石文曰：皇帝休烈，平一海内，德惠脩长。小司马云：王劭按张徽所录会稽南山秦始皇碑文，脩作攸。葢其字亦作𣲏也。用此知小雅、大雅毛传皆云脩，长也。经文脩字皆攸之假借。本作攸，後改耳。《释诂》：永悠迥远遐也。悠当作攸。
3. 康熙字典：
《唐韵》以周切。《集韵》《韵会》《正韵》夷周切，𠀤音由。《说文》：作攸，行水也。注：攴，入水所仗也。秦刻石峄山文，攸字作𣲏。《孟子》：攸然而逝。赵注：攸然迅走，趣水深处也。
又《尔雅·释言》：攸，所也。《易·坤卦》：君子攸行。《诗·大雅》：为韩姞相攸。注：择可嫁之所也。
又《左传·哀三年》：郁攸从之。注：郁攸，火气也。
又《前汉·叙传》：攸攸外㝢。注：攸攸，远貌。
又语助词。《书·洪范》：彝伦攸叙。《诗·大雅》：四方攸同。
又《集韵》：以九切，音酉。《左传·昭十二年》：湫乎攸乎。注：攸，悬危貌。
又姓。《急就篇》：北燕有攸迈。攸字从攴作。
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