第1个回答 2022-10-14
问题一：赋予是什么意思 fùyǔ 【动】给予，交给（重大任务、使命等）：这是历史赋予我们的重任。
赋予万物以人性，实现心灵的交融。
问题二：赋的意思是什么? 赋，文体。班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也。”由《诗经》、《楚辞》发展而来，最早有战国荀况的《赋篇》，汉代形成特定体制。特点是“铺采の模体物写志”（《文心雕龙・诠赋》）。一般都用韵。可分古赋、俳赋、律赋、文赋等。
赋，中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称，从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”可窥端倪。
那么，何为赋呢？赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。
“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。
赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间，赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期，赋近于诗而远于文，从主题上看，楚辞体作品主题较为单一，多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定，都是仿效屈原作品体式，象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰，对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息，这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋，多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法，也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。
赋与诗的盘根错节，互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。诗以抒 *** 感为重，赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。”
汉赋的体式上大致有三种，即骚体赋、四言诗体赋和散体赋（或称大赋）。。从赋的结构、语言方面看，散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。
骈文受赋的影响很大，骈比起于东汉，成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式，是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。
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问题三：赐予 是什么意思 就是赏赐给你
问题四：交给的意思是什么？ 给予:jǐ yǔ 【近义词】赐予 予以 【反义词】接受 取得 意思：使别人得到；给。 例句：母亲，你给予了我生命，奉献我很多关爱。 老师，你给予了我很多知识。 英语：give;render 造句:给予是快乐的 给不读gěi在这里读jǐ （动） 充足的供给,以物质供给对方 [provide] 镇国家,抚百姓,给馈饷。――《史记・高祖本纪》 给贡职郡县。(像秦国的郡县那样贡纳赋税。给，供。)――《战国策・燕策》 给其食用。――《战国策・齐策四》 请铸铜记给之。――《宋史・职官志》 艺蔬自给。――清・张廷玉《明史》 给军民赏月钱。――清・邵长蘅《青门剩稿》 又如:补给;配给;自给自足;给使(供人差使);给与(授物与人) 授与，交付 [confer] 若残竖子之类,恶能给若金!――《吕氏春秋 [“给予”在汉英词典中的解释Formal] to give; to render; to offer; to grant; to mete out
问题五：给予是什么意思啊 给予释义：
使别人得到;给
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给予_百度汉语
[拼音] [jǐ yǔ]
问题六：给予是什么意思 给予
jǐ yǔ
英语：give;render 意思：使别人得到;给
造句:给予是快乐的
给
gěi/jǐ
充足的供给,以物质给予对方 [provide]
镇国家,抚百姓,给馈饷。――《史记・高祖本纪》
给贡职郡县。(像秦国的郡县那样贡纳赋税。给,供。)――《战国策・燕策》
给其食用。――《战国策・齐策四》
请铸铜记给之。――《宋史・职官志》
艺蔬自给。――清・张廷玉《明史》
给军民赏月钱。――清・邵长蘅《青门剩稿》
又如:补给;配给;自给自足;给使(供人差使);给与(授物与人)
授与,交付 [confer]
若残竖子之类,恶能给若金!――《吕氏春秋》
予
yú/yǔ
〈代〉
“予”假借为“余”,我 [I, me]
予独爱莲之出淤泥而不染。――宋・周敦颐《爱莲说》
然而累汝至此者,未尝非予之过也。――清・袁枚《祭妹文》
又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)
问题七：授予的意思是什么 1.郑重地给予。 词语分开解释： 授 : 授 shòu 给，与：授予。授权。授命。授奖。授旗。授衔。授意。教，传给：授业。受 笔画数：11； 予 : 予 yú 同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求
问题八：诗词歌赋的赋是什么意思? 赋
赋，中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特鹪诤禾剖笔?敫惩??⒕倭?疲?硬茇У摹笆?秤?觥焙吐交?摹笆?登槎?裁遥?程逦锒??痢笨煽?四摺?
那么，何为赋呢？赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。
“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。
赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间，赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期，赋近于诗而远于文，从主题上看，楚辞体作品主题较为单一，多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定，都是仿效屈原作品体式，象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰，对汉大赋的影响不言畅喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息，这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋，多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法，也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。
赋与诗的盘根错节，互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。诗以抒 *** 感为重，赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。”
汉赋的体式上大致有三种，即骚体赋、四言诗体赋和散体赋（或称大赋）。。从赋的结构、语言方面看，散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。
骈文受赋的影响很大，骈比起于东汉，成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式，是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。
问题九：诗词歌赋里的“赋”是什么意思啊？ 赋：一种文体，有韵，形式像散文。如宋玉的《登徒子好色赋》，杜牧的《阿房宫赋》，欧阳修的《秋声赋》。