欧阳询与“欧体”书法
� 欧阳询(557—641)，字信本，谭州临湘(今湖南长沙)人。生活在隋唐之际、由隋入唐后，官至太子率更令，世称欧阳率更。欧阳询书法在隋朝已颇有艺声，入唐后受到唐高祖李渊的赏识和书法界推崇，是“初唐四杰”之一”“询初仿王羲之书，后险劲过之，因自名 其体。尽牍所传，人以为法。高丽尝遣使求之，帝叹曰：‘彼观其书，固谓形貌魁梧耶?”(《旧唐书》卷一九八《欧阳询传》)所谓“自名具体”甚至常人们所说的“欧体”。他对王羲之书法研习甚深，并由此扩及晋人碑刻，传说他有一次外出办事，途中见到晋代索靖碑刻，愈看愈妙，不忍离去，于是干脆坐在碑旁，细心观摩起来，一连看了三天，这才依依不舍地上路。因此，欧阳询的书法融魏晋南此朝碑书特点而仅成一家。关于他的书法，后人多有论评，宋代宣和书谱》说他“晚年笔力并刚劲……或比之草裹蛇惊，云间电发。至其笔画工巧，意态精密、俊逸处，而人复比之孤峰崛起，四面削成，论者皆非虚语也。”清代著名书家包世臣则对他的楷书颇为推崇，说他“楷法现实，力贯毫端，八方充满。”
欧阳询对书法理论有很深的研究，有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》、《用笔论》四篇。《八诀》讲八种点画的形势；《三十六诀》专论字体结构法则；《传授诀》则是他自己练字的心得体会；《用笔论》叙述自古用笔之法。
欧阳询的书迹传世的有隶书《房彦谦碑》、《宗圣观记》，正书《九成宫醴泉铭》、《虞恭公碑》、《皇甫君碑》、《化度寺塔铭》以及墨迹行书《梦奠帖》、《张翰帖》、《卜商帖》等
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