帮忙找生僻的成语故事

Question

要字数少一些的，不是家喻户晓的成语，较生僻的成语故事，要有寓意。
谢谢！

Answer 1

【丙吉问牛】看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。
【不相问闻】指没有联系或断绝往来。
【东捱西问】指四处探问、打听。
【访贫问苦】访问贫苦的老百姓。
【耕当问奴】比喻办事应该向内行请教。
【耕当问奴，织当访婢】耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
【革职拿问】革：革除；拿：逮捕。革除职务，逮捕问罪。
【姑置勿问】权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。
【好问决疑】喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
【即穷验问】即穷：追究到极点；验：检验。抓住事实，追究查问。
【劳问不绝】劳问：慰问。慰问的人接连不断。
【东挨西问】挨：接近。形容四处打听、寻问。
【切问近思】切：恳切；近思：想当前的问题。恳切地问询，多考虑当前的问题。
【入境问禁】境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
【若要好，问三老】如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。
【善问者如攻坚木】形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
【问鼎轻重】问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
白饭青刍】白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。
【白圭可磨】圭：古代玉器名，长条形，上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去，人说错话就没有办法了。
【白圭无玷】玷：玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美，没有缺点。
【白日衣绣】衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【白首黄童】白首：老人；黄童：儿童。指老老少少。
【白水鉴心】白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。
【白水盟心】盟：旧指盟誓订约。指着水起誓。泛指对人盟誓。
【白商素节】白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商；素节：节气。指秋天的季节。
【白俗元轻】白：指白居易；元：指元稹。泛指文笔粗俗浅近，轻浮靡丽。
【白头迭雪】见“白头蹀跇”。
【白头蹀跇】形容老人发白体弱。亦作“白头叠雪”。
【白往黑来】比喻变化极大。
【白雪难和】白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
【白苋紫茄】白色的苋菜，紫色的茄子。比喻潞秘普通的蔬菜，生活俭朴。
【白玉映沙】像白玉的光映照在沙土上。比喻诗文出类拔萃。
【垂发戴白】戴白：指白发老人。指幼儿与老人。
【嗷嗷无告】无告：指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
【暗无天日】形容社会极端黑暗。
【布颿无恙】颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。
【白圭无玷】玷：玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美，没有缺点。
【并世无两】犹举世无双。
【兵无常势】常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
【兵无常形】用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
【兵无斗志】士兵缺乏作战的决心和勇气。
【并无二致】没有多大区别。
【兵无血刃】指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
【百无一二】一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。
【刺举无避】刺举：侦察揭发；避：回避。侦察揭发不法行为，不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。
【半天朱霞】半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
【持表度天】表：立柱，测日影长短；度：量。用很短的表来测量天。比喻学识浅薄不能深明事理。
【怆地呼天】怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
【重睹天日】比喻脱离黑暗，重见光明。
【持管窥天】管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
【长江天堑】堑：壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。
【长江天险】长江为天然的壕沟。形容长江地势险要，不可逾越。
【澄清天下】指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。
【长矢射天狼】矢：箭；天狼：星座名，代指侵略边境的人。比喻抵抗侵略者。
【冬日可爱】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

Answer 2

笑傲风月
犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在
笑比河清
谓态度严肃，难见笑容。语出《宋史·包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
笑不可支
形容狂笑不止
笑处藏刀
见“笑里藏刀”
笑歌戏舞
谓嬉笑歌舞
笑话奇谈
可笑的、荒诞不经的谈话或故事
笑里藏刀
比喻外表和气而内心阴险
笑骂从汝
谓对他人的讥刺置之不理，我行我素
笑青吟翠
谓欣赏、吟咏山水
笑容可掬
笑容可以用两手挹取。极言其明显而且充分
笑筵歌席
歌舞欢笑的宴席
笑语指麾
谓一面谈笑，一面指挥调度
笑之以鼻
以鼻吭气冷笑，表示看不起
笑中有刀
同“笑里藏刀”
笑逐颜开
眉开眼笑。形容喜悦的样子
华字开头的成语都很生僻呢！~

词 目 华屋秋墟
发 音 huá wū qiū xū
释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

词 目 华而不实
发 音 huá ér bù shí
释 义 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
出 处 《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

词 目 华封三祝
发 音 huá fēng sān zhù
释 义 华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

词 目 华不再扬
发 音 huá bù zài yáng
释 义 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
出 处 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
词 目 华冠丽服

发 音 huá guān lì fú
释 义 冠：帽子。形容衣着华丽。
出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”

词 目 华亭鹤唳
发 音 huà tíng hè lì
释 义 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤梅》：“ 临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼？’”

词 目 华星秋月
发 音 huá xīng qiū yuè
释 义 如秋月那样清澈明朗，像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。

词 目 华屋丘墟
发 音 huá wū qiū xū
释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

词 目 华屋山丘
发 音 huá wū shān qiū
释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”
开源节流
煮豆燃萁
挂一漏万

Answer 3

火树银花�

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睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节，
他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二
十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首
诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人
来。游妓皆■季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫
无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。
这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都
市，或有盛大的集会在夜间举行，灯光灿烂，都用这句话去形容它。
入吾彀中

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彀，音构，原来是张弓的意思，这里借用为牢笼、圈套及就范的意思，“入吾彀中”即
是进入我的圈中了之意。例如一个捉麻雀的人，用稻彀放在罗网下来引诱麻雀，当麻雀飞下
来正在啄食稻彀，那人把罗套网一抽，将麻雀网住，便说：这麻雀“入吾彀中”了。又如一
个人想笼络某甲。用种种手段令某甲对他好感、颂伤他，直至某甲死心塌地约为他利用时，
他便可说：某甲已“入吾彀中”矣！
这句成语原出于五代时王定保所著的“唐摭言”这是一部记述唐代贡举制度及杂事的
书，其中记述之详，一般史志所不及。据书中记载，有一次。唐太宗（李世民，唐高祖李渊
的次子）私自去视察御史府（考试进士的地方）
，看到许多新智取的进士鱼贯而出，便得意得很的说道：“天下英雄，人吾彀中矣！”
这句话就是说：“天下的有为青年，都已进入了我的圈套了！”
李世民是唐代开国元勋，文才武略，都很出众，到他自己接帝位后，更是在中国历史上
取得一次大统一，他的声威。远及域外，他不但雄才大略，而在为人方面，也很善运用权
谋，不然，他也不会无意中说出“入吾彀中”那样的话来了。
这句成语运用时，一般都是将它用在形容那些并不十分冠面堂皇的事情上，举凡运用拢
络手段，设下各种圈套而达到目的时，便可说“入吾彀中”、“入他彀中”或“入其彀中”。

Answer 4

哀梨蒸食 按甲寝兵 白衣苍狗 筚路蓝缕 赤舌烧城 等而下之 二桃杀三士 伐功矜能 篝火狐鸣

Answer 5

哀梨蒸食 按甲寝兵 白衣苍狗 筚路蓝缕 赤舌烧城