虽然楼主已经采纳了,但是我还是想要跟楼主说一些话,因为我觉得这是炎黄子孙对中国文化传承应有的尊重。
文言文真的是个累积的过程,更是个需要下苦功的过程,关键要看你能不能去面对,去坚持,去啃它。没坚持下去,你以后看见它就会头疼,一片好的古文你就只能看翻译,求翻译,你更加无法触摸它的精髓(因为我们知道语言是具有能量的,而不同的话语所带来的能量给人的触动是不同的,世界上是没有超越原文的翻译的),但当你熬过去了你就会发现我国中华文明之瑰丽,之雄厚,整个中华文华所蕴含的就一个巨大的财富,不仅是精神上的盛筵,更是现实中的指引,(我们的开国领袖——毛,他没有留过学,没美国任何名牌大学的证书,但是他通晓中国文化,更知晓中国历史,令西方甚至全世界反而去研究他的理论,学习他的知识,连俄罗斯总统普京都称他为偶像。)而文言文则是我们开启这无价财富大门的钥匙,是饮这智慧甘泉的瓢勺。
记得我刚上初中时,文言文是我的软肋,有时连人名都分不清,还会傻傻的去翻译,现在想想真的好笑了。要说合适初中生的文言文并不是没有,楼上的推荐中,大多对初学者来说都是比较枯涩难懂且内容较深较专业,不建议看,如果说要推荐几个合适的话,比如:《三字经》、《论语》、《荀子》这些都够你看的了,但作为过来人,我想提供一个真正学文言文的方法,我觉得比适合初中生读的典籍更“适合”。
文言文其实并不需要太多类似学英语那样对语法语句的多重掌握。学文言文不是学句,更不是学文,而是学字。在古文中,一个字往往就是一个词,一种动作,一句话,表达一种意思。所以必须一个字一个字的去学习,去掌握。一定要配一本道具——《说文解字》,而不是《新华字典》,因为现在好多的字跟我们古时候的意思是不完全相同的,《新华字典》大都没有追根究底,而《说文解字》则是解释这字的根本由来与根本意思,而这“根本之意”往往是古文中的“基本意思”,这一点很重要也是必须的。
其次,学文言文一定要少看翻译,多自我理解,最讲究的是”百遍自现义“,即熟读之后,大致的意思基本就触摸到了,这时候就针对个别字去查阅本义,一遍一遍反复,你学会的就不仅仅是这一篇文章,而是这一片文章里所有的字义,字义理解了,给你其他文章里所类似的字句,你也就会比较熟悉了。
在掌握一个一个的字义之后,我们需要再回到整篇、整段文章里去验证这个字的意思,切记不要单独学一个句子,因为仅仅一句话在古文里是很难懂它的真正意思的,更别说就一个词了。就好比,古文中的”鱼肉“,和我们现在的”鱼肉“。前一个放在”此乃鱼肉“中可以表示”鱼和肉“,即”这是鱼和肉“,若把放在”鱼肉百姓“里面讲,它又作为动词,引申为”欺压、剥削“之意;而我们现在的”鱼肉“就表示”鱼身上的肉“。所以在掌握字义之后,我们要读懂情境,而情境的掌握,是以各字义为基础组成的句意、段意与整文之意,这就需要我们对语境的掌握。
所以总结一下,用公式表达就是:文言文=已掌握的字义+熟读此片文章+不看翻译+查阅不理解的各字根本意思+返回语境选择合适的字义→→文章的精髓+作者的观点+对自我的启发+对自我的修行+自我的提升☞☞温文尔雅+博古通今+通晓阴阳+内有乾坤+经纶补天☞☞真正的中国人。
追问非常棒!
谢谢!