虽然楼主已经采纳了，但是我还是想要跟楼主说一些话，因为我觉得这是炎黄子孙对中国文化传承应有的尊重。
文言文真的是个累积的过程，更是个需要下苦功的过程，关键要看你能不能去面对，去坚持，去啃它。没坚持下去，你以后看见它就会头疼，一片好的古文你就只能看翻译，求翻译，你更加无法触摸它的精髓（因为我们知道语言是具有能量的，而不同的话语所带来的能量给人的触动是不同的，世界上是没有超越原文的翻译的），但当你熬过去了你就会发现我国中华文明之瑰丽，之雄厚，整个中华文华所蕴含的就一个巨大的财富，不仅是精神上的盛筵，更是现实中的指引，（我们的开国领袖——毛，他没有留过学，没美国任何名牌大学的证书，但是他通晓中国文化，更知晓中国历史，令西方甚至全世界反而去研究他的理论，学习他的知识，连俄罗斯总统普京都称他为偶像。）而文言文则是我们开启这无价财富大门的钥匙，是饮这智慧甘泉的瓢勺。
记得我刚上初中时，文言文是我的软肋，有时连人名都分不清，还会傻傻的去翻译，现在想想真的好笑了。要说合适初中生的文言文并不是没有，楼上的推荐中，大多对初学者来说都是比较枯涩难懂且内容较深较专业，不建议看，如果说要推荐几个合适的话，比如：《三字经》、《论语》、《荀子》这些都够你看的了，但作为过来人，我想提供一个真正学文言文的方法，我觉得比适合初中生读的典籍更“适合”。
文言文其实并不需要太多类似学英语那样对语法语句的多重掌握。学文言文不是学句，更不是学文，而是学字。在古文中，一个字往往就是一个词，一种动作，一句话，表达一种意思。所以必须一个字一个字的去学习，去掌握。一定要配一本道具——《说文解字》，而不是《新华字典》，因为现在好多的字跟我们古时候的意思是不完全相同的，《新华字典》大都没有追根究底，而《说文解字》则是解释这字的根本由来与根本意思，而这“根本之意”往往是古文中的“基本意思”，这一点很重要也是必须的。
其次，学文言文一定要少看翻译，多自我理解，最讲究的是”百遍自现义“，即熟读之后，大致的意思基本就触摸到了，这时候就针对个别字去查阅本义，一遍一遍反复，你学会的就不仅仅是这一篇文章，而是这一片文章里所有的字义，字义理解了，给你其他文章里所类似的字句，你也就会比较熟悉了。
在掌握一个一个的字义之后，我们需要再回到整篇、整段文章里去验证这个字的意思，切记不要单独学一个句子，因为仅仅一句话在古文里是很难懂它的真正意思的，更别说就一个词了。就好比，古文中的”鱼肉“，和我们现在的”鱼肉“。前一个放在”此乃鱼肉“中可以表示”鱼和肉“，即”这是鱼和肉“，若把放在”鱼肉百姓“里面讲，它又作为动词，引申为”欺压、剥削“之意；而我们现在的”鱼肉“就表示”鱼身上的肉“。所以在掌握字义之后，我们要读懂情境，而情境的掌握，是以各字义为基础组成的句意、段意与整文之意，这就需要我们对语境的掌握。
所以总结一下，用公式表达就是：文言文=已掌握的字义+熟读此片文章+不看翻译+查阅不理解的各字根本意思+返回语境选择合适的字义→→文章的精髓+作者的观点+对自我的启发+对自我的修行+自我的提升☞☞温文尔雅+博古通今+通晓阴阳+内有乾坤+经纶补天☞☞真正的中国人。
追问非常棒！
谢谢！