第1个回答 2013-10-24
读《生于忧患,死于安乐》有感
“生于忧患,死于安乐”是孟子所说的一句话。意思是说人才要在逆境中磨练。
对于生活的强者来说,逆境比顺境好。“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”是可以磨练人的意志的。
多难兴才,曾一度被认定为规律。屈原被放逐而作《离骚》,司马迁受宫刑而作《历史》,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》,越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻,韩信遭跨下之辱而统率百万雄兵……这些名人都是在于逆境搏斗后而取得成功的。
爱迪生一边买报纸一边做化学实验。因不慎在火车上引起了火灾,被车长打聋了一只耳朵。但由于他的刻苦努力,他终于成了世界上举
世闻名的大发明家、印度大诗人泰戈尔早年丧父,靠兄长养大,由于他的勤奋好学,从而成了亚洲第一个获取诺贝尔文学奖的人,试想,他们
那个不是与逆境搏斗后而取胜的强者?
在我身边也有一个逆境出人才的例子。我们年级有一个叫王晓羽的女同学,她因为生了病,所以经常要住院。然而她不怕苦,不怕累,
一边与病魔斗争,一边发愤学习,因此每次考试都名列前茅。她也不是与逆境搏斗后而胜利了的人吗?
优越的条件容易消磨人的意志,只有在逆境中才能更好地磨练自己,但是优越的条件也不一定会差,只要我们保持清醒的头脑,在优越的条件下不骄不躁,牢牢把握机会,也会有很大的成就!
我说逆境是一座大山,他考验着人的意志,是一个弹簧,你下跳时跳的越重,就弹得越高。让我们像登山者一样翻大山,像小鹰一样借助弹力飞上天空,让我们永远记住孟子说的这句话“生于忧患,死于安乐”吧!
第2个回答 2013-10-24
读《生于忧患,死于安乐》有感
生存与死亡,这是平时人们并不注意的问题,因为他们似乎离得很远。然而《生于忧患,死于安乐》这篇课文,使我们联系在了一起。
在文中已用有力的事实来证明了生与忧患。死于安乐;用历史使我们明白了这个是真理,同时也启示我们,忧患可以使我们生存和发展,不会被历史所淘汰,可以立足于世界。
古代如此,现代也是如此,真理是永不会改变的。新的世纪,新的时代,我们的社会是安定的,世界也是和平的,但是世界上没有一个国家忘记了战争。虽然战争是令人厌恶的,甚至是令世界的人民痛恨的,但人民和国家不能忘记战争对人们的危害再大了。战争真的开始了,只有反抗,不能成为亡国奴,不然则会成为奴隶,而使人民受更大的危害,所以国家是不能忘记战争的,因为国家是人民的。如果一个国家只会享受和平,当他灭亡时,他才会明白这真理!
从大到小,国家是这样,个人呢?一个人不努力不想到天外有天,人外有人,则一定会被社会淘汰,但重要的是我们个人重视到了生可忧患,而时刻忧患,就一定可以“困于心,衡于虑,而后作”的。
从古致今,从大到小,生存与死亡都是有关联的,这也是忧患与安乐的关联,从古到今,从大到小忧患与安乐都会成为一个真理,什么也不能脱离的真理。所以我们一定要提前明白这真理,不要等到“国恒亡”时才感悟到。