1、敷马粪的智慧
有个乡下人到了城里，见到有人拿热马粪敷在被皮鞭打伤的背上，就问：“为何这样做？”
那人回答说：“这样可以让伤口赶快好起来。”
乡下人心中牢记这个诀窍，回家后便跟家人说：“我今天到城里，得到一个大智慧。”
家人问：“是怎样的大智慧呢？”
乡下人便叫仆人过来说：“拿鞭来，重重打我两百鞭。”
仆人不敢违背，重重抽了两百下鞭子，乡下人顿时血流满背，然后对仆人说：“去拿热马粪敷在我背上，如此伤口就可以很快好而不留下疤痕。”
接着又对家人说：“你们瞧，这就是大智慧！”
道理：
乡下人模仿他人聪明、智慧，真是叫人啼笑皆非。智慧是随机应变，没有固定公式的，习惯教条的人们应当深思。
2、对牛弹琴
古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”
道理：
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
3、南辕北辙
战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。
道理：
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
4、买椟还珠
传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
道理：
比喻没有眼力，取舍不当。
5、宣王之弓
齐宣王有个特点，喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭，他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的力气还不到三石。
齐宣王射箭时，常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君，一个个都是先拿起宣王的弓，站好姿势，故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情，装出拼命地使出全身之力的样子：闭住嘴，鼓满两腮帮，将眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，
再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。他们都说统一调子的话：“这张弓好厉害！真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说，这么强的弓，除了大王您以外，是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……
听了这些特别顺耳中听的话后，齐宣王的心里感到特别舒服，心里乐滋滋的，甜甜的，比蜜还要甜。
道理：
缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。
古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成.
每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢.他等得不耐烦,心想："怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是将稻苗拨高几分.
经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息.然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!
他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了.
道理：不要违背事物的发展规律
叶公好龙
春秋的时候,楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令,大家都叫他叶公.叶公非常喜欢有关龙的东西,不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服,上面都有龙的图案,连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙,大家走进叶公的家还以为走进了龙宫,到处都可以看到龙的图案!“我最喜欢的就是龙!”叶公得意地对大家说.有一天,叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了,真龙说：“难得有人这么喜欢龙,我得去他家里拜访拜访呀!”真龙就从天上飞来叶公的家,把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗?”叶公一看到真正的龙,吓得大叫：“哇!怪物呀!”真龙觉得很奇怪,说：“你怎么说我是怪物呢?我是你最喜欢的龙呀!”叶公害怕的直发抖,说：“我喜欢的是像龙的假龙,不是真的龙呀,救命呀.”叶公话没说完,就连忙往外逃走了!留下真龙一脸懊恼地说：“哼,叶公说喜欢龙这件事是假的,他根本是怕龙嘛!害我还飞来拜访他!”
后来,大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很爱好某样事物,其实私底下根本就不喜欢!
守株待兔
宋国有一个农民,每天在田地里劳动.
有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来.野兔因见到有人而受了惊吓.它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了.农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气.
晚上回到家,农夫把死兔交给妻子.妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿.
第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了. 他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上.就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完.直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了.
第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地.他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来.可是又白白地等了一天.
后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到.但农田里的苗因他而枯萎了.农夫因此成了宋国人议论的笑话.
道理：不要想着不不劳而获.
坐井观天
在一口废井里,住着一只青蛙.一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖.
青蛙自豪地对海鳖夸口说：“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息.有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步.你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井,多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?”
海鳖听了青蛙的一番高谈阔论,就想进入井中看看.可是,它的左脚还没有完全伸进去,右脚就被井栏绊住了.它只好后退几步,把它看到的大海的情景告诉青蛙：“你见过大海吗?海的广大,岂止千里；海的深度,何止千丈.古时候,十年里就有九年闹水灾,海水并不因此增多；八年里就有七年闹旱灾,海水却不因此而减少.大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐
道理：形容一个人没有见识.只困于自己的一片小天地中.
掩耳盗铃
春秋末期,晋国有个叫范吉射的人,家门口挂了一口大钟.在我国古代,钟和铃都是乐器.
一天,有个人到范吉射家里,见到门口的钟,想偷偷地把它背走.但是,钟太笨重了,他根本无法把它背走.后来,终于想出了一个办法：把钟敲碎了,分批拿回去.
于是,他找了一个铁锤,用力去敲钟.“当——”第一下敲上去,钟就发出洪亮悠长的响声；再敲下去,钟发出同样的响声.他想：“钟声一响,人家就知道我在这里敲钟.这样,钟就要被别人夺走,我也要被人抓住.”于是,他捂住自己的耳朵,这样钟声再响也听不见了,他想既然我离得这么近也听不见,其他人当然更听不见,就可以安全地将钟偷走了.
其实他非常愚蠢可笑：虽然他捂住了耳朵听不见钟声,但别人的耳朵没有被捂住,当然还会听见钟声.
后来,人们就把这个故事概括成“掩耳盗铃”这一成语,来比喻那些自以为是、自欺欺人的人.比如：“他以为把成绩单涂改了,妈妈就不会发现他不及格了,真是掩耳盗铃!”