世界观不用说，除了人生观、价值观，另外还有爱情观、审美观、金钱观等。
爱情观。是指一个人对于爱情问题的态度和看法。包括什么是爱情，爱情在生活中占据怎样的位置，择偶标准是什么，面对失恋是什么样的态度等等。
审美观。是指用审美的眼光去看待世界的人、事、物。每个人的审美观都不同，这和一个人的学历、阅历、眼界等有关系。
金钱观。是指对金钱的态度和看法。钱不是万能的，但没有钱却万成不能，这说明了钱对我们每个人生活的重要性。树立正确的金钱观，不把钱看得太重，也不要轻视理财，才能让自己的生活越来越好。
还有荣辱观、成败观、生死观、审美观......还要有法治观，就是法大于权的思想
荣辱观
荣辱观是指人们对荣与辱的评价标准的价值确认。“由义为荣，背义为辱”。“荣”指荣誉或光荣，是人们对高尚的道德行为所作的客观评价和主观感受。客观评价指社会或集体对这种行为的肯定、赞扬和褒奖，主观感受指个人或集体对这种客观评价所产生的尊严感和自豪感。“辱”指耻辱，是社会、集体或他人对违背公共利益的不道德行为的否定和贬斥，以及个人因自己行为的过失而在内心形成的羞愧体验。荣辱观受一定社会的风尚、习俗和传统的影响，切而在不同的民族和地域,人们对荣和辱的看法不尽相同。在阶级社会中，荣辱观又受一定阶级的思想影响，从自己阶级的政治地位和经济地位中吸取自己的荣辱观点。
成败观
根据认识客体来划分，成功观可以分为自身成功观和他人成功观；
根据认识主体的思维层面来分，成功观可以分为自我成功观、超我成功观和本我成功观。
生死观
生死观是指人们对生与死的根本看法和态度。人生观的一种具体表现和重要组成部分。生与死是一切生命产生、存在和消亡的自然过程。但作为社会化了的人，则有一个如何对待生死的问题。不同的人生观，对生与死就会有不同的价值评价，从而形成不同的生死观。在中国古代，杨朱提出“贵己”、“重生”，主张以保全个人的生命为人生理想，认为死亡是“吾生”价值的丧失。庄子视“悦生而恶死”为人生的一大桎梏。认为要获得人生“自由”，就必须超脱死生之变。提出“以死生为—条”，否定生与死的界限，甚至把死亡作为人生自由、幸福的最终实现。
还有婚姻观。
当代年轻人的婚姻观多种多样。有及时行乐，觉得暂时还不需要婚姻的；有渴望成家生子，想要有一个属于自己的家庭的；有等待有缘人，想要找到与自己灵魂相契合的爱人的；有只是将婚姻当成一个人必经的过程，找到一个差不多的人就结婚了的；也有觉得婚姻不是必须品，觉得自己一个人能过得更好的。
当然，无论是哪种婚姻观，只要没有妨碍到他人，自己觉得好，且能够承担生活里的一切，那么也没什么不好的，活得开心就好。
还要有法制观，就是法大于权的思想。。
什么都可以成为观譬如手机观、PC观、键盘观等等
是对事物认识的一种观点