精神文明
发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等.
政治文明
建立古国体制：划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州；设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家.对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡.提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设.在使用人才上,访贤、选贤、任能,因才使用.实行以法治国,设“礼文法度”、“治法而不变”,命力墨担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等.
物质文明
史书记载,黄帝在农业生产方面有许多创造发明,其中主要有实行田亩制.黄帝之前,田无边际,耕作无数,黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归政府所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴政府,还穿土凿井.对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等.缝织方面,发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄.制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等.冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳.建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等.交通方面,制造舟楫、车、指南车、记里鼓车.兵械方面,制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等.日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等.
炎帝:
一、制耒耜,种五谷,奠定了农工基础.
耒耜的使用和种五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件.
二、尝百草,开医药先河.
据《帝王世纪》载,神农“尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命”.为尝百草,一日之间而遇七十毒.炎帝炎帝在与大自然,与疾病作斗争中,为后世医药事业的发展奠定了基础.
三、立市廛,首辟市场.
据《周易•系辞下》载,神农"日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所".神农发明的以日中为市,以物易物的市场是我国货币,商业发展的起源和基石.
四、治麻为布,民着衣裳.
原始人本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步.
五、作五弦琴,以乐百姓.
据《世本•下篇》载,神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴.神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”.这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐.
六、削木为弓,以威天下.
神农始创了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果.
七、制作陶器,改善生活.
在陶器发明前,人们加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒.陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响.
另外,炎帝的功绩还有：
为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,炎帝神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至.
炎帝管理部落,治理天下很有方法.他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之.智贵于人,天下共尊之.他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴.
炎帝还是我国教育的始祖.他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德.可见,炎帝时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展.
炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献.炎帝精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神.炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中,摆脱愚昧和野蛮,追求先进与文明.这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一.
一、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
二、尝百草，开医药先河。据《帝王世纪》载，神农"尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命"。为尝百草，一日之间而遇七十毒。炎帝神农氏在与大自然，与疾病作斗争中，为后世医药事业的发展奠定了基础。
三、立市廛，首辟市场。据《周易??系辞下》载?神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是我国货币，商业发展的起源和基石。
四、治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
五、作五弦琴，以乐百姓。据《世本??下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴"长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽"。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
六、削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
七、制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。
炎帝神农氏管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
炎帝神农氏还是我国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。可见，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。
炎帝神农氏对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。
黄帝和炎帝是中华民族的共同祖先，海内外的中国人都称自己为“炎黄子孙”。
据传说和古书记载，黄帝是中国历史上第一个君主，姓姬，号轩辕氏或有熊氏。炎帝也是传说中的一个帝王，姓姜，号烈山氏或神农氏。
黄帝和炎帝都生活在距今4000多年前中国原始社会后期，是两个部落的首领。当时，黄帝部落和炎帝部落都居住在现在陕西省境内的黄河边上。后来，又先后沿黄河两岸向东部迁移。为了争夺一块土地，炎帝族同住在中国东部的九黎族发生了战争。九黎族的首领蚩尤打败了炎帝族。炎帝族向黄帝求援，他们联合起来打败了蚩尤。九黎族失败后，一部分逃到了南方，另一部分加入了炎黄二族。后来，炎帝族和黄帝族也发生了冲突，炎帝族失败后，加入了黄帝部落，黄帝族的力量就更大了。从此，黄帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黄河流域定居下来，繁衍生息，构成了华夏族的主干。他们共同开发了黄河中下游地区，使这里成为中国古代文化的摇篮。从此，这些原来不同部落的居民，都认为自己是黄帝和炎帝的后代，称自己为“炎黄子孙”。
据说，黄帝一生下来就非常聪明，当了部落首领后，教人们建筑房屋、喂养家畜、种植五谷，还发明了车。船、乐器和文字等。黄帝的妻子螺祖（k1Z刘发明了养蚕、抽丝和织锦。炎帝创造了农具，教人们进行农业生产，还亲尝百草，发现了治病的药材。聪明能干、热心为大家办事的黄帝和炎帝，深受人们爱戴，他们一直被当作中华民族的杰出代表，成为中华民族的共同祖先。
现在，在陕西省黄陵县松柏常青的桥山上，还保留着黄帝陵和黄帝庙；湖南省炎陵县也保留着炎帝陵。黄帝和炎帝的子孙们，世世代代缅怀这两位中华始祖的丰功伟绩。
黄帝和炎帝是中华民族的共同祖先，海内外的中国人都称自己为“炎黄子孙”。
据传说和古书记载，黄帝是中国历史上第一个君主，姓姬，号轩辕氏或有熊氏。炎帝也是传说中的一个帝王，姓姜，号烈山氏或神农氏。
据说，黄帝一生下来就非常聪明，当了部落首领后，教人们建筑房屋、喂养家畜、种植五谷，还发明了车。船、乐器和文字等。黄帝的妻子螺祖（k1Z刘发明了养蚕、抽丝和织锦。炎帝创造了农具，教人们进行农业生产，还亲尝百草，发现了治病的药材。聪明能干、热心为大家办事的黄帝和炎帝，深受人们爱戴，他们一直被当作中华民族的杰出代表，成为中华民族的共同祖先。
现在，在陕西省黄陵县松柏常青的桥山上，还保留着黄帝陵和黄帝庙；湖南省炎陵县也保留着炎帝陵。黄帝和炎帝的子孙们，世世代代缅怀这两位中华始祖的丰功伟绩。
黄帝和炎帝是中华民族的共同祖先，海内外的中国人都称自己为“炎黄子孙”。
据传说和古书记载，黄帝是中国历史上第一个君主，姓姬，号轩辕氏或有熊氏。炎帝也是传说中的一个帝王，姓姜，号烈山氏或神农氏。
据说，黄帝一生下来就非常聪明，当了部落首领后，教人们建筑房屋、喂养家畜、种植五谷，还发明了车。船、乐器和文字等。黄帝的妻子螺祖（k1Z刘发明了养蚕、抽丝和织锦。炎帝创造了农具，教人们进行农业生产，还亲尝百草，发现了治病的药材。聪明能干、热心为大家办事的黄帝和炎帝，深受人们爱戴，他们一直被当作中华民族的杰出代表，成为中华民族的共同祖先。
现在，在陕西省黄陵县松柏常青的桥山上，还保留着黄帝陵和黄帝庙；湖南省炎陵县也保留着炎帝陵。黄帝和炎帝的子孙们，世世代代缅怀这两位中华始祖的丰功伟绩。本回答被网友采纳
1、炎帝的主要发明有：制耒耜，种五谷，立市廛，治麻为布，作五弦琴，教民弓箭，教民制陶，教民医药，立历法等。
2、黄帝的主要发明有：播百谷草木，房屋，衣裳，车船，阵法，音乐，器具，井田，医学等。
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。本回答被网友采纳
黄帝:
精神文明
发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等.
政治文明
建立古国体制：划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州；设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家.对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡.提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设.在使用人才上,访贤、选贤、任能,因才使用.实行以法治国,设“礼文法度”、“治法而不变”,命力墨担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等.
物质文明
史书记载,黄帝在农业生产方面有许多创造发明,其中主要有实行田亩制.黄帝之前,田无边际,耕作无数,黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归政府所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴政府,还穿土凿井.对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等.缝织方面,发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄.制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等.冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳.建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等.交通方面,制造舟楫、车、指南车、记里鼓车.兵械方面,制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等.日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等.
炎帝:
一、制耒耜,种五谷,奠定了农工基础.
耒耜的使用和种五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件.
二、尝百草,开医药先河.
据《帝王世纪》载,神农“尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命”.为尝百草,一日之间而遇七十毒.炎帝炎帝在与大自然,与疾病作斗争中,为后世医药事业的发展奠定了基础.
三、立市廛,首辟市场.
据《周易•系辞下》载,神农"日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所".神农发明的以日中为市,以物易物的市场是我国货币,商业发展的起源和基石.
四、治麻为布,民着衣裳.
原始人本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步.
五、作五弦琴,以乐百姓.
据《世本•下篇》载,神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴.神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”.这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐.
六、削木为弓,以威天下.
神农始创了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果.
七、制作陶器,改善生活.
在陶器发明前,人们加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒.陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响.
另外,炎帝的功绩还有：
为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,炎帝神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至.
炎帝管理部落,治理天下很有方法.他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之.智贵于人,天下共尊之.他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴.
炎帝还是我国教育的始祖.他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德.可见,炎帝时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展.
炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献.炎帝精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神.炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中,摆脱愚昧和野蛮,追求先进与文明.这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一.
