原因如下： 春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情，就需要将不重要的字删掉。
可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。 后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。
“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）和用“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。
你是说现在还是原来啊？ 在辛亥革命期间有很多人出来主张废除文言文，如鲁迅胡适等人，他们提倡白话文是因为原来的文言文没有标点，很容易使人误解，并且很多的发语词等等是文字拗口，白话文更容易理解，更便于文化的传播，所以提倡白话文而废除文言文.现在有的人说要废除文言文，认为文言文跟不上时代，在日常生活中也不实用.孰不知中华文明的精华很多都在文言文中，通过对文言文的学习我们可以真正理解文化精髓.试问用白话文你可以翻译“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”吗，翻译出来了会有那种美感吗？所以我个人认为生活中使用白话文是无可争议的，是绝对适宜的，但以此为由废除文言文，是愚蠢之极的，但愿百年之后中国人不要去国外留学，修习什么中国古文化.。
文言文不是古代某个人发明的，是因当时社会条件限制而产生的：当时写字可不是用电脑打，一分钟能打一两百字；也不是用纸写，快的怎么也能写几十字。那时是用刀子刻在龟甲上、刻在竹片上的，文字记录起来非常困难，而且即便你是闪电侠能一分钟刻上十万字，那些资料如何存储也是个难题（十万字的竹简要放一个大的行李箱绝不是开玩笑）。因此古代进行文字记录时，都是能简略就尽量简略，久而久之，就形成了一套区别口语的专门文体，也就是文怠场糙渡孬盗茬醛长互言文了。