请问佛教的四种涅槃是什么意思？层次高低依次是什么？自性清净涅槃和无住处涅槃哪个境界更高？

Question

如题所述

Answer 1

涅盘分为两种：一有余涅盘，二无余涅盘。新译曰有余依，无余依。依者，有漏之依身。对于惑业而曰余。有余涅盘者，为生死之因之惑业已尽，犹余有漏依身之苦果也。无余涅盘者，更灭依身之苦果无所余也。此二种之涅盘，同为一体。三乘之行人，于初成道时，虽证得之，而无余涅盘之现，则在于命终之时。
　　具体而言：
　　1，依小乘的说法，阿罗汉惑业已尽，生死已了，而身体尚在，名有余涅盘，或有余依涅盘，言其生死之因虽尽，但还余有漏的依身在，待到依身亦亡，则名无余涅盘，或无余依涅盘。2，依大乘的说法，菩萨变易生死之因尽，叫做有余涅盘，要到变易生死之果尽，获得佛之常身后，才叫做无余涅盘。
　　3，就大小相对说，小乘的无余涅盘，因尚有惑业苦之残余，故叫做有余；至于大乘的无余涅盘，因究竟而无残余，故叫做无余。

Answer 2

自性清净涅槃是彻底的无念如来不动境界，
无住处涅槃是菩萨周旋三界随念自在境界。
无高无下，皆能不着生死，皆是解脱之相。
无住处是为了度众生才行的种种方便解惑。
普度了众生又会回到了自性清净涅槃境界。