古时皇帝的称谓繁杂,历朝历代对皇帝的称呼也不同。绝不象现在电视剧、电影的角色中所称呼的皇上、圣上、陛下、万岁等几种乏味的称呼。古代皇帝除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外,还有一些别称,搜罗下来有近六十种之多。
■ 皇王:对君王的敬称,犹言大王。见于《诗经。大雅。文王有声》:“四方攸同,皇
王维辟,皇王烝哉。”
朱熹《集传》:“皇王,有天下之号,指武王也。”
■ 皇祖:帝王的祖先。明朝规定,祭告高祖以上的称皇祖。
■ 皇辟:帝王的别称。
■ 主:古代对国君的称呼。
■ 主上:臣下对国君的称呼。
■ 主公:臣下对君主的称呼。《三国志.蜀志.法正传》:“或谓
诸葛亮曰:‘法正于蜀郡太纵横,将军宜启主公,抑其威福。’
■ 主君:国君的别称。《墨子.贵义》:且主君亦尝闻汤之说乎。
■ 君:君主、天子。《尚书.大禹谟》:奄有四海,为天下君。
■ 君王:对帝王的称呼。《国语.吴语》:今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。
■ 人主:人民的主宰,指君主。《商君书.慎法》:人主莫能世治其民,世无不乱之国。
■ 君人:指皇帝。《商君书.慎法》:君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。
■ 先帝:当朝帝王已死的父亲。诸葛亮
《前出师表》:先帝创业未半,而中道崩殂。
■ 先君:古代帝王称其先代君王的称呼。《诗经.邺风。燕燕》:先君之恩,以勖寡人。
■ 先后:先世君王的称呼。《汉书.韦贤传》:我既此登,望我旧阶,先后兹度,涟涟孔怀。”颜师古注:“先后,即先君也。
■ 先正:先代君长,已故的帝王。《礼记.缁衣》引逸诗云:昔吾有先正,其言明且清。郑玄注:先正,先君长也。
■ 先皇:前代帝王的称呼。唐,
杜甫《忆昔》诗之一:忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。
■ 先主:对开国君主的称呼。
《三国志》有《先主传》。
■ 先公:对天子、诸侯祖先的尊称。《国语.鲁语上》:诸侯祀先王先公。韦昭注:先公,先君也。
■ 先圣王:古代的贤明君主。
■ 大家:宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书.李辅国传》:代宗立,辅国等以定策功,愈跋扈,至谓帝曰:大家第坐宫中,外事听老奴处决。
■ 大王:对帝王的尊称。《旧唐书.玄宗纪上》:或曰先启大王。
■ 大君:古时天子的别称。宋。
范仲淹:《六官赋》:伊六官之设也,所以经纶庶政,辅弼大君。
■ 大皇:对帝王的尊称。《昭明文选.晋.陆机.辨亡论》:大皇既没,幼主莅朝。
■ 大庭:传说上古帝王的名称。《庄子.胠箧》:昔者容成氏、大庭氏、……
神农氏,当是时也,民结绳而用之。
■ 大行、大行皇帝:对刚去世的皇帝的讳称。《后汉书安帝纪》:大行皇帝,不永天年。
■ 圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲:都是对皇帝的尊称。班固:
《东都赋》:于是圣上赌万方之欢娱,又沐浴于膏泽。
■ 上:在上者,有时特指君主。
■ 今上:对当时帝王的称呼。有时也称当今。《史记.太史公自序》:汉兴五世,隆在建元,外攘夷狄,内修法度,封禅。改正朔,易服色。作《今上本纪》第十二。
■ 上皇:上古的帝王。郑玄:《诗谱序》:诗之兴也,谅不于上皇之世。
■ 王:先秦以前帝王的称呼。《荀子.王霸》:百王之法不同。
■ 足下:战国前后,臣下对君主的敬称词。相传起于春秋时
晋文公怀念介之推。《战国策.燕一》:足下以为足,则臣不事足下矣。
■ 万岁:古代臣民对王侯的祝贺之词,
秦汉后成皇帝的尊称。
■ 陛下:秦以后专称皇帝为陛下。
■ 孤、寡、孤寡、寡人、不彀:古代王侯的自称的谦词。《
老子》:贵必以贱为本,高必以下为基,是以侯王自谓孤、寡、不彀。
《左传》僖公二十三年:楚王飨之,曰:‘公子若反
晋国,则何以报不彀?
■ 寡君:人臣对别国称自己国家君主的谦词。《左传》僖公四年:齐侯曰:岂不彀是为?先君之好是继。与不彀同好何如?对曰:君惠憿福于鄙邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。
■ 国王:君主或帝王的称呼。亦是最高封爵。自汉至明一直沿用。
■ 国主:国君、国王。《文选.李陵〈答苏武书〉》:故欲如前书之言,报恩于国主耳。
■ 帝、帝王:古代君主的称号。如,三皇五帝。
■ 后王:古代君主的称呼。《荀子.不苟》:天地始者,今日是也;百王之道,后王是也。”后王:当今之王。
■ 素王:远古帝王的称呼。道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王。儒家称孔子为素王。
■ 世主:国君。
■ 少主:年轻的皇帝。
《大唐新语》卷十一:高宗大渐,顾命裴炎辅少主。
■ 社稷主:国君的代称。《大唐新语》卷一:宋璟昌言曰:太子有大功于天下,真社稷主,安敢妄有异议?
■ 元后:对天子或君主的称呼。后世又称帝王嫡妻为元后。
■ 社君:对幼主的称呼。
■ 元君:善良的君主。
■ 嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣王:继位的帝王。《礼记.曲礼下》:践阼,临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某。
■ 驾、大驾、车驾、御驾、圣驾、尊驾:原为帝王车乘的总称,后来常用为帝王的代称。《旧唐书.宦官传》:车驾频致播迁,朝廷渐加微弱,原其祸作,始自中人。
■ 万乘:帝王的代称。《孟子.梁惠王上》:万乘之国,弑其君者,必有千乗之家。周制:天子地方千里,出兵车万乘;诸侯地方百里,出兵车千乗。故以万乘称天子。
■ 乘舆:帝王的车舆,后亦代称帝王。《后汉书.耿弇传》:乘舆且到,臣子当击牛醨酒,以待百官。
■ 皇舆:帝王的车舆,后亦代称帝王。
屈原《离骚》:岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩。
■ 真主:帝王别称,即所谓真命天子。《后汉书。王常传》:常大悟曰:王莽篡弑,残虐天下,百姓思汉,故豪杰并起。今刘氏复兴,即真主也.
■ 真人:帝王的别称。《史记.秦始皇本纪》:三十五年,始皇曰:吾慕真人,自谓真人,不称朕。
■ 天子:君主。《礼记。曲礼》:君天下曰天子。
■ 天王:殷周时天子只称王。
■ 天颜:帝王的容颜,代称帝王。
■ 天囚:对帝王的蔑称。
■ 所天:帝王的别称。旧时又代指父亲和丈夫。《后汉书.梁竦传》:妾得苏息,拭目更视,乃敢昧死自陈所天。”
■ 小童:周代帝王居丧时的自称。《左传》僖公九年:凡在丧,王曰小童,公侯曰子。
这几十种称谓是不同朝代对当朝的皇帝,过去的皇帝、死去的皇帝不同的称呼。但无论怎么变称呼“天”、“龙”、“君”、“帝”、“王”、“寡”、“孤”是不会丢的,也是专有名字了。