出淤泥而不染—不与世俗同流合；
污濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚；
中通外直—内心通达，行为正直；
不蔓不枝—不攀附权贵；
香远益清—美名远扬；
亭亭净植—高洁独立；
可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
节选原文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
扩展资料
创作背景
宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐到星子任南康知军。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文《爱莲说》。
诗词赏析
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。
文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。
同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。
而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。
参考资料来源：百度百科--爱莲说
濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚
中通外直—内心通达，行为正直
不蔓不枝—不攀附权贵
香远益清—美名远扬
亭亭净植—高洁独立
可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩本回答被提问者采纳
之二： 莲花“濯清涟而不妖” (她在清水中洗涤后，仍那样美丽庄重，比喻不献媚取宠，在优越的环境中不炫耀，天真自然。)
之三： 莲茎“中通外直” (空管挺直，比喻思想行为的通达正直，胸怀豁达。)
之四： 莲茎“不蔓不枝” (不旁逸斜出，比喻不拉拢勾结。)
之五： 莲香“香远益清” (那香味从远处悠然飘来，清香扑鼻，缕缕可闻。比喻把好的名声传播久远。)
之六： 莲株“亭亭净植” (只见莲洁净地卓然挺立在水上，比喻卓然独立，坚守贞操。)
之七： 莲株“可远观而不可亵玩” (好像在庄严宣告：只许远处欣赏不可就近轻慢地玩弄。可播香撒美，绝不受凌辱，好一派君子风度。比喻态度严肃，气节高超，凛然不可侵犯)。
中通外直。不蔓不枝。-----品行端正
香远益清----美名远扬
亭亭净植----仪态端庄
可远观而不可亵玩焉----君子志洁行廉
从身长环境方面写出它的高洁
②濯清涟而不妖
从身长环境方面写出它的庄重
③中通外直。不蔓不枝
从体态方面写出它的正直
④香远益清
从芳香方面写出它的芳馨
⑤亭亭净植，可远观而不可亵玩
从风度方面写出莲的清高
绝对标准，老师讲的~~