一个人的生命是否有意义，其实也就是是否有价值的问题。有意义的人生就是为社会作 出贡献的人生，也就是有价值的人生。 人的本质决定人的价值，人的价值体现着人的本质。 中国古代哲学家荀子说过，“人最为天下贵”。人之贵就在于人的价值是能够创造价值 的价值，是一切价值中最高的价值。 当然，人本身有许多需要，既有物质的需要，又有精神的需要。人的需要必须靠人自己 的劳动去满足。人只有把自己作为满足自己需要的工具，才能够驾驭物，实现人的价值。 人的价值既是自我价值，又是社会价值。 一个人越是通过自己的劳动来满足自己的需要，自我价值就越大。自我价值是人的价值 的重要方面，缺少这一方面，人的价值就是不完全的。 一个人对社会的贡献越大，他（她）的社会价值就越高。对社会不承担任何责任，对社 会不作任何贡献的人，就是没有社会价值的人。 人对社会的贡献不仅是物质方面的，也可以是精神方面的。一个人的人格、品格如果是 高尚的，他（她）的劳动态度和精神面貌为别人作出了榜样，他（她）就向社会提供了精神 价值，尤其是道德价值。一个人的道德水平越高，他（她）对社会作出的贡献越大，从而他 的社会价值也越大。 一个人的自我价值的实现离不开其社会价值。人的价值应该以社会价值为中心。 社会能够给予个人的东西，是人自己创造和贡献出来的；在这个前提下，社会才会给予 人以满足和尊重，也只有为社会作出贡献的人，才配得到这种满足和尊重，脱离贡献的享受 和索取，是“寄生虫”；社会的发展有赖于人的贡献，只有贡献大于索取，社会才能不断前 进。如果索取和享受大于贡献，社会就不能存在下去。同时，也只有在社会的不断发展中， 人们才能从社会得到越来越多的满足和享受。 爱因斯坦认为：“一个人的价值，应该看他（她）贡献什么，而不应该看他取得什 么。” 要实现人生价值，必须进行人生修养。 中国自古至今历来重视人生修养，重视理想人格的塑造，重视人的自我反省： 孔子提出：“己所不欲，勿施于人”； 孟子提出：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”； 范仲淹提出：“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”； 毛泽东指出：“一个人的能力有大小，但只要有那么一点精神，就是一个高尚的人，一 个纯粹的人，一个有道德的人，一个有脱离了低级趣味的的人，一个有益于人民的人。”
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