【开心学国学】历史上有没有过打下江山但没有居功反而让位更贤明的人作为一国之君的人?

历史上有没有过打下江山却没有居功反而让位更贤明的人作为一国之君的人?
好像回答的都不是自己带兵打下江山,而后觉得自己不适合统治国家而只是将才退居二线的贤人。或许历来就没有这样的贤人?

让位的不多,被篡权的比比皆是。
事实上二者也很难做合理的判断,到底是被逼还是自愿。
举几个大家熟悉的例子
1、李渊让位李世民 李渊是打江山,虽然李世民的功劳不小,但李渊是名义上的"头"。然后呢,玄武门之变,李世民杀了他的两个兄弟,李渊一看,这小伙厉害啊,年轻,有实力;最重要的是把李渊逼到了很难堪的境地,毕竟二人是父子。于是李渊让位给李世民,自己当“太上皇”。要说贤能,唐太宗李世民肯定远超李渊了。而且,在隋唐年代,尤其有个弑君的隋朝做前例,这么也算明智。
2、让位之后,当皇帝的为了自己的位置稳固,总要追杀。所以野史记载很多。典型的有东汉的光武帝与明太祖朱元璋。东汉的光武帝最早是绿林赤眉军的一支,在绿林军中并不占重要地位。在昆阳之战后才逐渐发展起来。灭王莽后逐渐依靠地主武装独立出来,并用各种手段瓦解消灭了起义军,最后成为皇帝的。朱元璋也有些类似,不过他吞并的是原来的“红巾军”,并改组成自己的队伍,金庸的小说《倚天屠龙记》有些内容便是依照这些史料。不过这些时间也很难具体的定性--农民起义的时候往往只是想着推翻暴政,至于之后,农妇、山泉、有点田就可以了,他们往往在结果旧的政权的同时不去想如何建设新政权。所以这些是把权力拱手让出来的。
3、让位子让的人就未必贤明 代表是赵武灵王,让位子给儿子结果反而闹得国中动荡,自己丢了性命。
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第1个回答  2009-05-27
禅让制下应该有。如果是封建社会的话,只有被逼退位的了。郭威的那个事例是特殊的。柴荣是他的义子(不过后来即位后,还是把姓和国号改回来了)。韩信要想即位,不说刘邦,另外二杰都不答应。周公的话,那个小孩子根本不懂事,国事本就是全权交给他的。宋太祖赵匡胤的也是兵变成分的多,以武力夺权。本回答被提问者采纳
第2个回答  2009-05-26
周武王崩逝后,周公奉成王即位,自己居摄,此时东方爆发三监之乱,本已归属周王的地方又大半卷入,国家面临分裂覆亡的局面;周公以成王之命东征。重新平定周室天下。归来后继续当摄政王,等周成王成年后,即归政于成王,自己退归臣位。

齐桓公尊王攘夷、伐戎救卫,一匡天下;九合诸侯,不以兵车。天下以其为霸主,周天子以其为方伯。但齐仍然是周王室的臣子(当然是名义上的)。历史对齐桓公的评价是“正而不谲”。比其后的所有霸主都要高了。
第3个回答  2009-05-26
多尔衮自己想当,但其他人不答应
柴荣是郭威养子(他儿子被后汉杀了)
汉朝的江山不全是韩信打的,但功劳确实很大

没有,最多是像曹操那样立个傀儡。只有在传说中的尧舜禹时期才有这种事。
第4个回答  2009-05-27
打下江山却没有居功让位更贤明的人作为一国之君的在历史上好像没有
小说中有张无忌,历史上稍沾边的只有郭威