一般来讲，中阴身在49天后，是要投胎的。
但是由于过于执着，也有不走的。
我们经常说某个地方闹鬼，指的是这些没有去投胎的中阴身，还是真正恶鬼道的恶鬼呢？
问：为什么有人死去那么久还未投胎？济群法师答：按照佛教的观点，亡者一般会在七天或四十九天内投胎。但投胎要有因缘，当相关因缘尚未成熟时，比如，来生该当谁的儿子，可这个妈妈还未做好准备，投胎就投不成了。佛法所说的因缘，包括内因和外缘两方面，各种因缘都成熟了，才能投胎、降生。
问：有关中阴身的提问，中阴身是否必须满四十九天，才能投胎转世？还是在四十九天之内，任意一天都有投胎转世的可能？
净空法师答：对的，四十九天是指大多数，也有少数不到四十九天他缘成熟，就是他又去找个身体去。还有少数，四十九天到了他还不去，还留在中阴，甚至于留在中阴好几年，乃至于好几十年这很少数。为什么会有这种情形？他对世间有留恋放不下，譬如说他自己住的房子他很喜欢，他的庭院很喜欢舍不得离开，他死了之后中阴身不去投胎，他还住在这房子里头。这就是我们世间大概中国、外国都有，所谓鬼屋，为什么？他没离开。
额你好，我虽不知道道友是从何处搜集到的资料，
但是我也写下目前我所知道的。
第一 我想说下，中阴身49天就去投胎是不正确的。
人死后，七日后便会决定是留在阳间还是阴间。
这个要看阳寿了，若是已尽，则去阴间过阴寿，若是有因果，也会去地狱。
若是未尽，也要看情况是否可以留在阳间继续过阳寿。当然也会有可能去地狱。
等过完阴寿之后，就要去投胎了。
阴间会有阴间的生活的。
第二 闹鬼 就是因为那些在阳间的鬼者，他们阳寿未尽，所以还在阳间度阳寿。
也有是那些在阳间被封印了多年的鬼者。
这个从服饰就可以看出。这都是因果，阴差也不太会去干预。
第三 至于那个济群法师，说实话我没有听说过有这么一个大师，而且他所说的话实在是显得无知了。
既然是49天，那为何还有鬼节？清明？
在阴间的鬼者，会在鬼节 清明 忌日 生辰之日回到阳间的。
所以会有很多很多人那这四天中梦到已故的亲人。
包括要烧纸钱，灵媒请鬼等等。
在国内每年都有不少因为阴间纸钱不够而来找阳间的亲人求财的鬼者。
第四 并不是所有人都有可能投胎。首先有六道，人为一道，所以降为人的几率为五分之一，为什么不是六分之一呢？因为天道一般人都不可能轮到。
只有那些真正大善人 或者是有很高的功德者才可以去轮为天道。
而投胎，也有不投的。
有怨念 愿望未了的，不同意投胎的。2.当阴差了。3.因果关系不能投胎。4.另外的。
说实话什么大师也好，他们都忽略了另一种人物的存在，他们就是阴差。
而且是一个群体，并且还有另一个世界。
所以说，大师说的并不是都是对的。若是没有开天眼，若是没有因果缘由能够知道，他们也始终都是井底之蛙。
希望你能看清事实。若是你还想要了解。可以继续提问。
鬼者 阴间的事情，不是佛家的人能够解释的了的。
追问非常感谢您的回答！还有两个问题想请教：
地藏本愿经上有这样一段：此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因。当据本业所感地狱......
可见，是有四十九天这样的说法的，对吗？
现在我们常说的闹鬼，就是那些活在阳间的中阴身（未投生），而不是阴间的饿鬼道（已投生）众生喽！
还有，您是研究道家的是吗？
请问可以用冰、水、气来比喻精、气、神吗？
追答唉，为何都要从书上的来证明是真实的呢
你真的确定所谓地藏本愿经是真的么？
那你听说过那本《阴律无情》么？有多少人说那是真的，但是我就说那是假的。
只有真正去过，看到过那里的人 出的书，才可以说是真的。
而佛家，道家活着的很少有人能叙述出来。
我不是道家的也不是佛家的，
我只是知道阴间的事情罢了。
对于阴间以外的事情我是没有研究的。
在那里有体制，社会，批判，公正，以及各个职业，官员。
而不是你们简简单单49天就可以概括的。