“智者察同，
愚者察异”意思是智者反物观道，愚者反道观物。出自《
黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇》，
《阴阳应象大论篇》本文集中论述了阴阳的基本概念和规律，并广泛联系自然界和人体生埋、病理变化的诸多征象，加以论证，故名阴阳应象大论。
原文选段：
黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁。阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。
大意：
本文是“内经”一书中论述“阴阳”基本概念和在医学上予以应用的重要篇章。文中运用阴阳阐明了世界的物质性和事物的矛盾统一规律，并将五行学说与天、地、人之间的联系进行分类和归纳，从而以
阴阳学说指导医疗的应用和实践。