汪曾祺曾两登泰山。
第二次登泰山时，他已经过了70岁。“对于高山，只好仰止。”他在《泰山片石》中如是写道，“我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。”
汪老说自己“写不了泰山”，还是写了七篇关于泰山的文章。让我这个山东人，觉得特别亲切。
也曾想到，泰山上是否有某个人文的景点，比如一块看板，印有一段汪曾祺写泰山的文字，供游客拍照留念？我曾在台湾太鲁阁的一个观景台看到席慕容的诗。那个当下，特别感慨台湾人把文化渗透到了角角落落，不至让人以为台湾是“文化沙漠”。
泰山那么大，那么出名，有那么多的石刻，汪老先生大概也是不愿自己的文字被刻在石头上或某块牌子上的。在《泰山石刻》一文结尾，他是这样写的：
很奇怪，泰山上竟没有一块韩复榘写的碑。这位老兄在山东，待了那么久，为什么不想到泰山来留下一点字迹？看来他有点自知之明。韩复榘任内曾大修过泰山一次，竣工后，电令泰山各处‘嗣后除奉令准刊外，无论何人不准题字、题诗。’我准备投他一票。随便刻字，实在是糟蹋了泰山。
“对一切伟大的人物也只能以常人视之。”一个70多岁的老人，一生经历过那么多的磨难，特别是那场浩劫，文字更加舒放起来：
我承认泰山很雄伟，尽管我和他整个不能水乳交融打成一片，承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情，他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川伟大人物的偏激情绪有所平息，同时我也更清楚的认识到我的微小、我的平常，更进一步安于微小，安于平常。
这是我在泰山受到的一次教育。
从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。
那时，真是年轻，有的是力气，也有的是无知无畏。在南天门曾看到一块石碑，上书“果然似我”，豪情万丈，以为自己也很了不起的样子，以为泰山似我，我似泰山。现在回想起来真是觉得张狂浅薄恬不知耻。
当年相约“80岁再一起爬泰山”的人，有的已经不在了，想想真的是世事难料，人生无常。
读《人间草木》，我觉得自己也受了一次教育。
汪老先生所说的“安于竹篱茅舍、小桥流水”，才是生活的真谛呀。他一生经历了无数苦难和挫折，受过各种不公正待遇，尽管如此，始终保持平静旷达的心态，并且创造了积极乐观诗意的文学人生。
即便暂时实现不了理想的生活，汪曾祺的文字大抵也能够起到安抚的作用。
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