荀况，战国时期的思想家，被誉为荀卿，其著作《荀子》共32篇，是著名的教育家，韩非和李斯皆为其门徒。他提出了“性恶”理论和“制天命而用之”的人定胜天思想，反对迷信，对儒家学说有所发展。
荀爽，字慈明，东汉时期的经学家，颍阴（今河南许昌）人，出身名门，父亲荀淑是荀卿的第十一世孙。他被誉为“荀氏八龙”中的第六位，以才学出众闻名，著有《礼》、《易传》等多部作品，被称为硕儒。
荀悦，字仲豫，东汉史学家、文学家，其才智过人，幼年好学，因《申鉴》对现实政治的深刻见解和对时弊的讽刺而被赞誉。他的文章风格醇厚而富有讽刺意味，明代何孟春对此给予了高度评价。
荀攸，荀彧的从子，曾任汝南太守和尚书，以功封侯，后转任中军师。魏国建立后，他官至尚书令，对国事贡献显著。荀勖是荀爽的曾孙，西晋时期的政治家和音律学家，才华出众，参与修订法令并整理典籍。
荀淑，字季和，是“荀氏八龙”之一，因其八子才名并称“八龙”，在当时颇有名望。
荀姓是中文的姓氏之一。荀姓主要来源于姬姓，西周初期，周文王将自己的第十七子郇侯分封于郇国，为伯爵，史称郇伯或郇叔。春秋时被晋武公所灭，其后代子孙遂以国名“郇”为氏，后去邑旁加草头为荀姓。荀氏后人尊郇侯为荀姓的得姓始祖。