66问答网
所有问题
教而不育谓之术,教而育之谓之道的出处
如题所述
举报该问题
推荐答案 2023-07-01
这句话出自《管子·戒》。其中,“谓之术”和“谓之道”表达了两种教育的不同方法和目的。“谓之术”强调教育的方法和技巧,而“谓之道”则更注重教育的原则和理念。
在这句话中,“教而不育”和“教而育之”分别描述了两种教育方式。前者的“教”侧重于传授知识,而“育”则强调了培养品德和人格方面的重要性。后者的“教而育之”则将教育看做一种全面发展的过程,不仅包括知识的传授,还强调了培养学生的道德品质、情感和社交能力。
总的来说,这句话强调了教育的双重性,既包括方法的技巧性,又注重了教育的理念和原则,旨在培养全面发展的人才。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
当前网址:
http://66.wendadaohang.com/zd/vD2Us9i9DpvvUUUisn.html
其他回答
第1个回答 2022-10-23
教是教导知识,育是培育修养。这句话的意思是只教导知识,不培育修养,也不过是教了学生一些方法罢了。相对应的一句话是教而育之谓之道。
试想,如果一支军队只教战士们战斗的技能,而不去进行正确的思想培育,不让他们知道自己为什么去战斗,这样的军队是没有可能成长为一支百战之师的。
相似回答
教育之
为道
答:
把道说的更明白些的,是秦末隐君子,授书于张良的圯上老人黄石公,
其《素书》曰:“道者
,人之所蹈,使万物不知其所由”。 中庸开篇“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”。率性就是遵循本性。接着说“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,...
古代关于幼儿
教育的
名言及其意思
答:
本,卷12。)同时劝告统治者,应效仿古之圣王教世子法,选拔端方正直,道术博闻之士为太子师友,并盛赞贾谊在《保傅传》中所说的话:“太子之善,在于早谕教与选左右,教得而左右正则太子正,太子正而天下定矣。”为天下的至理明言,“万世不可易之定论。”三、强调学“眼前事”朱熹认为:“圣贤之学,虽不可以浅意量,...
众皆服策之知人的意思?
答:
江河不嫌小溪之流,所以能大浪滔滔。所谓圣人,遵从职事而无推辞,倾听众议而不远离,这样才能成为天下之大器。江河之水,不是来自一个源流的水;价值千金的裘衣,不是来自一只狐狸的毛皮。哪里有与自己的意见相同才采纳,与自己的意见不同就不采纳的道理呢?这不是真正的兼王之道啊。 【是故天地不昭昭[36],大水不...
大学章句序原文
答:
夫以学校之设其广如此
教之之术
其次第节目之详又如此而其所以为教则又皆本之人君躬行心得之余不待求之民生日用彛伦之外 上言学校设施之法此言君身立教之本躬行心得谓躬行仁义礼智之道心得仁义礼智之徳日用如饮食起居皆是伦常理也 是以当世之人无不学其学焉者无不有以知其性分之所固有职分之所当为而...
天命之谓性 率性
之谓道
修
道之谓教
全文翻译
答:
这句话的意思为:人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。
出处
:战国·子思《中庸》天命之谓性,率性
之谓道,
修道
之谓教
。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒...
韩愈关于
教育
方面的挖掘
答:
1、关于教育目的的学说 教育目的主要指培养目标,即人才的规格。教育家的政治主张规定着培养人才的标准和要求,政治主张往往就是他的教育目的。韩愈的政治主张就是儒家的仁义之道以及“三纲”“六纪”之说。他对人才规格的要求是:忠君、清政、兼理法、继传统几个要点。为此,韩愈阐发了《大学》的“...
大家正在搜
医生不育不孕
不育不孕有什么原因有哪些
不育不孕治疗
不育不孕在检查
不孕不育女
不孕不育可以治愈吗
不用不育医院
不孕不育有什么特性
不育