宗教的特性
宗教具有五性，即群众性、民族性、长期性、国际性和复杂性。
宗教的群众性是指我国各民族有不少群众信仰宗教，有的民族大多数群众信仰同一种宗教。
宗教的民族性是指宗教在各民族中有广泛的信仰。宗教对这些民族的风俗习惯、文化艺术、道德规范、心理素质以至人们的生产、生活和社会活动的各个方面都有广泛深刻的影响。
宗教的长期性有两方面含义，一是指宗教是人类社会发展到一定阶段才出现的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律，宗教作为一种远离其经济基础的意识形态，有着较强的适应性，这是宗教长期性的外在因素；二是指宗教作为一种社会现象，有其赖以存在的社会根源和认识根源，这是宗教长期性的内在因素。不具备一定的充分条件，宗教不可能自行消亡。认为随着社会主义制度的建立和经济文化程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的。认为依靠行政命令或其他强制手段，可以一举消灭宗教的想法和做法，更是违背马克思主义关于宗教问题的基本观点的，是完全错误和非常有害的。
宗教的国际性是指某种宗教在许多国家和地区拥有众多的信徒，而且这些宗教都有自己的国际性组织。经常通过召开会议，举办文化交流和学术讨论等活动，强化宗教的国际联系。我国少数民族信仰的几种主要宗教——藏传佛教、伊斯兰教、上座部佛教、基督教和天主教，在历史上都是从外国传入的，这些宗教都是世界性宗教。佛教在东北亚、东南亚、南亚；伊斯兰教在南亚、中东、北非等地被一些国家奉为国教。因此对国内宗教问题处理是否得当，在国际上都将会发生不同的影响。
宗教的复杂性是指宗教是一种复杂的社会现象，其表现形式是多种多样的，不同的宗教的教义、教规、礼仪、组织各不相同，就是同一种宗教内，也有不同的教派；宗教思想庞杂，教派繁多，教徒众多和多层次性。宗教的复杂性突出地表现在信仰问题与政治问题常常联系在一起。各种社会政治势力往往利用宗教来影响群众。许多国家至今还是政教合一，有些国家以宗教名义建立政党，其中不少是执政党。
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