明令废除活人殉葬制度的有秦献公和明英宗和康熙帝。
秦献公废除活人殉葬制度：
活人殉葬是一种非常古老的习俗，盛行在商、周时期，在古老的商朝别说活人殉葬，就是活人祭祀在当时也是习以为常的。春秋战国时期，中原地区殉葬逐渐减少，但是边陲西北的秦朝依然盛行。在春秋战国时期的史籍中有非常多关于殉葬的记载。
我给大家找一下相关记载，《史记 秦本纪》记载：
二十年，武公卒，葬雍平阳。初以人从死，从死者六十六人。
三十九年，缪公卒，葬雍。从死者百七十七人。
献公元年，止从死。
可以看出春秋时期，秦朝秦穆公更因为殉葬等导致国力衰弱，到了献公继位的时候，秦国已经破败不堪，为了振兴秦国，加上秦献公的流亡经历，对奴隶和底层人的生活深有感触，所以即位后首先废除了活人殉葬制度。
秦献公后，孝公继位，秦孝公用商鞅主政，再无活人殉葬，宣太后死前，想让自己最宠爱的魏丑夫殉葬，但宣太后也不敢犯法，改用陶瓷陪葬。是不是有点耳熟？对了秦始皇就是效仿宣太后的做法，用兵马俑给自己殉葬。
但是，秦始皇死后，胡亥残暴刻毒，下令：“先帝后宫人等，未生子者，出焉不宜，应该殉葬！”当时，秦始皇遍掠六国美女，后宫佳丽达万余人，而妃嫔、夫人等，绝大部分未曾生子，故此令一下，众女号啕大哭，声震四野。无数的妃子就这样成了陪葬品。
明英宗废除活人殉葬制度：
因为过度残忍，到汉代后大多数皇帝才不再活人殉葬，之后的隋唐宋等朝代只有极少皇帝有活人殉葬，规模也非常的小。
但是到了元明后又开始达到一个高潮，元朝时期殉葬是被公开允许的，而明朝继承了元朝的殉葬制度，同时朱元璋又是一个占有欲极强的人，所以明朝殉葬成了一个制度，并且殉葬制度规定的非常细，哪些妃嫔需要殉葬都有明文规定。
我们来看《明史 后妃传》中的记载：
初，太祖崩，宫人多从死者。
世宗孝洁皇后陈氏，元城人，堕娠崩，七年十月也。丧礼从杀。
从明太祖朱元璋开始就有多人殉葬，之后殉葬成为制度，明成祖，明仁宗，明宣宗，明景帝都有妃子殉葬。
明宣宗的妃子才女郭爱更让人觉得同情与惋惜，她进宫仅仅20天，38岁的明宣宗朱瞻基就驾崩了。14岁的郭爱留下了《绝命辞》“修短有数兮,不足较也。 生而如梦兮,死者觉也。 先吾亲而归兮,惭予之失孝也。 心凄凄而不能已兮,是则可悼也。”后殉葬而亡。
而到了明英宗他做出一个非常勇敢而又正确的决定：
殉葬非古礼，仁者所不忍，众妃不要殉葬。
朱祁镇临终前除了废除殉葬，真的不用嫔妃殉葬了。
但是之后的皇帝死后，开始让宫女和太监陪葬了。
康熙帝废除活人殉葬制度：
虽然朱祁镇废除了帝王死后活人生殉制，但这一制度实际上到清朝也没有真正绝迹。也有少数皇帝有活人殉葬，一直到康熙时期，康熙皇帝才下旨，禁止奴仆随主殉葬。也就是说，活人殉葬制度，到了清朝才算真正退出历史的舞台。
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一、是明英宗朱祁镇废除活人殉葬制度的。
二、废除原因：
天顺八年的时候，朱祁镇病重了，他这一辈子经历了太多的风雨，早已对生死看淡，可是钱皇后是他最放不下的人。他知道自己死了以后，按照殉葬制度，没有孩子的钱皇后可能就会被逼着陪葬，他不忍心钱皇后落到这样的下场。
于是他召见了内阁大臣和近侍太监，当众说出了“罢后妃殉葬”的遗诏。然后他担心朱见深继位以后，会听从周贵妃的话欺凌钱皇后，于是叮嘱朱见深一定要好好的孝顺钱皇后，并且等她百年之后要和自己葬在一起。
扩展资料
朱祁镇（1427—1464），即明英宗，明宣宗朱瞻基长子，明代宗朱祁钰异母兄，明宪宗朱见深之父。
明英宗朱祁镇是明朝第六任、第八任皇帝（1435—1449年、1457—1464年两次在位）。第一次继位称帝，年仅九岁，年号正统。
国事全由太皇太后张氏（诚孝昭皇后）把持，贤臣“三杨”主政。随之，张氏驾崩，三杨去位，宠信太监王振，导致宦官专权。
正统十四年（1449年），发生土木堡之变，其弟郕王朱祁钰登基称帝，遥尊英宗为太上皇，改元景泰。后英宗回京，被景泰帝软禁于南宫。景泰八年（1457年），石亨等人发动夺门之变，英宗复位，第二次称帝，改元天顺。
朱祁镇前后在位二十四年，在位初期励精图治稳定西南疆域 。当初宠信王振，后来又宠信曹吉祥、石亨，政治上虽然有不足之处，但是晚年任用李贤，听信纳谏，仁俭爱民，美善很多。还废除了殉葬制度。
天顺八年（1464年）明英宗病逝。庙号英宗，谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。葬于明十三陵之裕陵。
参考资料来源：
英宗也应算是一代仁君，他释放了从永乐朝就开始被囚禁的“建庶人”（建文帝的幼子文圭，靖难后被幽禁宫中逾五十年），恢复宣德朝胡皇后的称号，下旨停止帝王死后嫔妃的殉葬，他的这些举措被史学界称为“盛德事可法后世者矣”。本回答被网友采纳
朱祁镇小的时候，他的父亲朱瞻基驾崩，下令让许多后妃殉葬，就在这些后妃们将死之时，人人都痛哭不止，随后被迫悬梁自尽，悲惨的情景一直深深印在朱祁镇的脑海中。 为了保护自己的发妻，朱祁镇直接正式下令废除了殉葬制度。