这是法国当代一部有名的童话——法国作家圣一埃克絮佩里“为大人们写的童话故事”。但也受到小读者
的喜爱。作者在献辞里写道：“献给莱昂·韦尔特 请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样
做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最要好的朋友；其二是：这个大人什么都能明白，
就连那些给孩子们写的书都能看懂；其三是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰。
如果所有这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长成了大人的从前那个孩子。所有的大人原先都
是孩子(但他们中只有少数人记得这一点)。所以，我把我的献词改为：献给童年时代的莱昂·韦尔特”
“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一个古怪奇特而又天真纯洁的小王子——他来自—颗遥远的小星球
。他曾在太空中分别拜访了国王的、爱虚荣人的、酒鬼的、商人的、地球学家的星球，最后来到地球。
小王子是个孩子。这个孩子特别有天份，他凭直觉行事，感觉灵敏，他能够透过事物的表面发现其实质。
他能看到飞行员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子的巧遇，使“我”发现
，他已经在多大程度上失去了孩子气，他已经多么严重地被大人那骗人的世界所征服：他已经不能像小王
子那样透过木箱看见里面的绵羊了。因此，他叹息说： “我可能有点象那些大人了，想必我是老了。”
小王子离开他的小行星，访问了那些只住着一个居民的星球之后，发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉
的寂寞中。那么，这些以为他们的小天地就是全部宇宙的大人们究竟缺少什么呢?他们缺少可以使他们互
相结合起来的东西，缺少爱、缺少狐狸用“征服我吧”所表达的思想。(只有点路灯的人是个例外，他对
子哪怕是荒堂的职责也尽心尽力。若不是他的天地那么狭小，他本来可能成为小王子的朋友。)小王子也
得学习那个“征服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。狐狸说，一个生物，哪怕一个普普通通的小生物，如
果它征服了你，或曰“你被他征服了”，它在你的眼里就是独一无二的了。小王子全部生活的中心是他的
那枝花儿，他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。当他第一次看见她露面的时候，完全沉浸在她那美
的光彩里，不禁脱口赞叹说：“你真美呀！”可是不久，他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺
点：爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望，小王子离开了他的星球。这里，富于想象
的艺术家用简单而又强烈的手法，向我们揭示的正是理想与现实之间的尖锐矛盾、美好的思想与这种思想
在不完善的物质世界中努力体现之间的尖锐矛盾。小王子承认了他的错误，但是太晚了。一天他对他的朋
友掏真心地说： “我本来不该听她的，永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小
王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时，他感到十分失望。但是，他的狐狸朋友安慰他
说，不管怎么说他的花儿是独一无二的，因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密，这秘密如同一切
伟大思想一样，是通俗的：“本质用眼睛是看不见的，只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理，
而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。
在这个奇特的隐喻中，人们所有的衡量事物的尺度都走样了：火山，我们觉得是很大的，可是在小王子的
星球上，捅火山就象捅炉子，其中一座活火山还能用来做早点。如果在小王子的612号小行星上暂住，就
会搞乱我们所有的时间观念，小王子只要把椅子挪动挪动，每天就能看到四十四次晚霞。我们被弄得晕头
转向，因为任何事物都是相对的。
在这个世界里，死亡意味着什么呢?死亡仅仅意味着抛弃遗骸、抛弃外表，向着一颗星星，向着爱情，向
着自己的使命升去。
所以，“我”通过对小王子秘密身世的一步步探寻， 知道了这个世界上隐藏的种种丑恶，也悟到了美好
的追求真挚友谊、博大情怀的理想境界。
总而言之，作品通过这个小王子的经历，阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评，提出了一些发人
深思的问题。作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱，希望人们要发展友情，相互热爱。在作者看来，
爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽热，友情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花刈除恶草。
在这部作品里，也流露出—些伤感情绪。但这并不是主要的，并没有处于压倒地位。故事到了高潮，这丝
伤感很快在欣喜中消溶了。小王子向他的朋友赠送了临别的礼物： “你会有许多会笑的星星。”地球上
的这位飞行员将会听见他那喜爱的小宝贝在星海中的一颗星星上的笑声，于是，他就会听见所有的星星都
在笑。就这样，作品中的伤感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性。
《小王子》这部童话情节别致而曲折，行文富于诗情和哲理，它采用倒叙的手法，语言明白晓畅，可读性
很强。由于作者以情爱贯穿全篇，所以法国评论界认为它是一部充满诗意的童话，是作者对友情的眷念。
《小王子》于1943年在纽约出版，它是20世纪流传最广的童话，被译成100多种语言,电影、唱片，甚至纸
币上都可以看到本书的影子。出版《小王子》美国学生版的约·米勒说： 《小王子》属于这种类型的书
……它使孩子和成年人都喜欢。作品所刻意追求并表现出来的想象力、智慧和情感，使各种年龄的读者都
能从中找到乐趣和益处，并且随时能够发现新的精神财富
的喜爱。作者在献辞里写道：“献给莱昂·韦尔特 请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样
做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最要好的朋友；其二是：这个大人什么都能明白，
就连那些给孩子们写的书都能看懂；其三是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰。
如果所有这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长成了大人的从前那个孩子。所有的大人原先都
是孩子(但他们中只有少数人记得这一点)。所以，我把我的献词改为：献给童年时代的莱昂·韦尔特”
“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一个古怪奇特而又天真纯洁的小王子——他来自—颗遥远的小星球
。他曾在太空中分别拜访了国王的、爱虚荣人的、酒鬼的、商人的、地球学家的星球，最后来到地球。
小王子是个孩子。这个孩子特别有天份，他凭直觉行事，感觉灵敏，他能够透过事物的表面发现其实质。
他能看到飞行员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子的巧遇，使“我”发现
，他已经在多大程度上失去了孩子气，他已经多么严重地被大人那骗人的世界所征服：他已经不能像小王
子那样透过木箱看见里面的绵羊了。因此，他叹息说： “我可能有点象那些大人了，想必我是老了。”
小王子离开他的小行星，访问了那些只住着一个居民的星球之后，发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉
的寂寞中。那么，这些以为他们的小天地就是全部宇宙的大人们究竟缺少什么呢?他们缺少可以使他们互
相结合起来的东西，缺少爱、缺少狐狸用“征服我吧”所表达的思想。(只有点路灯的人是个例外，他对
子哪怕是荒堂的职责也尽心尽力。若不是他的天地那么狭小，他本来可能成为小王子的朋友。)小王子也
得学习那个“征服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。狐狸说，一个生物，哪怕一个普普通通的小生物，如
果它征服了你，或曰“你被他征服了”，它在你的眼里就是独一无二的了。小王子全部生活的中心是他的
那枝花儿，他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。当他第一次看见她露面的时候，完全沉浸在她那美
的光彩里，不禁脱口赞叹说：“你真美呀！”可是不久，他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺
点：爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望，小王子离开了他的星球。这里，富于想象
的艺术家用简单而又强烈的手法，向我们揭示的正是理想与现实之间的尖锐矛盾、美好的思想与这种思想
在不完善的物质世界中努力体现之间的尖锐矛盾。小王子承认了他的错误，但是太晚了。一天他对他的朋
友掏真心地说： “我本来不该听她的，永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小
王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时，他感到十分失望。但是，他的狐狸朋友安慰他
说，不管怎么说他的花儿是独一无二的，因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密，这秘密如同一切
伟大思想一样，是通俗的：“本质用眼睛是看不见的，只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理，
而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。
在这个奇特的隐喻中，人们所有的衡量事物的尺度都走样了：火山，我们觉得是很大的，可是在小王子的
星球上，捅火山就象捅炉子，其中一座活火山还能用来做早点。如果在小王子的612号小行星上暂住，就
会搞乱我们所有的时间观念，小王子只要把椅子挪动挪动，每天就能看到四十四次晚霞。我们被弄得晕头
转向，因为任何事物都是相对的。
在这个世界里，死亡意味着什么呢?死亡仅仅意味着抛弃遗骸、抛弃外表，向着一颗星星，向着爱情，向
着自己的使命升去。
所以，“我”通过对小王子秘密身世的一步步探寻， 知道了这个世界上隐藏的种种丑恶，也悟到了美好
的追求真挚友谊、博大情怀的理想境界。
总而言之，作品通过这个小王子的经历，阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评，提出了一些发人
深思的问题。作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱，希望人们要发展友情，相互热爱。在作者看来，
爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽热，友情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花刈除恶草。
在这部作品里，也流露出—些伤感情绪。但这并不是主要的，并没有处于压倒地位。故事到了高潮，这丝
伤感很快在欣喜中消溶了。小王子向他的朋友赠送了临别的礼物： “你会有许多会笑的星星。”地球上
的这位飞行员将会听见他那喜爱的小宝贝在星海中的一颗星星上的笑声，于是，他就会听见所有的星星都
在笑。就这样，作品中的伤感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性。
《小王子》这部童话情节别致而曲折，行文富于诗情和哲理，它采用倒叙的手法，语言明白晓畅，可读性
很强。由于作者以情爱贯穿全篇，所以法国评论界认为它是一部充满诗意的童话，是作者对友情的眷念。
《小王子》于1943年在纽约出版，它是20世纪流传最广的童话，被译成100多种语言,电影、唱片，甚至纸
币上都可以看到本书的影子。出版《小王子》美国学生版的约·米勒说： 《小王子》属于这种类型的书
……它使孩子和成年人都喜欢。作品所刻意追求并表现出来的想象力、智慧和情感，使各种年龄的读者都
能从中找到乐趣和益处，并且随时能够发现新的精神财富
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第1个回答 2013-08-13
这是法国当代一部有名的童话——法国作家圣·埃克苏佩里“为大人们写的童话故事”。但也受到小读者的喜爱。作者在献辞里写道：“献给莱昂·韦尔特 请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最要好的朋友；其二是：这个大人什么都能明白，就连那些给孩子们写的书都能看懂；其三是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰。如果所有这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长成了大人的从前那个孩子。所有的大人原先都是孩子(但他们中只有少数人记得这一点)。所以，我把我的献词改为：献给小男孩时的莱昂·韦尔特”。
1943年，在他的强烈要求下，他回到法国在北非的抗战基地阿尔及尔。他的上级考虑到他的身体和年龄状况，只同意他执行五次飞行任务，他却要求到八次，1944年7月31日上午，他出航执行第八次任务，从此再也没有回来，牺牲时，年仅44岁。『PS.我在1993年的一份参考消息上看到一则简讯，在欧洲某地的一个湖中，发现了圣·埃克苏佩里的飞机残骸。这次搜索是经过对他最后一次出航的线路和德军当时的空军记录研究以后进行的，经过认证确认是那架失踪了半个世纪的侦察机。为了纪念这位伟大的战士和文学家，当地决定为这架飞机的残骸建立一个博物馆，以他的名字命名，陈列他的作品和遗物。
圣·埃克苏佩里在这部童话小说里，通过一颗小星球上的一个小王子旅行宇宙的经历，表达了对人类“童年”消逝的无限感叹。小王子在旅途中到过六个星球，碰到过一个目空一切的国王，一个爱慕虚荣的人，一个消磨光阴的酒鬼，一个唯利是图的商人，一个循规蹈矩的点灯人和一个学究式的地理学家，最后才到达地球，在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了“我”。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没用根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。
小王子是个孩子。这个孩子特别有天份，他凭直觉行事，感觉灵敏，他能够透过事物的表面发现其实质。他能看到飞行员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子的巧遇，使“我”发现，他已经在多大程度上失去了孩子气，他已经多么严重地被大人那骗人的世界所征服：他已经不能像小王子那样透过木箱看见里面的绵羊了。因此，他叹息说： “我可能有点象那些大人了，想必我是老了。”
小王子离开他的小行星，访问了那些只住着一个居民的星球之后，发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉的寂寞中。那么，这些以为他们的小天地就是全部宇宙的大人们究竟缺少什么呢?他们缺少可以使他们互相结合起来的东西，缺少爱、缺少狐狸用“驯服我吧”所表达的思想。(只有点路灯的人是个例外，他对于哪怕是荒唐的职责也尽心尽力。若不是他的天地那么狭小，他本来可能成为小王子的朋友。)小王子也得学习那个“驯服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。狐狸说，一个生物，哪怕一个普普通通的小生物，如果它驯服了你，或曰“你被他驯服了”，它在你的眼里就是独一无二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花儿，他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。当他第一次看见她露面的时候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脱口赞叹说：“你真美呀！”可是不久，他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺点：爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望，小王子离开了他的星球。这里，富于想象的艺术家用简单而又强烈的手法，向我们揭示的正是理想与现实之间的尖锐矛盾、美好的思想与这种思想在不完善的物质世界中努力体现之间的尖锐矛盾。小王子承认了他的错误，但是太晚了。一天他对他的朋友掏真心地说： “我本来不该听她的，永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时，他感到十分失望。但是，他的狐狸朋友安慰他说，不管怎么说他的花儿是独一无二的，因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密，这秘密如同一切伟大思想一样，是通俗的：“本质用眼睛是看不见的，只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理，而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。
流浪中，小王子看到了世间百态，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。权利、虚荣、贪婪、懦弱滋生在人们的心里。我们向欲望屈服对物质顶礼；因为堕落而痛苦，因为痛苦而愈发的堕落；背负着知识的重担而失去了思考的能力，“人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话…”，“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”。我们苦苦追求着幸福，但却常常粗暴的把幸福从身边赶走。虽觉如梦，虽视如盲。“人们是从来也不会满意自己所在的地方的。”“你这里的人在同一个花园中种植着五千朵玫瑰。可是，他们却不能从中找到自己所要寻找的东西…” “然而，他们所寻找的东西却是可以从一朵玫瑰花或一点儿水中找到的…”。
在这个奇特的隐喻中，人们所有的衡量事物的尺度都走样了：火山，我们觉得是很大的，可是在小王子的星球上，捅火山就象捅炉子，其中一座活火山还能用来做早点。如果在小王子的B612号小行星上暂住，就会搞乱我们所有的时间观念，小王子只要把椅子挪动挪动，每天就能看到四十三次晚霞。我们被弄得晕头转向，因为任何事物都是相对的。在这个世界里，死亡意味着什么呢?死亡仅仅意味着抛弃遗骸、抛弃外表，向着一颗星星，向着爱情，向着自己的使命升去。所以，“我”通过对小王子秘密身世的一步步探寻， 知道了这个世界上隐藏的种种丑恶，也悟到了美好的追求真挚友谊、博大情怀的理想境界。
《小王子》自从1943年在纽约问世以来，被译成42种文字，多次再版，经久不衰。《小王子》曾被多次改编成话剧和电影，盛演不断。《小王子》已被选入许多西方国家的教科书，成为青少年的必读书籍。人们不禁要问，产生《小王子》现象的原因何在？
我想，法国作家安德烈·莫洛瓦对圣·埃克苏佩里评论中的一段话或许是对上述问题中肯的回答：“《小王子》在其富有诗意的淡淡哀愁中也蕴含着一整套哲学思想。”“这本给成人看的儿童书处处包含着象征意义，这些象征看上去既明确又隐晦，因此也就格外的美。”
1943年，在他的强烈要求下，他回到法国在北非的抗战基地阿尔及尔。他的上级考虑到他的身体和年龄状况，只同意他执行五次飞行任务，他却要求到八次，1944年7月31日上午，他出航执行第八次任务，从此再也没有回来，牺牲时，年仅44岁。『PS.我在1993年的一份参考消息上看到一则简讯，在欧洲某地的一个湖中，发现了圣·埃克苏佩里的飞机残骸。这次搜索是经过对他最后一次出航的线路和德军当时的空军记录研究以后进行的，经过认证确认是那架失踪了半个世纪的侦察机。为了纪念这位伟大的战士和文学家，当地决定为这架飞机的残骸建立一个博物馆，以他的名字命名，陈列他的作品和遗物。
圣·埃克苏佩里在这部童话小说里，通过一颗小星球上的一个小王子旅行宇宙的经历，表达了对人类“童年”消逝的无限感叹。小王子在旅途中到过六个星球，碰到过一个目空一切的国王，一个爱慕虚荣的人，一个消磨光阴的酒鬼，一个唯利是图的商人，一个循规蹈矩的点灯人和一个学究式的地理学家，最后才到达地球，在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了“我”。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没用根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。
小王子是个孩子。这个孩子特别有天份，他凭直觉行事，感觉灵敏，他能够透过事物的表面发现其实质。他能看到飞行员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子的巧遇，使“我”发现，他已经在多大程度上失去了孩子气，他已经多么严重地被大人那骗人的世界所征服：他已经不能像小王子那样透过木箱看见里面的绵羊了。因此，他叹息说： “我可能有点象那些大人了，想必我是老了。”
小王子离开他的小行星，访问了那些只住着一个居民的星球之后，发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉的寂寞中。那么，这些以为他们的小天地就是全部宇宙的大人们究竟缺少什么呢?他们缺少可以使他们互相结合起来的东西，缺少爱、缺少狐狸用“驯服我吧”所表达的思想。(只有点路灯的人是个例外，他对于哪怕是荒唐的职责也尽心尽力。若不是他的天地那么狭小，他本来可能成为小王子的朋友。)小王子也得学习那个“驯服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。狐狸说，一个生物，哪怕一个普普通通的小生物，如果它驯服了你，或曰“你被他驯服了”，它在你的眼里就是独一无二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花儿，他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。当他第一次看见她露面的时候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脱口赞叹说：“你真美呀！”可是不久，他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺点：爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望，小王子离开了他的星球。这里，富于想象的艺术家用简单而又强烈的手法，向我们揭示的正是理想与现实之间的尖锐矛盾、美好的思想与这种思想在不完善的物质世界中努力体现之间的尖锐矛盾。小王子承认了他的错误，但是太晚了。一天他对他的朋友掏真心地说： “我本来不该听她的，永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时，他感到十分失望。但是，他的狐狸朋友安慰他说，不管怎么说他的花儿是独一无二的，因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密，这秘密如同一切伟大思想一样，是通俗的：“本质用眼睛是看不见的，只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理，而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。
流浪中，小王子看到了世间百态，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。权利、虚荣、贪婪、懦弱滋生在人们的心里。我们向欲望屈服对物质顶礼；因为堕落而痛苦，因为痛苦而愈发的堕落；背负着知识的重担而失去了思考的能力，“人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话…”，“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”。我们苦苦追求着幸福，但却常常粗暴的把幸福从身边赶走。虽觉如梦，虽视如盲。“人们是从来也不会满意自己所在的地方的。”“你这里的人在同一个花园中种植着五千朵玫瑰。可是，他们却不能从中找到自己所要寻找的东西…” “然而，他们所寻找的东西却是可以从一朵玫瑰花或一点儿水中找到的…”。
在这个奇特的隐喻中，人们所有的衡量事物的尺度都走样了：火山，我们觉得是很大的，可是在小王子的星球上，捅火山就象捅炉子，其中一座活火山还能用来做早点。如果在小王子的B612号小行星上暂住，就会搞乱我们所有的时间观念，小王子只要把椅子挪动挪动，每天就能看到四十三次晚霞。我们被弄得晕头转向，因为任何事物都是相对的。在这个世界里，死亡意味着什么呢?死亡仅仅意味着抛弃遗骸、抛弃外表，向着一颗星星，向着爱情，向着自己的使命升去。所以，“我”通过对小王子秘密身世的一步步探寻， 知道了这个世界上隐藏的种种丑恶，也悟到了美好的追求真挚友谊、博大情怀的理想境界。
《小王子》自从1943年在纽约问世以来，被译成42种文字，多次再版，经久不衰。《小王子》曾被多次改编成话剧和电影，盛演不断。《小王子》已被选入许多西方国家的教科书，成为青少年的必读书籍。人们不禁要问，产生《小王子》现象的原因何在？
我想，法国作家安德烈·莫洛瓦对圣·埃克苏佩里评论中的一段话或许是对上述问题中肯的回答：“《小王子》在其富有诗意的淡淡哀愁中也蕴含着一整套哲学思想。”“这本给成人看的儿童书处处包含着象征意义，这些象征看上去既明确又隐晦，因此也就格外的美。”
第2个回答 2018-03-31
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