“天生万物，万物相生相克”这句该怎样理解？

Question

出自哪里

Answer 1

的这句话，恐怕不是古人的原话，而来自后人的总结。 半句相近的话是：三生万物。出自《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”而后半句，则来自阴阳五行学说，古人把世间万物化成基本的五种元素金木水火土，这五种元素之间相互影响，相互转化，有着生、克、乘、侮的关系。五行相生，是指金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；五行相克是指，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。这个学说与古人“天人合一”的大一统理论，相辅相成，对后世不知还有多大的影响力！

Answer 2

简单理解为互相依存，互相牵制。 下面我用现代科学，来阐述这结论的原因：

能量和质量既不会被创生，也不会被消灭，而只会从一种形式转化为另一种形式，总量保持不变。古人们在生活中逐渐发现，物质可以相互转化，能量也是如此，比如“曾青得铁则化为铜”、火箭燃烧起飞等，逐渐得出了“万物是会互相转化的”这个结论，也就总结为“万物相生”。
地球表面的地形、气候、水文、生物、土壤等要素之间相互联系、相互制约和相互渗透，构成了地理环境的整体性。古人们在生活中逐渐发现，事物之间都是相互制约的，比如“螳螂捕蝉黄雀在后”等，逐渐得出了“万物是会互相克制的”这个结论，也就总结为“万物相克”。
再则相生相克是道门的说法，而且即使是道门，也只限于五行之内。在张平叔的著作里，说只要混到天仙的水平，就可以不受五行生克变化的制约。

Answer 3

指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

Answer 4

易经