科学发现观的演进探索
引论
科学发现观的历史变迁，始于古希腊的理性主义。早在那时，古希腊科学的辉煌成就如毕达哥拉斯主义，强调通过演绎法构建严密的逻辑系统，如亚里士多德的"三段论法"，展示了理性在发现过程中的关键作用。
古典时期，演绎主义发现观兴起又衰落。笛卡尔的"直观—演绎法"和莱布尼茨的"数学—演绎法"，都是这一阶段的代表。然而，随着理性主义的局限性显现，古典归纳主义发现观开始衰落，培根的"排除归纳法"和穆勒的"求因果五法"提供了不同的发现路径。
理性主义的传统在康德的"选验逻辑"中面临挑战，揭示了科学发现并非纯粹理性活动，传统理性主义发现观逐渐走向衰落。
第二章 科学发现的多元探索
科学发现的驱动因素并非单一。直觉在发现过程中起着微妙作用，哲学家和科学家对此各有见解。同时，科学发现中的机遇也被库恩和贝弗里奇所重视，认为偶然性在科学研究中占据一席之地。
科学之美，既是发现过程的审美体验，也是科学家和哲学家共同探讨的话题。科学发现中的艺术性，展示了发现过程的独特魅力。
第三章 非理性主义的崛起
假说主义的兴起，是对传统理性主义的反叛，它质疑严密的逻辑体系，强调假设和探索在科学发现中的重要性。
第四章，近现代自然科学家的视角提供了独特的科学发现观，他们如何看待科学发现的路径和逻辑?
最后，科学发现的逻辑可能性这一问题，引发了对科学方法、直觉与理性关系的深入探讨。
结束语
科学发现观的演变历程，揭示了从理性主义到非理性主义，再到多元视角的复杂性，为我们理解科学发现的本质提供了丰富的历史探讨。
作 者：严湘桃，石义斌，韦振仕 著