风水师自学首先要知道自己学习的目的。
1、你为什么要学习风水?即习风水的目的。这个答案对于而言非常重要,你必须要给自己这个问题的答案。
2、先学形峦后学理气。紧记!紧记!一定要先学形峦,当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关,学理气是没有用的。
3、学习寻龙点穴是必要的。龙穴是天然生成,城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然,合乎天地的根本原则、理法,我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计创造出成镇房屋,否则就是乱来与胡闹。
4、精专一门。为学之初贵乎精专,只有精专后才能进入博学之境。
自学风景相关书籍:
1、《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好,字迹图例清楚。
2、《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。
3、《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
4、《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。
5、《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。
遇到很多想真习风水的易友,问学风水怎样才能入门???先来说说风水学和风水术的不同。风水学,是以文化为载体,是以天人合一阴阳调和理论,把风水看成是顺应自然的一种民俗文化。
风水术,是以实用为宗旨。社会上大部分的风水师都是以风水术为专攻或擅长或为主的。因为只有实用才能改天命夺神功,才能避凶趋吉,才能求平安得富贵。你打开风水网站,大部分都是这类宣扬以功利为先导的术数内容。时下的堪舆界,良莠不齐,伪书汗牛充栋,让初学者无从下手,有的爱好者自学三五年,还是不得要领一头雾水。堪舆术是一个完整的学术体系,它亦有阶段性,如同就学,分小学,初中,高中,更上乘的阶段悟证天地造化犹如大学阶段。前贤著书立说,定有法可寻。学风水无论是否要进入这一行,都必须严肃看待,因为从学风水到运用风,这是一门非常严格的科学,容不得半点闪失。
自学风水必须要知道 易半仙网 或者 古籍阁 收藏的上千册风水古籍是你自学风水入门的一个非常不错的参考
在学习风水中有三种类型的风水师。
一、学习风水要找懂风水的风水师
所谓找风水,就是寻龙点穴。古人说,三年寻龙,十年点穴。足见寻龙点穴之艰难辛苦,也足以证明要掌握这门学术的不容易。在南方也叫赶龙,历龙。但是在民间,就有这么一类风水师,只要他到了一个地方,据他目力所及,他就知道在哪条龙,有多远,大约什么方向,会有好地大地,好在什么程度,大在什么程度,结穴结得有多重。这种学说,就是形学的精华。
一般来说有两条途径可以找到好风水。一是登高望远。雪心赋就有贵登高而望远的名句,民间就有上等先生看星斗一说。二是逆水而上。民间有中等先生看水口之一说。登山看水口,入穴看明堂。就是指的这种方法。
现在好了,有了谷歌地球,一分钟可以把地球转个几遍。寻龙点穴有了他,风水师真是如虎添翼,用卫星地球寻龙,省去了登山涉水的艰辛。只要是精于形学的风水师,在家中就可以给你点个好地大地八九不离十。只要地图清晰的地方,点穴也可以确定在100米 的范围内。
有人说,用卫星图点穴是扯蛋,这不奇怪,因为人家不懂或不精于形学才会这样说。现在如再不用卫星地图去寻好地大地,时间就要多得多,范围就要窄得多,机率就要少得多,可能性就会低得多,难道不是吗
二、学习风水要找断风水的风水师
所谓断风水,就是验证风水,预测风水的吉凶祸福兴衰,丁财贵寿,房份年岁等等。
不外有下列几种方法:
1、用风水形气断风水,这是最好的最真的方法。用形断风水,不用罗盘,不用方位,有的甚至不用到现场,比如用卫星图,就能论断出吉凶祸福来。这要求风水师有博大精深的知识、丰富的阅历和极强的形气分辨能力感应能力才行。
2、用风水理气断风水,这是常见的方法,也是准确度极高的方法。在浩如烟海的风水书籍中,这类知识占了绝大部分内容。
这也是人们研究风水最着迷的地方。很多人穷此一生求索验证。也有很多人希望得到一本所谓的秘本秘诀之类的,奢求一夜成仙,名扬一方。
我认为,其实所谓的断诀,在社会上有大量的书本上都有演绎,可以学习、研究和验证,能否用上,就在于个人的去谬存真挖掘积累锤炼提升了。因为风水学是实用性很强的学术,如果书本上的理论,用在实践中不准确或不太准确,都是不必太过追求或深究的。
3、用其他术数断风水。比如用六爻推论,用六壬推论,用奇门推论,用主人的相理断,用主人的八字断,用用事的日课断等等。这些都能有很准确的断验。但这类学说,用于谋生,用于取得客户的信任是可以的,但用这类方法来给人做风水却是不可取的。而真正的风水师是不会用这类方法去断验去操作的。
4、用通灵的方法断风水。在社会上,有一些通灵家,坐在家里,就能知道主人风水的所有情况,甚至主人不知道的事他也能说出来。
5、用骗术来断风水。在暗地里事先了解客户的情况,到时自然就断得很准的了。作为风水师,总希望能把风水的吉凶祸福预测得越准确越细致越好。作为风水用户,也希望风水师把家中一切情况殾能在风水中找到根源。总希望越准确越好。
可是有些断得很准的风水师根本找不出好地来,更不用说做了,做也只能挨祖傍坟来给用户做。还有一种说法:“会断的地师不会做,会做的地师不会断”。一看好象不合逻辑。看得准老风水,一定会做啊,断不准的地师怎么能做到好风水呢?这使人大惑不解。
其实这个道理很简单,比如古文物鉴定专家,一看文物就知道是真还是假,但却不一定是文物制造专家。而真正的大书法家大画家,却也不一定是书画鉴定家。所以断验很准的风水验证家不一定是真正的风水催福实践家。但是用第一种方法也就用形学断风水的除外,因为要做风水一定是按形气来做才能做好做准的,因为精于形气的风水师才能用形气的理论断准风水的。这时就涉及做风水了。
三、学习风水要找会做风水的风水师
做风水,包括下列几大方面的技术。
1、立向。寻龙点穴,只是找着了那个点。但这远远不够。风水界有句话,叫只有绝向没绝龙。分金差一钱,富贵不相见。这句话虽然有点夸大立向的作用,但也足见立向之重要。因为立向所以接前朝生气。立向不对,生气有可能接收不了,甚至生气会变为煞气。立向要精准,这要形理兼修才能做到。
2、施工。这是做风水最重要的过程。如阴宅的呑吐浮沉,墓面的尺寸大小,墓相的外观设计,内堂水口的放置,还有按形取器,用形化煞,按形纳气,造形召吉等等。阳宅的正门,祖神,厨灶,主人床,门楼,院墙,排水沟,出水口,水井,池塘,厕所,家具等的安排设计等等。都有一定的方法。施工,可以扬长避短,避凶趋吉。最大限度的接纳生气吉气和避开凶气煞气。如果施工不当,会有好地做坏的可能。因为施工不当很容易破坏生气而会聚凶气。古人说,吉地葬凶,如弃尸同。就说的是这个事情。
3、择日。这也是做风水必需的学说。古人说,不得吉地得年月,也应富贵旺人家。地小课大,先凶后吉。年月有一端之失,反为吉地之深殃。如果山中无好地,全靠时候日子利。说的就是择日的重要性。因为如果不能取到很好的天气地气人气,那就取个很好的时气吧,也可以催福得福。如果择得天气地气人气,再加上时气的作用,那就锦上添花了。有个很形象的比喻,穴是灯泡,脉是电线,龙是发电机,日课则是开关。要使灯泡发亮,四者缺一不可。
4、礼仪。这是在阴阳宅建造时,要按一定的程序、礼仪进行。这对催动风水吉气有很大的作用。如果敷衍了事,虽也未尝不可,但风水的效果就要大打折扣了。所以操作礼仪也就成了风水师必学的工夫。做风水,是实践,是检验风水师水平的最好准绳。因为用了做了,效果就会有,不管是好是坏,都会出现。这时再华丽的言辞,在效果面前都显得苍白无力。有的风水师,找风水不算很好,断风水也不行,但做风水却显露出真功夫。他能把福主的地方,做到极致,凶气能最大的限度的制化,吉气能最大限度的迎聚。
当然了,如果福东能物色到又会找风水,又会断风水,更能做风水的风水师,那福东就真的有福了。