荀子天论原文及翻译

Question

如题所述

Answer 1

《天论》原文及翻译：

一、原文

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫。养备而动时，则天不能病。修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富。

养略而动罕，则天不能使之全。倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，妖怪未至【生】而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。

二、翻译

上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡了。（人）以礼义来配合（天）就会吉祥，（人）以暴乱（不以礼义）来配合天就会凶险。努力农业生产而节约用度，那么天不能让人贫穷。保养周备而行动合时，那么天不能让人生病。

依循礼义正道而没有什么差错，那么老天不能加祸给人，所以水灾旱灾不能让人饥荒，冷热变化不能让人生病，自然灾害不能让人凶险。荒废农业生产而用度奢侈，那么天也不能让人富有。

保养简略而行动逆时，那么天也不能让人保全。违背礼义正道而胡作非为，那么天也不能让人吉祥。所以水灾旱灾还没来就闹饥荒了，冷热还没逼迫就生病了，自然灾害还没产生就有了凶险。

这些所接受的时间和治世完全相同，然而灾殃灾祸却和治世不一样，这不可以怨天，那事物的规律就是这样。所以明了到天和人职分的不同，那就可以称得是至人了。

Answer 2

荀子《天论》原文和翻译如下：
【原文】
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
【翻译】
大自然的规律是永恒不变的，它不为尧而存在，不为桀而灭亡。
【原文】
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。
【翻译】
天不会因为人们厌恶寒冷就停止冬天，地不会因为人们厌恶辽远就停止它的广阔。
【原文】
敬授人时，别诸父子，此先王之大务也。
【翻译】
慎重地授予农时，区分亲疏贵贱，这是先王的重大任务。
【原文】
列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。
【翻译】
众多星辰附着于北斗的周围，日月交替照耀，四季交替运行，阴阳二气相互作用，生成风和雨广泛施予万物，万物便依从其秩序而生长，得到其滋养而成就，看不见它们行事却见其功效，这便是神妙。
【原文】
天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也。
【翻译】
天能够生出万物，却不能辨别万物；地能够承载人，却不能治理人。
【原文】
镭镭文字，雕琢刻削，皆是一行一断，毋取Lang然。
【翻译】
在雕琢刻削的过程中，都是一笔呵成，没有取巧偷懒的做法。
【原文】
天不言，以行其书。地不言，以生其长。万物资生，不谋而遗，不言而信。
【翻译】
天不说话，而让作物按季节生长。地不说话，而让万物自然成长。万物自然生长，不须谋划而留下，不用说话而守信用。
【原文】
君臣父子，上术守之。
【翻译】
君臣父子之间的关系，应该用最好的方法来守护。