可以用“志”来表示
志 zhì
〈名〉
1. （形声。从心，士声。战国文字，从心之，之亦声。意为心愿所往。本义：志气，意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算）
2. 出处：
志，意也。——《说文》
志，德义之府也。——《国语·晋语》
夫志，气之帅也。——《孟子》
在心为志。——《毛诗序》
思虑为志。——《春秋·说题辞》
志者，臧也。——《荀子·解蔽》
志者，欲之使也。——《鬼谷子·阴府》
诗言志，歌永言。——《书·舜典》
父在观其志。——《论语·学而》
燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
小子安知壮士志哉！——《后汉书·班超传》
又曰“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。——宋· 司马光《训俭示康》
身将老寂寞，志欲死闲暇。——唐· 韩愈《县斋有怀》
1.希冀。
意思：希望，希望得到。非分的愿望。
出处：
1）西晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“诸袁事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱，无扶翼之意，欲因际会，希冀非望，多杀忠良以立奸威。”
译文：袁氏几代在汉室做官，四朝之中，有五人位列三公，可以说受恩非浅。现今王室衰弱，你不扶助王室，反而乘机生出非分之想，杀死众多的忠良以树自己的 *** 。
2）晋·李密《陈情表》：”今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！“
译文：现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？
2.期许。
意思：期望，称许，期盼，也指对某人有期盼、有期待。
出处：清·徐乾学《纳兰君墓志铭》：“坐客或期许过当，弗应也。”
译文：座上有客人过度地称赞嘉许，（他却）不接受。
3.夙愿。
意思：又作宿愿，一向怀有的愿望。
出处：宋·欧阳修《六一居士传》：“虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”
译文：虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，（如果）某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，差不多就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我记述我的乐趣的原因。
4.企盼。
意思：本意是踮起脚后跟，引申为仰望、盼望的意思。盼，盼望。踮起脚后跟盼望，自然是殷切地希望。
出处：现代·白蕉《袁世凯与中华民国》：“ 唐使南来，国民咸以平和有望……企盼尤殷。”
译文：唐国的使臣从南方来，国民都以为和平有望了……非常殷切地期望。
5.祈求。
意思：恳切地希望得到。通常表示人们内心迫切地希望某事的达成，表达人们对美好事物的渴望。
出处：东晋·干宝《搜神记》：“南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗矣。”
译文：南斗星管生，北斗星管死。人只要成了胎，都在南斗星那边定好生日，再在北斗星那边定好死日。有什么请求，都得向北斗星诉说。