张爱玲笔下，女性形象无非两条出路：
其一是在沉重的男权压迫下变得麻木不仁，成为对男人百依百顺的“沉默的羔羊”。如对《茉莉香片》中的冯碧落的比喻：“他不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了笼，还会飞回来。她是绣在屏风上的鸟——抑郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。”形象地指出这类女性由于长期的奴役与压迫已经使得她们的自尊与个性消失殆尽，成为彻头彻尾的女奴。
其二是“怨女”，她们通过畸形和变态的方式来反抗与报复，最终走向了毁灭他人自我毁灭的可怕深渊，演变，发展成为心底歹毒的“恶妇”，如《金锁记》里的曹七巧，《怨女》中的银娣，《沉香屑第一香炉》里的梁太太。
不论是“屏风上的鸟”还是“恶妇”，他们走过的都是一条自我异化之路。“屏风上的鸟”是一种彻头彻尾的物化，而“恶妇”们则随着环境的压榨和长期变态心理的折磨，也逐渐失去了最起码的人性，沦落成可怜的“恶物”。
评价
张爱玲常从庸碌的人间世事入手，叙写一些人的世间百态。她不平凡的经历使其具有不一样的人生感悟，并且与男性作家不同，表达更为细腻，将她自己的女性观融入了她作品所描绘的女性形象中。
波伏娃曾说过：“女性神话把女性放置在概念的、超自然的观念世界里，掩盖了分散在具体时空里的一个具体女人的真实面貌。每个女人都得独自面对自己的生存，无论是淑女还是恶妇，无论是天使还是祸水，都不能代替任何一个具体的女人自己去走完生命之路。”
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
相似回答