复次，文殊师利，我灭度后,末法年中，有多钝根,劣智众生：心迷意醉，智暗情昏，虽有斋戒，并无智慧；愚心高傲，邪见自专，不肯下心，参求明师真正诀法，一向执着，认妄为真；
或有执着经书文字；或有执着诵持名数；或有学得一言一句,便为究竟；未得谓得，未证谓证；修少善根，生大果望，是人愚迷，不会佛意，自诳自瞒，虽是善因，难逃恶果。何以故？种子不真，所以不结菩提正果，一失人身，万劫不复！
若有男女,求佛道者，进道功程,权分四级,号四句偈：
一曰空身；二曰空心；三曰空性；四曰空法！
云何空身？身是父母所生，亦具父母息气，九孔常流，种种不净，四大假合，终须败坏。
有智男女,知身是幻，未死之前，当死一般，借此幻身，学佛修行，名悟身空，一句偈也；
复观自心，非生非灭，最圣最灵，遇境似有，境灭还无。今悟真心，常觉不昧，不随妄想流转，但依真性主行，名悟心空，二句偈也；
复观自性，寂然不动，感而遂通，变化无穷，威灵莫测，明明了了，自觉自知，灵灵寂寂，无为常为，名悟性空，三句偈也；
复观如来所说经法，皆是方便引导法门，如水洗尘，似病予药，今证心空法了，药退病除，名悟法空，四句偈也！
此四句偈乃是超凡入圣，进道门路。三世如来，从此成佛；十方菩萨，依此进功。
所以者何？
悟得初句，依义修行，便证预流，须陀洹果；
悟二句意，依义修行，便证一来，斯陀含果；
悟三句意，依义修行，便证不来，阿那含果；
悟四句意，依义修行，便证无生，阿罗汉果。
此四句大开诸佛道门，受持读诵,为人演说，能令闻者悟佛知见，
成佛无疑，是故得福，胜前七宝身命布施,所得福德，百千亿分不及其一。
佛告文殊师利，前佛后佛一体，皆在各人自己明心见性，修而成之！
然则佛性虽人人本有，若不投佛修，终不成佛！何以故？为无佛功！
心静即是修，心静即是净，
心动即无明，心静即正觉，
心静则无苦，心静即是佛，
六根即六道，真心可度摄，
善驾心法船，是行般若舟，
降伏六根魔，自性即圆满，
不以妄想性，而名修佛人，
自性所度已，后则能济人，
共乘到彼岸，同乐畅无极。
心若迷外相，终不免生死，
幸福无所有，心外无从立，
修心证法海，方是常乐舟，
不于有形相，而得无为法，
法在能正悟，圣在能真行。
万法不离心，离心即成佛。
心定即清净，不动即如来。
不为妄识转，轮回自然无。
心离诸动定，涅槃城自开。
无识自合一，万法皆摄来。
心净即法身，圆成自无漏。
从不向外取，一切本俱足。
得心万法舍，心得万法得。
心净万法知，明照自可见。
文字中无法，说法是说心。
六根尽能舍，是得清净心。
心融自六通，不从他人得。
道由自性起，不由他人施。
根净心方明，根染心无光。
欲取心圣力，先伏六妄根。
根消即智生，非从妄想得。
心净摄万用，六通自然成。
根尽是迷尽，转妄即是神。
不从外边得，解缚唯是心。
先离心识取，心净法能摄。
欲得先尽舍，平等法性生。
通达平等性，斯入微妙法。
心识不清净，一法不能摄。
莫言修佛者，唯是心不净。
最圣般若经，唯说清净法。
最圣之法典，唯净是佛法。
不从妄想得，心动无可见。
心止万法知，唯静是正觉！
心止法能摄，本质可心遣。
如是解神通，无有不信者。
求外者失内，原来是愚蠢。
自有无极宝，莫贪他人羹！
外取物与相，唯是心贪婪，
问世从何起，唯是妄心动。
心动住动相，非生亦非灭。
诸动一寂了，方知无实物。
世人无寂法，是故终不佛。
不能处寂静，是人必无常。
妄动终撞墙，是人无理性。
无有定法者，即是无理智。
心定方佛智，不在妄想中。
寂光妙佛土，心寂自然成。
问法何最圣，我言寂最圣。
一切成道者，皆从无为生。
诸法圣妙性，唯从寂中得，
涅槃即寂静，寂静即涅槃，
心寂非是物，无物亦无心。
修此真义句，即生可成佛。
心无寂静者，无为法不成。
心无寂静法，皆非佛中人。
心乱即贼子，随魔受苦人。
能静方能定，能定方能净。
能净则无苦，无苦则无死，
苦由妄想生，无想苦自灭，
苦本非实有，死本非能得，
自吓故欺狂，自迷故神经，
唯佛所能破，于心重建立！
心被外境转，即是苦众生，
能心转外物，方是金刚佛，
无取无所失，无来无所去，
心无能灭者，化身取心摄，
变化任奥妙，无实故无敌。
离心名真定，心定镇乾坤，
心本元太极，非生故不灭。
邪魔畏寂静，执相以为我，
是故无能证，著相皆灭法。
无有禅定者，皆无一功德。
无定必无净，无净法无光，
为魔所挟持，终无安立处。
能悟寂静法，能持必神威。
以静破动魔，烦恼无不摧！
由心立神威，不由住相得。
非生亦非灭，非得亦非断，
言空非是空，言有非是有。
本质两不着，究竟不沾相。
眼见本是病，身触亦不真。
妄动之错觉，虽觉非我有。
追问好深奥，不太懂！我就觉得耳听为虚，眼见为实，有没有现实案例？
追答修行者，修的就是离心意识，回归本质，自已成佛，超越生死与无常苦恼，证得永恒清净常乐。
这就是所谓的涅槃，而极乐世界，并不是天堂，那里只是别的佛，为给有缘众生修行而造的地方而已。并不能长生不死。只是活得皆长，可以安心修行而已而已。
你若想对因果业报有更多的了解，可以去看佛说业报差别经。或佛说骂意经的白话译文。