藏在衣带间的秘密诏书。汉献帝时，曹操迎奉天子迁都许县，与汉献帝发生矛盾。汉献帝用鲜血写出诏书缝在衣带里，秘密传给董承。董承对外宣称接受了汉献帝衣带中密诏，与种辑、吴硕、王子服、刘备、吴子兰等谋杀曹操。建安五年（200）正月，事败被诛。
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汉献帝不堪曹操的专权，(建安四年春三月)把血书密诏藏在衣带里，赐给车骑将军、国舅董承谋刺曹操，车骑将军、国舅董承并工部侍郎王子服，长水校尉种辑，议郎吴硕，昭信将军吴子兰，西凉太守马腾, 太医吉平以及“左将军刘备”等人共同密谋除去曹操，(建安五年元宵次日)事机败露，曹操大开杀戒,将董承等人满门抄斩(马腾离京、刘备出走)，至此曹操仍余怒未消，带剑入宫，将已有五个月身孕的董妃杀死于汉献帝面前。
《三国演义》中罗贯中用准确、传神的语言表达力，以严密、系统的组织力，加以驰骋难羁的想象力，通过严谨的结构层层铺垫,把这段故事渲染到高潮。
参考资料：百度百科-衣带诏
衣带诏就是藏在衣带间的秘密诏书，一般是为了传达秘密的信息。
衣带诏案：
东汉末年，曹操迎奉汉献帝迁都于许昌。参与护送汉献帝东归的安集将军董承在政权分配问题上与曹操产生了矛盾。董承后来官拜车骑将军，又是皇后董贵人的父亲。
建安四年（199），董承对外宣称（《三国志》说“辞受”，《资治通鉴》说“称受”，都是指自称接受）接受汉献帝衣带中密诏，要诛杀曹操，又与长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服、议郎吴硕等同谋。
刘备一开始没有参与，后来曹操与之煮酒论英雄，刘备方才与董承同谋。后来，刘备逃离许都。董承对王子服说：“郭汜当年有数百人，但曾击败李傕几万人，就看足下与我是否同心了！
昔日吕不韦有子楚之后得以富贵，现在我和足下也是这样。”王子服连忙推辞：“我惊恐而不敢当，而且兵力不足。
”董承回答说：“如果事情成功，就能得到曹操雄厚的兵力，还不满足吗？”王子服又问：“在京师有办事的人吗？”董承答道：“长水校尉种辑、议郎吴硕都是我的心腹。”双方定下密谋。
建安五年（200），董承阴谋败露，同谋者均被正法。
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历史与演义的差别：
在《三国演义》中，衣带诏事件是非常引人瞩目的。但是，对照历史，我们明显可以发现董承案的几个与演义不同的地方：
一，历史上，董承未必是什么公忠体国的人，而在演义里，董承成了大忠臣。
二，历史上，董承是董贵人之父，在演义里，董承成了董贵妃之兄，辈分错了。（这点我不知道编者是看的哪一版《三国演义》，在我看的那一版里面，用小字注明了当时的“国舅”称谓就是指的皇帝的老丈人，因为当时没有“国丈”的称呼，所以这一点并不能作为差别，只能说是后人理解不同）
三，历史上，董承到底有没有接受汉献帝诏书，换一句话说，汉献帝是不是下了诏书，疑窦丛生。史书的自己有诏书。他自己说的，可信吗？
四，历史上，马腾并没有参与董承的密谋，恰恰相反，马腾和曹操在这时是一条战线上的盟友。马腾也并不忠于汉室。关于马腾的描述简直胡扯。
五，刘备是在煮酒论英雄之后才参与阴谋。《三国演义》提前了，说刘备是参与了阴谋后才被曹操请去。
六，董承密谋败露起因不明。但《三国演义》说，董承家奴秦庆童与董承侍婢私通被
参考资料：衣带诏百度百科
汉献帝不堪曹操的专权，(建安四年春三月)把血书密诏藏在衣带里，赐给车骑将军、国舅董承谋刺曹操，车骑将军、国舅董承并工部侍郎王子服，长水校尉种辑，议郎吴硕，昭信将军吴子兰，西凉太守马腾, 太医吉平以及“左将军刘备”等人共同密谋除去曹操，(建安五年元宵次日)事机败露，曹操大开杀戒,将董承等反动分子被满门抄斩(马腾离京、刘备出走)，至此曹操仍余怒未消,带剑入宫,将已有五个月身孕的董妃杀死于汉献帝面前。《三国演义》中罗贯中用准确、传神的语言表达力, 以严密、系统的组织力，加以驰骋难羁的想象力，通过严谨的结构层层铺垫,把这段故事渲染到高潮。
2. 正史中所记载的衣带诏
《后汉书·献帝纪》：五年春正月，车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操，事泄。壬午，曹操杀董承等，夷三族。……曹操与袁绍战于官度，[一]绍败走。
《三国志·武帝纪》：(建安四年)十二月，公军官渡。袁术自败於陈，稍困，袁谭自青州遣迎之。术欲从下邳北过，公遣刘备、朱灵要之。会术病死。程昱、郭嘉闻公遣备，言於公曰：“刘备不可纵。”公悔，追之不及。备之未东也，阴与董承等谋反，至下邳，遂杀徐州刺史车胄，举兵屯沛。遣刘岱、王忠击之，不克。五年春正月，董承等谋泄，皆伏诛。公将自东征备……
《三国志·先主传》：献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主方食，失匕箸，遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未发。事觉，承等皆伏诛。先主据下邳。灵等还，先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，而身还小沛。
《资治通鉴》：初，车骑将军董承称受帝衣带中密诏，与刘备谋诛曹操。操从容谓备曰：“今天下英雄，惟使君与操耳，本初之徒，不足数也！”备方食，失匕箸，值天雷震，备因曰：“圣人云：‘迅雷风烈必变’，良有以也。”遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等同谋。会操遣备与朱灵邀袁术，程昱、郭嘉、董昭皆谏曰：“备不可遣也！”操悔，追之，不及。术既南走，朱灵等还。备遂杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，行太守事，身还小沛。东海贼昌豨及郡县多叛操为备。备众数万人，遣使与袁绍连兵。操遣司空长史沛国刘岱、中郎将扶风王忠击之，不克。备谓岱等曰：“使汝百人来，无如我何；曹公自来，未可知耳！” 孝献皇帝戊建安五年 春，正月，董承谋泄；壬子，曹操杀承及王服、种辑，皆夷三族。操欲自讨刘备……本回答被网友采纳
刘备为什么反抗曹操呢？现代学者似乎很少思考这个问题，他们喜欢想当然地理解成两位英雄之间的竞争，就好像两位创业者之间的竞争一样。然而，最初的情况并非如此。
应该说，曹操是很欣赏刘备的，尽管刘备帮助过徐州刺史陶谦。曹操曾经一口咬定陶谦是杀父的仇人，亲领大军攻打徐州，把徐州地面上的彭城、傅阳、取虑、雎陵、夏丘等五个城市杀得鸡犬不留。徐州保卫战结束之后不久，陶谦就一病不起，临死之前把徐州托付给了刘备。后来，吕布阴谋夺取徐州，迫使刘备投奔曹操。曹操也不计前嫌，以汉献帝的名义任命他为豫州牧。汉献帝也很喜欢他，又拜他为左将军、宜城亭侯。
刘备的远祖是汉景帝14个儿子之一的中山靖王刘胜。刘胜的小儿子陆城亭侯刘贞，因为贡献给皇帝的黄金成色不足，被汉武帝降为平民。虽然刘备也算是汉献帝远房的叔叔，但他的出身却相当卑微，加之他的父亲去世得早，以至于他从小就只能跟随母亲织席贩履。所以，跟出身富豪的曹操比起来，刘备并不是一个很贪婪的人。从一个小商贩到深得皇帝和丞相敬重的高官，刘备应该相当知足了。
与曹操不同的是，刘备是一个很看重道德的人。少年时期的刘备曾经在经学大师卢植门下求学两年，虽然不曾学会如何创作诗词歌赋，却颇懂得做人的道理。如果曹操是一个情操高尚的领导者，刘备一定会成为他的好朋友，就像刘备当年成为孔融和陶谦的好朋友一样。如此一来，刘备非但不会反抗曹操，反而会以自己的真诚与他肝胆相照。
然而，曹操并不是一个真诚和高尚的人。他满脑子想的，不是如何去做一个合格的丞相，而是如何利用自己的权势去谋取个人的利益。所以，历史上评价曹操的时候，总是说他“名为汉相，实为汉贼”。
更有甚者，曹操身为大汉王朝的丞相，却常常随意欺凌大汉王朝的皇帝。试想一下，作为一个企业的老板，如果你有一位曹操这样的员工，你会做何感想呢？作为一个有良知的人，如果你有一位曹操这样的同事，你又会怎么做呢？刘备就是这样一个有良知的人，他为曹操的卑鄙和残暴所震惊。
促使刘备决心反曹的，是建安四年春天发生的“衣带诏事件”。有一天，汉献帝赐给车骑将军董承一条用白玉镶嵌的衣带。董承回到家，从衣带的衬里之中发现了一份用鲜血写成的诏书，悲愤的汉献帝在血诏中拜托他邀集一批忠义之士，设计殄灭曹操。从表面上看，刘备好像是曹操着意栽培的同党，事实上却正好是汉献帝理想中的忠义之士。当董承等人把血诏出示给刘备观看的时候，他立即表示愿意加入反曹的同盟。
在那样恐怖的环境中，反抗曹操意味着随时都可能丢掉脑袋。如果刘备不反曹操，他就可以在一个高级官员的职位上，轻松地过好自己的小日子。或者，他也可以用讨好曹操的方式，让自己获得更多的利益。是怎样的力量让刘备毅然站到曹操的对立面，甚至不惜牺牲他自己的幸福生活和性命呢？
刘备在徐州宣布反曹的第二年春节，衣带诏的秘密就被曹操发现了。曹操立即杀害了车骑将军董承、工部侍郎王子服、长水校尉种辑、议郎吴硕、昭信将军吴子兰，以及他们的家小。反曹同盟之中，只有刘备和西凉太守马腾幸免于难。
接着，怒气冲冲的曹操手持宝剑，率领武士入宫，当着汉献帝的面，用白练勒死了汉献帝钟爱的董贵妃。董贵妃当时怀有五个月身孕，是“衣带诏事件”主谋董承的妹妹。