《中古最高爱情方式》和
《神女峰》代表了两种不同的爱情方式。
下面给你一些本诗作者的简介，希望你可以从这里了解一下作者的写作风格。
唐欣：诗人传统的断裂与探索
□杨光祖
________________________________________甘肃日报
唐欣的代表作大都收在他的诗集《在雨中奔跑》（青海人民出版社，1999年7月第1版）里，共有124首，时间跨度从1984年到1997年，是近年出版的不多的好诗集之一。其中的一些诗歌曾被收入谢冕等主编的
《百年中国文学经典》，及《
天涯》的“（20世纪）九十年代诗歌精选”等多种诗选集和辞典。
唐欣出身知识分子家庭，自幼酷爱外国文学，对欧美哲学、文学比较熟悉。
这种良好的文化教养使他很早就摆脱了人云亦云的羁绊。如20世纪90年代后期，中国诗坛掀起一阵“西藏热”，诗人一窝蜂地开始书写西藏，“膜拜”那片
雪域高原。唐欣却在同一题材下，一反流俗令人耳目一新，如
《西藏》、《合作》等，他在诗中很坦率地写出了西藏的难以亲近和自己的不向往。他说：“别跟我提西藏／我
头晕”，以致到了
甘南，他还禁不住发问：“高原的冷风让我站立不稳／我能否找着宗教或回家之路”，这种不跟风的创作路子，是真正的写作之路。
唐欣的文化素养和独来独往的性格，使他在不跟风的基础上，对这个尘俗世界也不无冷漠，有时还有些敌视。如他的诗中：“穿着裂口皮鞋的漫游者／自命波特莱尔式的拾垃圾的人／斜睨着芸芸众生”，“我只是像个陌生的小偷／走在甘南的醉鬼中”，“也许我该怒吼／也许我该冷笑”，“也许我该躺下来，好好睡一觉”，“我可以蔑视你们／却无法战胜你们”等等。诗人马非说，或许我们可以将唐欣创作态度定为冷眼旁观，我行我素，这是比较准确的。他的代表作《中国最高爱情方式》，写一对老人长达60年的没有结果的苦恋，诗情是无比的优美、感人，诗的结尾说：“外面的雪还在落，沉重地落下来／盖住屋顶，盖住道路，盖住整个世界／六十年的苍茫大雪啊”，这真是一种大气的写作，我至今经常想起这首诗，想起它就非常感动。
个人化写作是唐欣诗的第二个特点。唐欣是自信的，这种自信深及骨髓，因此，他在诗中经常以一种自嘲甚至自虐的形象出现，自称“小偷”“无赖”等。这种抒情视角使他的诗歌写作与宏大抒情无关，更适合写个人感受，而且往往能够感动读者。如：《豆豆的第一次工资》、《未名诗人小刘佚事》、《我一个人逛完了秋天》、《地震后与女友散步》等。不过，太迷恋个人化写作，甚至私人化写作，脱离时代和社会，会使诗的创作成为自言自语，白日
呓语，王彬彬说，并非所有的个人体验都有价值；谢冕也认为重要的诗人必须和时代息息相关，并能够通过自己的诗作，反映那个时代的审美风尚。唐欣的诗歌创作在这方面还有一些欠缺。
个人化写作的物质表现或外在特征就是口语化写作，虽然，唐欣在诗中喜欢引用古典诗句，但整体看来还是口语占主导地位。口语化写作使得他的诗作率意自然，平易浅俗，容易和读者沟通，然而，表面的率意而为，实际揭示对人生、世界的深层思考，却很不容易。口语化写作如果控制不好，也容易失之油滑或低层次的欲望的宣泄，甚至沦为口水诗歌。唐欣的早期诗作言浅意深，像中有像，有一种整体的象征和暗示，只是口语化带来的情节性、散文化，使得一部分诗歌时空跳跃性差，语言缺乏一定的张力。并且，就全集来看，诗作风格似乎单调了一些，题材也狭窄了一些，而近期诗作又出现滑腻有余，诗味不足的现象，或许，这是个人化（或私人化）写作必然产生的现象。我想我们在个人化的基础上，是否更需要诗歌的个性化，或者一种人类高度？