“引火归原” 是中医针对肾火上浮、火不归原而设立的一种治法。火，指临床上的浮阳、浮火、虚火、阴火，也叫龙火；原，亦作元，主要指肾，因肾为阳气之根，阴火之宅。
本法所针对的病机乃阴虚不能涵阳，或阴盛迫阳上越，或阳虚不能固守本位，导致虚阳上浮，龙火上僭。凡伤寒、杂病，如病人禀赋虚寒，或劳倦、性欲过度，或误服寒凉等所致的肾火虚浮的假热证，即火不归原证，具体如内伤发热、头痛、眩晕、消渴、血证、阳痿、失眠、牙痛、咽痛、口舌生疮等，均适用于本法治疗。
用药特点:
是在重用熟地、当归等填补真阴药的同时，反其常地用少量肉桂、附子、干姜等辛热药，使与上浮的虚火同气相求，引导其归之于下(肾)。有时也另佐炙甘草、童便、牛膝、细辛等药，有时也佐牡蛎、龟板等介潜药，或黑锡丹等纳镇药，或磁朱丸等交济药，有时还单用桂、附等辛热药外敷于足底涌泉穴等处。
本法所针对的病机乃阴虚不能涵阳，或阴盛迫阳上越，或阳虚不能固守本位，导致虚阳上浮，龙火上僭。凡伤寒、杂病，如病人禀赋虚寒，或劳倦、性欲过度，或误服寒凉等所致的肾火虚浮的假热证，即火不归原证，具体如内伤发热、头痛、眩晕、消渴、血证、阳痿、失眠、牙痛、咽痛、口舌生疮等，均适用于本法治疗。
用药特点:
是在重用熟地、当归等填补真阴药的同时，反其常地用少量肉桂、附子、干姜等辛热药，使与上浮的虚火同气相求，引导其归之于下(肾)。有时也另佐炙甘草、童便、牛膝、细辛等药，有时也佐牡蛎、龟板等介潜药，或黑锡丹等纳镇药，或磁朱丸等交济药，有时还单用桂、附等辛热药外敷于足底涌泉穴等处。
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第1个回答 2013-06-10
用到引火归原的时候就说明肾有虚火上炎，有面红，口溃等阴虚活热表现 而且手足冰冷．说明下元火衰
这个时候用到这个名词了！ 用些引火下行的药 如肉桂 牛膝 等 这个方不固定于中医方剂上的那个方
只要是有引火下行 或者引火归肾的方都可以这么叫！ 配方没必要深究 各有各的看法！
这个时候用到这个名词了！ 用些引火下行的药 如肉桂 牛膝 等 这个方不固定于中医方剂上的那个方
只要是有引火下行 或者引火归肾的方都可以这么叫！ 配方没必要深究 各有各的看法！
第2个回答 2020-01-05
中医以为肾藏精,其中包含着命门之火,即所谓的肾阳.是性机能和生殖能力的根本.还能温养五脏六腑,对人身的生长、发育、衰老有密切关系.脏腑有命火的温养,才能发挥正常的功能.如果,肾阴亏竭,阴不敛阳,就会出现虚阳上越的病症,表现为上热下寒、面色浮赤、头晕耳鸣、口舌糜烂等.中医治疗上有引火归元法,即将上越之火引导回到命门之中.方法是在滋阴药中加入附子、肉桂之类温阳之品.
第3个回答 2013-06-10
一般在方中在3到5克肉桂！
第4个回答 2013-06-10
研究一下火神派,你就明白了
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