请问小说武动乾坤中； 武学等级怎样划分？ 符师等级怎样划分？ 符傀等级怎样划分？ 武器等级怎样划分？

Question

如题所述

Answer 1

一、武学等级品阶划分

天下武学，分九品三乘，一二三品为下乘，四五六品为中乘，七八九品则为上乘。

在那上乘之上，还有着更强的武学，号称造化武学，这等武学，无一不是具备着焚海裂山之莫大威能，若是能够得到，越级挑战，都并非是不可能的事。

造化武学之上称为灵武学。武学有灵，是为灵武学，这般武学，有着其创造者的一丝灵性，一旦施展，便是能够将那冥冥中的灵性召唤而出，那等武学威势，方才是真正的撼天动地！而那和武学，便是号称超越涅盘的武学“灵武学”。

灵武学之上便是天武学，已是能够化天地之力为己用。

所谓武学分级，但最为重要的，还是本身，在真正的强者手中，即便是寻常的一品武学，也是能够具备惊人的杀伤力，修炼者本身实力越强，所施展的武学威力也是越强。

天武学之上便是超越天武学，例如太上感应诀、雷弓黑箭等。

二、符师等级

1、五印符师：最初的符师共分五印。一般说来，光是一印符师，最低的要求便是要达到地元境，对应元力地元境~元丹大圆满。    

2、灵符师：五印符师之后，又被成为灵符师，到了这个层次，本命符印，已是拥有灵性，这一层次的强者，一念可翻山，可倒海，与人交手，心念一动，就算是一座山都能强行搬起。灵符师从高到低分为着高中低三个层次，对应元力造化三境。

3、天符师：灵符师之上为天符师，这一层次的强者，可以操控天地之力为己用，天符师分为一印至九印，对应元力涅槃九转。    

4、仙符师：天符师之上为仙符师，分小成仙符师和大成仙符师，对应元力生死玄境。    

5、符宗：仙符师之上为符宗，分为小符宗和大符宗。

6、半步神宫境：突破符宗后有些天赋异常之人虽无法成功凝聚神宫却能跨入此境，例如六指圣龙帝和冰主之外的远古八主的精神力境界都属于这一层次。    

7、神宫境：于精神世界凝结出神宫，达到此境者寥寥无几，等同元力三重轮回劫巅峰。

扩展资料：

武动乾坤内容简介：血池石符

大炎皇朝天都郡炎城青阳镇，一个落魄的林氏子弟——林动，在山洞间偶然捡到一块神秘的石符，从此林动的命运开始改变！武学修为突飞猛进是靠运气还是靠实力？表面和和气气的小镇是否暗藏不为人知的杀机？林雷两大家族为何势同水火？一切尽在《武动乾坤》第一部《血池石符》！

Answer 2

修炼一途，乃窃阴阳，夺造化，转涅槃，握生死，掌轮回。武之极，破苍穹，动乾坤！　　上面那些就是等级了……　　修炼体系　　淬体九重　　所谓淬体，简单来说就是修炼身体，让得自己的身体逐渐的强化，并且最后由外至内，当体内筋骨骨髓强化到一定层次时，便是会衍生出一丝元力种子，只而有当人体自然出现元力种子时，他方才能够真正的成为一名修炼者。 　　淬体分九重，前三重效果并非很大，不外乎便是使得身体素质与体格变强一些，唯有当淬体修炼到第四重炼皮时，方才会逐渐的将修炼的好处展现出来，到了这一层次，人体皮肤，会慢慢的变得宛如木石般坚硬，不论力气还是速度，都是会有着不小的提升。 　　炼骨，便是淬体第五重的步骤，这一步，便是锻炼体内骨骼，令得骨骼越发的坚韧，从而令得力量与速度都是有着极大的增幅。 　　练髓：当成功后将会成为淬体第六重，滋生出元力种子，从而使用元力　　地元境　　踏入地元境后，最为重要的事情，便是吸收天地间的阴煞之气入体，进而与体内元力相融合，那样的话，将会大大的增强元力的攻击性。　　天元境　　达到天元境之后，则又是要吸收天地间的阳罡之气，到得最后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。 　　阴煞之气与阳罡之气，也是有着品质的高低之分，分为九等，一等最次，九等最高。 　　地元境和天元境都都分为三次层次：初期、中期、后期。　　元丹境　　天元镜之后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。 　　元丹境，是有着品质的高低之分，细细划分，有着九种，一星元丹最次，九星元丹最高。而元丹的最终品质，也是取决于你在地元境与天元境时所吸收的阴煞之气与阳罡之气是何等的层次，所以说，地元境与天元境，都是在为晋入元丹境打底蕴。 　　元丹境强者的最明显标志便是凝聚元丹。跨入元丹境，方才是真正的在修炼一道上，登堂入室。 　　元丹境的强者能够短时间的滞空，但却依然还无法办到御空而行的地步。 　　当一个人在晋入元丹境之后，丹田之中的元力，也是会被压缩成一种更为强悍与精纯的能量，而这种比起寻常元力要更加凌厉的能量，则被称为纯元罡气，而这等罡气不论是攻击力还是防御力，都远非以往的元力可比。可以说，纯元罡气，便是元丹境强者最强的杀器！ 　　元丹境分为三个层次：小元丹境，元丹小圆满，元丹大圆满。　　造化三境　　造形境，造气境，造化境，统称为造化三境。 　　造形之意，是踏入造化三境的必经之道，只有领悟了造形之意，方才能够晋入造化三境的第一境，造形境！ 　　造形境的强者可以用元力化成各种物体，十分形似。造气境时所化出的物体还具有实质性，就像林琅天用元力所化的赤红巨鹰不仅是形似，而且还拥有了一些真正的鹰气。 　　造化三境同样是有着细微的等级之分，不过却并没有元丹境那般繁复，只是有着小成与大成之分而已，但虽说仅有两重之分，但彼此差距，却是颇为巨大。造化三境每一境都分为小成，大成。　　涅槃境　　冲击涅槃境，需要冒着极大的风险，一个不慎，涅槃不能，便是自毁的结果，这是很正常的事。 　　即便是成功的晋入了涅槃境，那也依然算不得安生，九转涅槃，每一次的涅槃，都会是一次生死考验，若走过得了，实力大涨，寿命大涨，而若走过不了，无法涅槃重生，那便只能浴火而亡。 　　涅槃境的强者可以凝聚出涅槃丹，但是需要花费一番功夫才能凝聚。涅槃丹，对于涅槃境以下的人来说，无疑是一种加速修炼的神丹。 　　若是能够踏入涅槃境，寿命便是会随之延长，而且每一次的涅槃成功，都将会是一次趋向于完美的进化，那种感觉，美妙得深入灵魂，令人无法抗拒。　　目前只到涅槃境

Answer 3

武学：一品到九品武学，造化武学，灵武学 符师：一印到五印，灵符师，天符师，小乘仙符师，大乘仙符师，符宗，大符宗，祖宫境 符傀；按实力划分，有灵傀，仙傀等。 武器：初级灵宝，中级灵宝，高级灵宝，地级灵宝，天级灵宝 武动后期主角不用武器和符傀了本回答被网友采纳

Answer 4

Answer 5

修炼体系
淬体九重
所谓淬体，简单来说就是修炼身体，让得自己的身体逐渐的强化，并且最后由外至内，当体内筋骨骨髓强化到一定层次时，便是会衍生出一丝元力种子，只而有当人体自然出现元力种子时，他方才能够真正的成为一名修炼者。
炼骨，便是淬体第五重的步骤，这一步，便是锻炼体内骨骼，令得骨骼越发的坚韧，从而令得力量与速度都是有着极大的增幅。
练髓，当成功后将会成为淬体第六重，滋生出元力种子，从而使用元力。
地元境
踏入地元境后，最为重要的事情，便是吸收天地间的阴煞之气入体，阴煞之气是有着品质的高低之分，分为九等，一等最次，九等最高。
进而与体内元力相融合，那样的话，将会大大的增强元力的攻击性。
地元境分为三次层次：初期、中期、后期。
天元境
达到天元境之后，则又是要吸收天地间的阳罡之气，到得最后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。阳罡之气是有着品质的高低之分，分为九等，一等最次，九等最高。
天元境分为三次层次：初期、中期、后期。
元丹境
天元镜之后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。
元丹境，是有着品质的高低之分，细细划分，有着九种，一星元丹最次，九星元丹最高。而元丹的最终品质，也是取决于你在地元境与天元境时所吸收的阴煞之气与阳罡之气是何等的层次，所以说，地元境与天元境，都是在为晋入元丹境打底蕴。
元丹境的强者能够短时间的滞空，但却依然还无法办到御空而行的地步。
元丹境分为三个层次：小元丹境，元丹小圆满，元丹大圆满。
造化三境界
造形境，造气境，造化境，统称为造化三境。
造化三境同样是有着细微的等级之分，不过却并没有元丹境那般繁复，只是有着小成与大成之分而已，但虽说仅有两重之分，但彼此差距，却是颇为巨大。造化三境每一境都分为小成，大成。
涅槃境
冲击涅槃境，需要冒着极大的风险，一个不慎，涅槃不能，便是自毁的结果，这是很正常的事。即便是成功的晋入了涅槃境，那也依然算不得安生，九转涅槃，每一次的涅槃，都会是一次生死考验，若走过得了，实力大涨，寿命大涨，而若走过不了，无法涅槃重生，那便只能浴火而亡。
若是能够踏入涅槃境，寿命便是会随之延长，而且每一次的涅槃成功，都将会是一次趋向于完美的进化，那种感觉，美妙得深入灵魂，令人无法抗拒。
生死玄境
涅槃镜之后便是生死玄境，分为 生玄境与死玄境，而每一境又被划分为三个层次：小成，大成，圆满。
轮回境
踏过生死玄境，就进入了轮回境。能够踏入轮回境的人，莫不是天地间巅峰般的存在，他们已掌控生死从某种程度而言，就算是岁月时间都难以抹杀他们。远古一些轮回境的超级强者，若是在渡轮回劫失败后，一些能力超凡者，却是能够施展神通保存一点灵性，进而转生轮回，等待着机缘到来，激活灵性，再度涅盘于天地之间。
祖境
轮回之后，是为祖境。渡过三重轮回劫的轮回境强者，便已是这片天地间真正的巅峰，而超越其存在的便是祖境。放眼远古到现今，能够达到这一步的人，唯“符祖”一人。而主角林动，在经过不懈的努力之后，终继符祖之后第二位踏入祖境，世称“武祖”。
编辑本段符师体系
等级系统
五印符师
最初的符师共分五印。一般说来，光是一印符师，最低的要求便是要达到地元境，而若是能够达到二印符师的话，就足以在炎城各大势力视为贵宾相待。
灵符师
五印符师之后，又被成为灵符师，到了这个层次，本命符印，已是拥有灵性，这一层次的强者，一念可翻山，可倒海，与人交手，心念一动，就算是一座山都能强行搬起。灵符师同样有着高中低三个层次之分，但高级灵符师的数量，却是如同造化境强者一般稀少。
天符师
灵符师之上为天符师，这一层次的强者，一念可翻山，可倒海，与人交手，可以操控天地之力为己用，天符师分为一印至九印，不过九印的天符师的数量，却是如同涅盘强者一般稀少。
仙符师
天符师之上为仙符师，分小成仙符师和大成仙符师，等同于生死玄境。
符宗
仙符师之上为符宗，分为小符宗和大符宗。这是精神力修炼之中一个分水岭的阶段，一旦踏入，精神力的威力也将会彻底的展开。在符宗之前，精神力的强横程度，或许比起雄浑磅礴的元力要显得稍稍弱势一点，可一旦踏入了符宗这个层次，一名小符宗所能展现出来的威能，比起寻常转轮境的强者，只强不弱。而踏进大符宗后，其实力已经稳居一些寻常轮回境强者之上了。
神宫境
突破符宗之后，于精神世界凝结出神宫，达到神宫境，能达到此境界者寥寥无几。
　　
能力介绍
符师能够将天地元力凝聚成奇特符文，并可以将符文铭刻在物品之上，而这些符文，因为各自的构造不同，又是拥有着不同的能力。比如那柄黑铁剑，那上面便是被铭刻了一个符文，从而导致武器不论是坚韧以及锋利程度，都是提升了一个档次。
符师还可以用精神力来作为一种攻击的手段：可以用精神力操纵物品，对敌人暗中造成打击。可以把精神力实质化并凝聚成利器来攻击对手，需要学习相关的精神秘技。
灵符师可以锻造出灵宝，灵宝的威力比一般的武器威力要大得多，灵宝有着低中高三个档次之分。灵宝寻常只有着高中低之分，可在高级灵宝之上，还有更强者，那便是传说中的地级灵宝以及天级灵宝。当然，这两种等级的灵宝，大多都已具备了灵性，威力非凡，即便不用操控，也是能够发挥出惊人威力，放眼大炎王朝，或许一些庞大势力能够拥有地级灵宝，但至于天级灵宝，恐怕大炎王朝还没哪方势力拿得出来。
天符师比灵符师可以调动更多的天地之力。
仙符师可以直接强制控制妖兽。
本命符印
本命符印，是符师的重中之重，唯有凝练了本命符印，方才能够发挥出精神力的威力，而所谓的本命符印，却又是有着一些特别的级别。
这些信息之上记载着三种本命符印的级别，本命符印，本命灵符，以及本命天符。
本命符印，只是最为普通的一种，并没有什么特殊的能力，绝大多数的符师，都只是拥有着这种普通的本命符印。
本命灵印，则是一种颇为罕见的符印，这等符印，能够变换形体，并且具备着一些特别的能力，就比如林动的这种“古漩符印”，便是具备着一种吸收之力。
本命天符，则是更为恐怖，据说施展开来，足以吞天噬地，当然，这东西太过虚无缥缈，就连这些书籍上，都是介绍极少。
天地之间，符师以精神力凝本命之符，各分无数，各有等级，但天地间，最为强大的，却是祖符。天地间似乎一共有八枚祖符，祖符并非人由创造，而是天地规则所凝，每一枚祖符，都是拥有通天之力，拥有祖符者被称为符祖，是天地间极为强大的存在。
精神秘技
简单来说，这就是一种另类的”武学”，只不过武学需要元力催动，而精神秘技，却是需要精神力来施展.
而这所谓的精神秘技的等级，以代表人体最重要的三种东西而命名，有低至高，分别为精级，气级，神级。
在精级之前，还有着一个普通级别，不少符师所掌控的精神秘技，都是这个等级。
武学功法
品阶划分
天下武学，分九品三乘，一二三品为下乘，四五六品为中乘，七八九品则为上乘。
在那上乘之上，还有着更强的武学，号称造化武学，这等武学，无一不是具备着焚海裂山之莫大威能，若是能够得到，越级挑战，都并非是不可能的事；
造化武学之上称为灵武学。武学有灵，是为灵武学，这般武学，有着其创造者的一丝灵性，一旦施展，便是能够将那冥冥中的灵性召唤而出，那等武学威势，方才是真正的撼天动地！而那和武学，便是号称超越涅盘的武学“灵武学”；
灵武学之上便是天武学，已是能够化天地之力为己用。
所谓武学分级，但最为重要的，还是本身，在真正的强者手中，即便是寻常的一品武学，也是能够具备惊人的杀伤力，修炼者本身实力越强，所施展的武学威力也是越强。符傀；按实力划分，有灵傀，仙傀等。 武器：初级灵宝，中级灵宝，高级灵宝，地级灵宝，天级灵宝