制壶有印章，多用正楷字，印章为：时大彬制，这四个字。
时大彬制壶落款多为手刻，包括印章。时大彬作品真品存世较少，坊间多为民国时期的赝品，款识作伪也未可知。
时大彬是明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他在泥料中掺入砂，开创了调砂法制壶，古人称之为“砂粗质古肌理匀”，别具情趣。
时大彬距今约300余年，据后人简要统计，其存世作品，包括见于著述的不过数十件而已。可见精贵之至。海内外也有许多私家收藏，因无从查考，莫辨真伪，因此暂不统算在内。时壶大多有「大彬」款识，以此识别。
扩展资料：
印章款识是鉴别紫砂壶中一个不可缺少的因素，而这个是也鉴定出一款紫砂壶的年代以及作品的最好佐证，更是藏家与文物鉴定家对其价值鉴定的一个重要依据，却也是其他人最容易造假的地方。
紫砂壶款识作伪有三个方面。
其一：真壶假款。就是说，紫砂壶经考证后确认为某个年代某某人制作，但制作者因某种原因，忘了刻铭印，后拥有者为了提高或便于显示壶的身份，而特意刻款，但往往因后加的款识与原壶的风格难以达到一致，因此也往往适得其反，弄巧成拙，现已不采用。
其二：真款假壶。也就是说，制壶者的印章因过世后被旁人继续采用，但继续采用者因制作水平有限，往往达不到原作者的风格标准，破绽毕露。
其三：假款假壶。这是制伪者通常采用的一种方法。
参考资料：百度百科-时大彬
时大彬，明末清初宜兴制紫砂名家。制壶有印章，多用正楷字，如：
也有篆字的，如：
请采纳
追问谢谢：但书上说时大彬制壶都是手刻得字嘛：章是什么时候得？
追答是的。时大彬制壶落款多为手刻，包括印章。
时大彬作品真品存世较少，坊间多为民国时期的赝品，款识作伪也未可知。
引一段话供参考：
民国李景康、张虹《阳羡砂壶图考正传》：“撰壶款识，时大彬初倩能书者落墨，用竹刀画之，或以印记。后竟运刀成字，书法娴雅，在黄庭乐毅帖间，人不能仿，赏鉴家用以为别。……大彬传器无多，且名高价重，赝鼎充斥，鉴别匪易。……当以楷书款字，而书法在黄庭乐毅间者为可靠。大彬早年倩能书者落墨，或恐书非一体，似难考证。然其后竟能运刀成字，书法娴雅，在黄庭乐毅帖间，则其代书者，必此两帖书法无疑，想必大彬刀刻日久，如久临字帖，故能得其法度也。”
仍请采纳
非常感谢
本回答被网友采纳时大彬那个时期制壶印章基本是以竹刀或钢刀刻底印、舌沿、流下，并附干支纪年号，楷书为主，盖内、把下无印款。
看看这张图片
宜兴本地做壶人，专注紫砂二十年！
谢谢
请问：时大彬除了上面得落款还有盖章得款吗？
追答没有，那都是假的！今天有兴致，手打跟你聊聊时大彬这个人。
时大彬是明万历时期的紫砂一代总师，泥片镶接这种成型技术是在他手上诞生的。他的名字在很多历史小说上都能看到，他的弟子徐友泉一辈子讲求制壶之精细，晚年终于感叹：“吾之精，终不及时之粗。”明末四公子之一陈贞慧看得出来，他说：“后则陈（用卿）壶、徐（友泉）壶，皆不能仿大彬万一矣。”
但是这个人存世作品非常少！史书上记载不超过十件，出土的仅有五件，除此以外皆为赝品。
为啥他的作品这么少！因为他砸壶，他做的壶基本都被他砸碎了，稍有不满意就砸了。所以流传下来的没有精品，全是极品。
最后回答盖章的问题，时大彬作品署款各不相同，或有不署名者，有款「大彬」两字，有加姓如「时大彬制」者，有刻有诗句者。而且紫砂壶上盖章得款是清朝才出现的。时大彬生于1573-死于1648，明朝1644年灭亡。当历史进入清朝的时候时大彬已经是70以上的高龄，这个时期他自己是不做壶了。所以可以推断出盖章的都是后人仿制。
附上参考资料：
「六方壶」，红泥紫砂，系1965年于扬州江都明代墓葬中出土，有关专家大多认为是时壶真品。明墓系万历四十四年的。「六方壶」现存扬州博物馆。壶形制规整，壶底阴文刻「大彬」两字。
「紫砂扁壶」，刻有「源远堂藏、大彬制」七字。该壶现藏于上海博物馆。
「天香阁壶」，泥色紫黑。壶盖里刻「天香阁、大彬」五字。壶外观有大度之气，雍浑古朴，或认为是时大彬的早期作品。现藏于南京博物院。
「僧帽壶」。「僧帽」造型，在唐宋以来的瓷器造型中已不少见。时大彬借鉴于紫砂造型中，所作「僧帽壶」棱角分明，线条流畅，精雅独到。底款「生莲居大彬」五字。该壶现存于上海友谊商店。
落款皆为刻上，这个问题本身没什么好争辩的，多去看看史料可辨真伪。