富比穷要好，金钱对任何社会、任何人都是重要的。商人在创造财富的同时，也是在对他人和社会做贡献。
当商人不丢人
中国曾是传统的农业社会，而是由于受传统儒家文化的影响，人们信奉的是“勤于教子，耻于经商’、“君子不言利”、“无商不奸”等儒家信条生农抑商是社会传统。儒家重礼、重义、重仁、轻利、蔑商等思想导致大部分人重仕轻商。
温州人而在那样的大环境下为什么能率先喊出“赚钱很光荣”这样的壮语呢?这是有历史渊源的。
从地理来说温州地处东海之滨，三面环山，东临大海，历来远离政治文化中心，人多地少，加上经常遭受台风袭击，生存环境十分恶劣。为了寻求生计，小商小贩的特别多。而是在北宋兴起、南宋形成的永嘉学派提出“以利和义”、“义利并举”的主张，在物质和道义的关系上，摒弃了那种“君子喻以义，小人喻以利”的重义轻利观念，更是给温州人的思想作了一次大胆的革新和洗礼，进而造就了温州人强烈的商业意识和商业头脑，他们把通过辛勤劳动拥有物质财富看成是一件有意义的事情，从而也推动了温州历史上几次商业的空前繁荣。古已有之的重商传统，让勤劳的温州人认定了市场是衣食父母，赚钱是创业目的。
如果说温州人传统的商业意识是一粒种子，那改革开放政策就是阳光和雨露。当1978年改革的春风吹向祖国大江南北时，敏感的温州人便迅速寻找自身发展的突破口。一时间，温州人奔往全国各地，温州货更是雨后春笋般遍布祖国的大江南北。“家家是工厂，户户叮当响”，专业村、专业镇、专业街成了温州的一大景观。十万农民购销大军“走南闯北，拾遗补缺”，闯出了一条脱贫致富的新路，震动了整个神州大地。有的人创业，因为耻于与“赚钱”联系在一起，就掩饰地说自己做生意是为了创一番事业而不是为了赚钱等等。但温州人实事求是，毫不掩饰自己的目的，理直气壮地说创业是为了赚钱!威力打火机有限公司老板徐勇水面对“你创业成功的动力是什么?”的问题，他坦然地回答：“就是为了赚钱，过上好日子。”当商人不丢人，因为想当商人想赚钱，所以温州人百事可为：轻松的工作能干，繁重的工作也能干；高薪厚禄的工作能干，报酬低微的工作也能干；干净舒适的工作能干，脏累艰难的工作也能干；位尊权重的工作能干；平凡利少的工作也能干；自己热爱的工作能干，自己不甚热爱的工作也能干。温州人可贵之处就在于，认为赚钱光荣、做生意不丢人。早在20世纪80年代初，那些肩挑担子的温州人，穿行于全国各个城市的大街小巷，用当地人听不惯的声音吆喝着，做着修修补补的小生意：补锅、修鞋、弹棉花……
当时很多人看不起他们，觉得修一双鞋赚几毛钱没出息，甚至连农民都认为他们干的是很低贱的活。但他们不以为然，全能不顾世人的庸俗看法，踏踏实实地赚钱。等到讥笑他们的人醒悟过来时，温州人已经完成了原始的资本积累，已经在更高的平台上大展宏图了。
富比穷好
费孝通曾在宁夏西海等地区考察时发现，当地的修鞋匠竟然都是从江浙一带过去的。他十分感慨：在那样一个穷的地方，本该当地人自己赚得钱还是让温州人赚走了。温州人就是这样的思想：职业没有高低贵贱之分，赚钱才是最主要的。正因为如此，温州人才四处闯荡，占据了许多当地人不屑一顾的领域，不声不响地富了起来。
20世纪70年代开始，不少温州人迫于生计来到东北谋生。一些“老东北”这样描述他们对温州人的最初印象：寒冷的冬天里，几个身材瘦削的温州人，冻得哆哆嗦嗦，用围脖包着脑袋，穿着不太合体的棉衣，讲一口蹩脚的普通话，走家串户推销他们的小商品。这就是早期外出经营小商品的温州人的真实写照。温州人的生意就是在这样艰难的环境中起步的。
温州人陈巍初到辽宁的时候，每天黎明背着一大包纽扣、拉链在各个家属区、服装加工点推销，回到住的地方总是很晚。他说，早期大部分温州人干的都是别人很少干、不愿干、嫌脏、嫌累的零活儿，卖的都是一些别人嫌挣钱少而不愿卖的小商品，他们不怕利小，一步一个脚印地去做。大部分温州人就是凭着吃苦耐劳的精神积累了创业的“第一桶金”。
而现在的情况又如何呢?目前在东北活跃着近10万名像陈巍这样的温州商人，服装业、皮鞋业、眼镜、房地产、商业流通、环保行业等绝大部分行业里都能听到来自温州的声音。沈阳服装、皮具市场的60％、品牌鞋业的80％以上市场都在温州人的手里。市场上的眼镜70％以上是“温州制造”，打火机约90％来自温州。因此有沈阳人这样说：“如果有一天温州人突然完全撤出沈阳，绝大部分沈阳人都不知道怎么生活了。”
洛克菲勒说过一句话：“我曾经穷过，我也曾富过，听我一句话，富比穷好。”美国作家希克斯在《职业外创收术》中也指出：金钱可以使人们在这些方面生活得更美好：
物质财富；
娱乐：
教育；
旅游：
医疗：
退休后的经济保障；
朋友：
能给你更强的信心；
更充分地享受生活：
更自由地展示自我；
满足更大的成就感；
能够从事更多的公益事业。
这就是事实，在当今的社会中，金钱可以买到很多东西；而且80％的人生目标，都可以通过金钱实现。人类社会发展的历史也充分证明：金钱对任何社会、任何人都是重要的是必不可少的；金钱是有益的，它使人们能够从事许多有意义的活动；个人在创造财富的同时，也在对他人和社会做着贡献；只要不违法犯罪，有了金钱的人生肯定是成功的人生。因此，温州人说“赚钱光荣”是一点也没有错的。
赚钱光荣
“赚钱光荣”。温州人对于金钱的渴望与追求是尽人皆知的，他们从不讳言自己对金钱的热爱与追求，强烈的赚钱欲望使得他们什么事情都愿意做，包括做一些传统观念中认为低人一等的工作，比如补鞋、弹棉花、卖苦力等。
盛俊敏现是是贵州省温州商会会长，贵州神鹰西服有限公司董事长。他的过去就是一个温州商人在外的奋斗史，也是众多温州同人离乡奋斗的缩影。
1980年，高中毕业后的盛俊敏来到宁波广播电视公司，成了一名修理无线电的学徒，学成后，他回到乐清开了两间电器维修店。不久，不愿只做小本生意的盛俊敏把目光转移到西部的四川，和他的母亲一起在那里办起了一家服装厂。积累了一定的经验后，1994年，他就独自跑到贵州开了一个服装加工作坊，当时条件很简陋，厂房的面积才200多平方米，工人也仅有10多人。
经过短短几年的努力，贵州神鹰西服有限公司一跃成为两南地区较大的西服生产专业企业，在贵州民营企业中独树一帜，在贵州市场销量连年稳居首位。2004年，该公司首期投资3000万元的西服工业城落成，生产车间总面积7000多平方米，新生产线投产后年产值将达到2亿元。该公司从中型企业发展为上规模、上档次的现代化大型企业集团。
企业规模扩大了，经营环境也有了完全的转变。回想起从前盛俊敏刚创业时，因为没有资金，他准备向银行贷款5万元，花了3个月时间去办理有关手续，可是到最后还是因为企业太小，银行认为信誉难以保证，连一分钱都没有着借的到。而今，情况恰恰相反，很多银行都请他到自己那里。让盛俊敏真真切切感受了一次“赚钱光荣”的滋味。
做生意不丢人，这句话现在听起来很平常。但在20多年前能够说出这样的话，不仅需要智慧，还得需要勇气，能够说到做到的人就更是凤毛麟角了。所以温州人才能够先赚钱、先发财。盛俊敏就是其中的一个。
物质决定精神，没有充分的物质保证，盛俊敏就不会体会到什么才是成功的商人，也根本不可能展现出自我价值。
对于当初创业的温州人，追求金钱是他们不辞辛劳、不怕风险去经商的最根本动因。没有钱时的贫困，人穷志短的经历，有钱人的随心所欲都深深刺痛他们的心。一心想当老板，一定要赚到钱的内心冲动使得无数温州人前仆后继地走上创业之路。
专心致志赚钱
一些地方，职工下岗找政府似乎已经司空见惯，但温州人从不去找，他们说，自己的路干嘛要别人帮着走?只要肯吃苦，够精明，到处都是发财的机会“发财致富光荣，贫穷落后可耻”。在市场竞争激烈的温州，资本的多少已经成为检验一个人自身价值的尺度。你挣钱多，我比你挣得还多；你干得好，我比你干得更好!今天的温州，“挣钱”已经成为最要紧的事。以至于有这么一个流传：
一个外地人走在温州的马路上，不小心重重踩上了一个温州人的脚面，习惯于被斥责的外地人停下来有些尴尬。但没想到，这个温州人竟瞅也没瞅他，继续大步流星地往前赶路，外地人大惑不解：究竟是怎么回事?后来，另一个温州人告诉他，我们温州人都急着赶时间做生意，哪有空计较你那“鸡毛蒜皮”的小事。
不管这故事真假与否，温州人“抓钱”的意识之强是众所周知的。从一无所有到“前店后厂”，从原始积累到“积沙成塔”，温州人即使是一分钱也要去赚。
温州年轻人的理想也不是到国有企业上班或坐机关，大多想自己创业，办厂或开店。经验不足的，都是先到一些民营企业去打工见习，等学得差不多了，再出来自己创业当老板。另外，无论是干部还是普通员工，温州人投资意识都很强，大多把闲钱用于入股办企业，或用于借贷，或购置房地产，所以温州人那么喜欢炒房，而且是太太们炒房，是因为先生们都在忙于当老板、即使在机关上班的人，一般家里至少也有一个人办企业或开店，在机关下班时，马上赶回家里经营自己的企业忙于赚钱。
但是赚钱也要专注与投入，三心二意决不能赚到钱，成者长期稳稳的赚钱，因此专心的赚钱，才能赚大钱。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考