怎样修善

Question

如题所述

Answer 1

《佛说观无量寿佛经》：“尔时世尊，告韦提希，汝今知不？阿弥陀佛，去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知不？此三种业，乃是过去未来现在，三世诸佛，净业正因。”

善男子善女人的标准

菩 提 树 下 的 启 示
释迦牟尼佛在菩提树下夜睹明星觉悟成佛,他说的第一句话是:“奇哉,奇哉,奇哉,一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得,若离妄想,则无师智,自然智,一切显现。”
佛的话是说我们众生和佛没有两样，每一个众生都具有和佛一样的智慧、一样的能力。佛离开了妄想执着,他本有的智慧能力全部显前,而我们天天打妄想,本来具有的智慧能力全部丧失掉了。所以要恢复我们本有的智慧能力,从理上讲很简单,只要离开妄想执着,就是现成的佛;可是从事上讲又很复杂,我们很久很久以来认假为真、把非我当真我、把不可得以为有所得，在妄想之中受尽了苦，养成了坚固的习气。所以离妄想又有八万四千法门，就是为了适应不同人的根机。
佛的话给了我们无上的启示、无上的勇气，学佛从什么地 方学起？就是从相信自己和佛一样具有无上的智慧和能力，然后先摸到开启自性光明灯的开关，打开一看，才发现有那么多的错误，下一个决心，把它修正过来。
所以说信佛第一是信自己，自性是佛，第二才是信佛，我们用佛无上甚深的经典来引发自性的经典，原来佛所说的经典在我们自性里面本来具足。

一、 孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
二、 受持三皈，具足众戒，不犯威仪。
三、 发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。

慈心不杀：有慈悲心，不杀害一切众生。
在家十善：不杀生、不偷盗、不邪淫；不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；不贪、不嗔、不痴。
出家十善：不杀生、不偷盗、不淫欲；不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；不贪、不嗔、不痴。
三皈：皈依佛（从迷惑颠倒回头，依靠自性觉）、皈依法（从错误的想法、错误的看法，回过头来，要依靠自性的正知正见）、皈依僧（从一切染污回过头来，依自性的清净心）。
众戒：众多的戒条，最重要的是五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语；不饮酒）。如果是出家人，就改为不淫欲。
菩提心：不但自己要觉悟，还要帮助众生觉悟。
深信因果：念佛是因，成佛是果。
读诵大乘：读诵大乘经典。
劝进行者：要劝别人学佛，帮助别人精进。